徐衛(wèi)國：尚苑書畫院顧問、網(wǎng)絡(luò)名家畫家團主創(chuàng)畫家_中國規(guī)劃網(wǎng)—

    繪畫藝術(shù)的發(fā)展是可以尋到其藝術(shù)規(guī)律的，正確的藝術(shù)規(guī)律以及規(guī)范是引導(dǎo)自身向前發(fā)展十分關(guān)鍵的法則。從當今觀念的偏倚，流露出了過于追求形式主義的模仿前人畫跡的現(xiàn)象，而這種現(xiàn)象是有礙于藝術(shù)的發(fā)展的。縱觀中國繪畫史，每一時代都具有每一時代的審美理念及評定標準。因此，如何界定當今的審美標準是眾多畫家的共同社會責任。
    把握中國畫的藝術(shù)規(guī)律和規(guī)范均離不開初期的臨摹手段，臨摹僅僅是掌握前人理法的過程，從其形式到進而所需表達的體裁內(nèi)容均離不開對大自然的理解和認識。又如何將大自然中的各異型態(tài)用中國繪畫的特殊表現(xiàn)手法展現(xiàn)出來，其中的畫理、畫法、畫趣都緊緊依附于中華文藝思想發(fā)展的軌跡。
    衛(wèi)國學弟就讀于中國人民大學經(jīng)濟學專業(yè)，然而自幼鐘情于中國山水畫的學習，尤其對中國古典文學、詩詞等涉獵頗廣。實則從人文、社會、藝術(shù)諸多領(lǐng)域皆能找尋到其中共同的規(guī)律。多年來衛(wèi)國對中國繪畫史以及不同時代畫家的理法做了深入淺出的研究，從中總結(jié)出了適合自身發(fā)展的藝術(shù)規(guī)律與指南，進而深入大自然攫取大量畫材。
    寫生是深入大自然認識大自然必不可少的手段，前人已經(jīng)清楚地告訴我們“外師造化”“中得心源”的重要性，只有將自我融入自然當中又超出自然之外，遵循藝術(shù)規(guī)律，一筆一墨皆現(xiàn)生機。
    近年來，衛(wèi)國居燕山、登太行、踏川蜀、游江南領(lǐng)悟“造化”之功，以像外取意求其正格。唐代司空圖“詩品集解”有這樣的描述“是有真跡，如不可知。意象欲出，造化已奇。水流花開，清露未晞（晞，干燥意）。要路愈遠，幽行為遲（遲，寬擴意）。語不欲犯（犯，接觸意），思不欲癡（癡，精致意）。猶春于綠，明月雪時。”數(shù)言道出藝境真意。
    藝術(shù)道路是無休止的，后人承載著延續(xù)傳統(tǒng)，發(fā)揚、發(fā)展傳統(tǒng)的責任。衛(wèi)國畫冊即將付梓，閑贅數(shù)言，以資鼓勵。（程振國/文）
    程振國系中國美協(xié)理事、北京美協(xié)顧問原北京美協(xié)副主席，北京文聯(lián)理事、中國人民大學培訓學院特聘教授，中國水墨研究院名譽院長

    徐衛(wèi)國藝術(shù)簡歷
    徐衛(wèi)國，別署云公，大雨堂主人。師從中國山水名家、中國美協(xié)理事、北京美協(xié)副主席程振國先生，是程先生入室弟子。
    1970年生于陜西寶雞，自幼開始學山水，并受家庭熏陶于文史、詩詞多所用功。曾深受長安畫派影響，并受到陜西名家翟暉、胡光宗、張振學諸先生指導(dǎo)。負笈求學期間潛心臨古多年，明清入手，上溯宋元，尤喜王蒙、石濤。中國人民大學畢業(yè)后參加工作，數(shù)十年丹青不輟。
    現(xiàn)為專職山水畫家，尚苑書畫院顧問、網(wǎng)絡(luò)名家畫家團主創(chuàng)畫家。作品多次參加各類展覽，并在《國畫研究》、《藝術(shù)中國》、《藝術(shù)名人坊》《國尚》、《書畫市場》多種專業(yè)藝術(shù)刊物發(fā)表，作品多被企業(yè)、私人收藏，多幅巨幅山水畫作品布置于別墅、賓館、禮堂。
    藝術(shù)主張深入傳統(tǒng)而不泥古、源于生活而有升華；以踏實的藝術(shù)態(tài)度耕耘筆墨的土地，以開放的藝術(shù)靈感傲游心性的天空。追求格高唯美而雅俗共賞，有筆有墨，有形有境。