|
中國有四大佛教名山，它們分別是五臺山、峨嵋山、普陀山、九華山，傳說這四座山分別是佛教四大菩薩——文殊、普賢、觀音、地藏的修行地，因此都有悠久的宗教文化淵源，同時它們也是中國著名的風景名勝區(qū)。 名剎處處留經(jīng)典 這是一幅巨幅的書法作品，內(nèi)容是佛教經(jīng)典《金剛般若波羅蜜經(jīng)》，簡稱《金剛經(jīng)》。作品全文氣勢恢宏，剛勁雄渾，力透紙背。五千多字，一氣呵成，字字珠璣，形如印刷。在佛教圣地五臺山的方丈室里，正在緩緩的展示著這幅《金剛經(jīng)》。   《金剛經(jīng)》是佛教史上最偉大的一部經(jīng)典，包含了大乘佛教的最高智慧。被奉為“諸佛之智母、菩薩之慧父、眾圣之所依”，是最能代表大乘般若思想的經(jīng)典。在中國古代，上至帝王將相，名流士大夫，下至販夫走卒、百姓之家，無不推崇《金剛經(jīng)》、奉持《金剛經(jīng)》，歷經(jīng)千年，這部經(jīng)典已經(jīng)深深的融入了中國傳統(tǒng)文化。 2014年11月19日，時空定格在五臺山。   五臺山位于山西省境內(nèi)，由五座山峰環(huán)抱而成。位居中國四大佛教名山之首，稱為“金五臺”。五臺山是文殊菩薩的道場，終年香火繚繞、梵音不斷，宗教氣氛濃厚。每年這里都要舉行盛大的旅游節(jié)慶——“五臺山佛教文化節(jié)”，屆時各方賓客和僧眾云集，佛事活動盛況空前。鑒于何旺智對禪文化的突出貢獻，應邀赴五臺山。展示其禪文化作品。山西佛教協(xié)會會長、五臺山的掌門人妙江方丈正在專注得為上述這一幅《金剛經(jīng)》題跋。 創(chuàng)作這幅巨作的就是我國禪文化的推動者、著名書法家—何旺智。 為創(chuàng)作這一幅金剛經(jīng)，何旺智耗費了數(shù)月時間。當作品在五臺山展出時，受到山西佛教協(xié)會會長、五臺山方丈妙江的高度評價，要求收為藏品。何旺智欣然應允。   何旺智與佛有緣，應邀專門為中國佛教協(xié)會副會長、寶雞法門寺、北京龍泉寺方丈學誠創(chuàng)作《吉祥經(jīng)》；為安徽佛教協(xié)會會長、九華山方丈慧深創(chuàng)作《心經(jīng)》長卷；為河南佛教協(xié)會會長、少林寺方丈釋永信創(chuàng)作《心經(jīng)》長卷；為北京八大處靈光寺常藏法師創(chuàng)作《心經(jīng)》四條屏；為北京法源寺永興法師創(chuàng)作《心經(jīng)》四條屏；為山西佛教協(xié)會理事、極樂寺方丈釋昌義創(chuàng)作《金剛經(jīng)》九條屛；為江蘇常州天寧禪寺寅詳法師創(chuàng)作《心經(jīng)》長卷；為北京房山天開寺佛延法師創(chuàng)作《心經(jīng)》長卷；作為何氏的后人，何旺智還專門為何氏宗親總會、北京何氏宗親會創(chuàng)作八米長的《金剛經(jīng)》…… 何旺智不僅書法造詣深厚，而且對儒釋道深有研究。何旺智在中國是位知名人士，追求與人為善。廣受社會各界好評。 數(shù)十年間，何旺智走遍了祖國的名山大川，名勝古剎。每到一處圣地，都會留下許多精心創(chuàng)作的經(jīng)典作品。 何旺智的創(chuàng)作特色 何旺智是一位對中國傳統(tǒng)文化深深眷戀的學者，在中國禪宗文化的海洋里像海綿一樣的在遨游，在探索。 佛教經(jīng)文是中國最具魅力的文化，佛教又是中國最受歡迎的宗教，有許多特定的儀式。何旺智在創(chuàng)作之前，一般都會先打坐練功，，然后沐浴點香，開始創(chuàng)作。何旺智創(chuàng)作經(jīng)文，不是簡單的描寫。根據(jù)經(jīng)文的特點，選擇合適寫經(jīng)文的書法體隸書撰寫，隸書厚重沉穩(wěn)，特別符合經(jīng)文的內(nèi)涵。尤其是小隸。同時，創(chuàng)新各種經(jīng)文新的書寫形體，使經(jīng)文更容易傳播，被社會認可。因此，何旺智創(chuàng)作的作品，自成一體，融會貫通，一氣呵成，將經(jīng)文的內(nèi)容與形式有機的融合在了一起，同時風格各異，深受社會各界好評。  禪文化的境界： 禪宗的歷史，是一段令中國佛教自豪和驕傲的歷史。佛教是由印度傳入中國，但禪宗卻是佛教完全中國化的產(chǎn)物，是以中國佛教禪宗思想為基礎(chǔ)所發(fā)展起來的一種傳統(tǒng)文化。 中國佛教協(xié)會會長趙樸初曾經(jīng)說過，談中國的宗教文化離不開禪宗。禪宗如一股源頭活水，曾一度為中國文化帶來過活潑生機，對中國文人畫、山水詩、性靈文學乃至宋明理學都產(chǎn)生了深刻影響，把歷史上的中國文化帶入了一個注重自然、和諧、靈性、氣韻生動的嶄新意境。這樣一個歷史文化的寶藏，今天仍然值得我們?nèi)ネ诰颉⒄怼⒀芯俊⒔梃b。 旺智寫的最多的就是《心經(jīng)》：般若波羅蜜多心經(jīng),簡稱心經(jīng)，也是字數(shù)最少的一本經(jīng)。心經(jīng)是在中國流行最廣泛的佛經(jīng)。據(jù)說這是菩薩與舍利佛的一段對話。在佛學界，對心經(jīng)的評價是非常高的。認為心經(jīng)是佛經(jīng)的總結(jié)。讀懂了心經(jīng)，讀佛經(jīng)你就入門了。佛教界認為，心經(jīng)是有法力的，可以消除業(yè)障，啟迪智慧。  “色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。”這24個字又是《心經(jīng)》中的要點或者稱之為精髓。什么是“色”？色即宇宙間所有物質(zhì)，從宏觀世界到微觀世界，無不囊括其中，包括人的肉身也是如此。特別是“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色”這16個字，能詮釋世界上乃至人類的一切社會現(xiàn)象。  人生中的煩惱都是自己找的，當心靈變得博大，空靈無物，猶如倒空了煩惱的杯子，便能恬淡安靜。人的心靈，若能如蓮花與日月，超然平淡，無分別心、取舍心、愛憎心、得失心，便能獲得快樂與祥和。水往低處流，云在天上飄，一切都自然和諧地發(fā)生，這就是平常心。擁有一顆平常心，人生如行云流水，回歸本真，這便是參透人生，便是禪。 寧靜的心，質(zhì)樸無瑕，回歸本真，這便是參透人生，便是禪。 何旺智的作品，能夠洗滌人的心靈，希望何旺智帶給人們更多的積極的禪文化。 中國規(guī)劃網(wǎng) 國際新聞聯(lián)盟中國城市頻道 (責任編輯：白雪松) |
