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    繪畫藝術的發展是可以尋到其藝術規律的，正確的藝術規律以及規范是引導自身向前發展十分關鍵的法則。從當今觀念的偏倚，流露出了過于追求形式主義的模仿前人畫跡的現象，而這種現象是有礙于藝術的發展的。縱觀中國繪畫史，每一時代都具有每一時代的審美理念及評定標準。因此，如何界定當今的審美標準是眾多畫家的共同社會責任。
    把握中國畫的藝術規律和規范均離不開初期的臨摹手段，臨摹僅僅是掌握前人理法的過程，從其形式到進而所需表達的體裁內容均離不開對大自然的理解和認識。又如何將大自然中的各異型態用中國繪畫的特殊表現手法展現出來，其中的畫理、畫法、畫趣都緊緊依附于中華文藝思想發展的軌跡。
    衛國學弟就讀于中國人民大學經濟學專業，然而自幼鐘情于中國山水畫的學習，尤其對中國古典文學、詩詞等涉獵頗廣。實則從人文、社會、藝術諸多領域皆能找尋到其中共同的規律。多年來衛國對中國繪畫史以及不同時代畫家的理法做了深入淺出的研究，從中總結出了適合自身發展的藝術規律與指南，進而深入大自然攫取大量畫材。
    寫生是深入大自然認識大自然必不可少的手段，前人已經清楚地告訴我們“外師造化”“中得心源”的重要性，只有將自我融入自然當中又超出自然之外，遵循藝術規律，一筆一墨皆現生機。
    近年來，衛國居燕山、登太行、踏川蜀、游江南領悟“造化”之功，以像外取意求其正格。唐代司空圖“詩品集解”有這樣的描述“是有真跡，如不可知。意象欲出，造化已奇。水流花開，清露未晞（晞，干燥意）。要路愈遠，幽行為遲（遲，寬擴意）。語不欲犯（犯，接觸意），思不欲癡（癡，精致意）。猶春于綠，明月雪時。”數言道出藝境真意。
    藝術道路是無休止的，后人承載著延續傳統，發揚、發展傳統的責任。衛國畫冊即將付梓，閑贅數言，以資鼓勵。（程振國/文）
    程振國系中國美協理事、北京美協顧問原北京美協副主席，北京文聯理事、中國人民大學培訓學院特聘教授，中國水墨研究院名譽院長
 

 

    徐衛國藝術簡歷
    徐衛國，別署云公，大雨堂主人。師從中國山水名家、中國美協理事、北京美協副主席程振國先生，是程先生入室弟子。
    1970年生于陜西寶雞，自幼開始學山水，并受家庭熏陶于文史、詩詞多所用功。曾深受長安畫派影響，并受到陜西名家翟暉、胡光宗、張振學諸先生指導。負笈求學期間潛心臨古多年，明清入手，上溯宋元，尤喜王蒙、石濤。中國人民大學畢業后參加工作，數十年丹青不輟。
    現為專職山水畫家，尚苑書畫院顧問、網絡名家畫家團主創畫家。作品多次參加各類展覽，并在《國畫研究》、《藝術中國》、《藝術名人坊》《國尚》、《書畫市場》多種專業藝術刊物發表，作品多被企業、私人收藏，多幅巨幅山水畫作品布置于別墅、賓館、禮堂。
    藝術主張深入傳統而不泥古、源于生活而有升華；以踏實的藝術態度耕耘筆墨的土地，以開放的藝術靈感傲游心性的天空。追求格高唯美而雅俗共賞，有筆有墨，有形有境。

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