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    日照歷史文化底蘊深厚，龍山文化、莒文化、太陽文化，燦若星河，為城市形象增添一道道神秘色彩和文化氣息。但是，什么文化是日照歷史文化中的主流文化，一直是仁者見仁、智者見智。開啟了通向世界文化之門的太陽文化，無疑可以帶給我們諸多思考。
　　對于濤雒鎮下元一村的天臺山，范海鈞和鞠志國這兩位研究日照太陽文化的專家是再熟悉不過了。只要一有空閑，他倆就會拾階而上，反復研究考證山上的每一處太陽文化遺跡。自從日照市被確定為“世界五大太陽崇拜起源地之一”后，他們思考最多的就是太陽文化對于打造日照城市形象的意義所在。
　　日照太陽文化研究會會長 范海鈞：我們日照確實是一個歷史文化非常豐厚的地區，但是打造城市形象、塑造城市品牌，必須要有一個比較鮮明的比較有特色的城市品牌。在文化建設過程中，應該對我們的城市所有的文化元素進行整理進行提煉，突出重點，只有這樣才能形成我們城市的文化核心競爭力。我們感覺太陽文化就是最能代表日照城市特點、日照文化特征的一種文化。
　　日照太陽文化研究會副會長 鞠志國：山東有很多文化，但真正能走向世界的也不是太多，有這么幾個，比如說泰山的封禪文化、曲阜的儒家文化， 我認為第三個就是山東地區東夷的太陽文化。山東旅游局在推介山東文化的時候，它就曾經提出過幾個口號，叫“泰山在這里崛起，孔子在這里誕生，黃河在這里入海。”去年又加上第四個口號叫“太陽在這里升起”就是指日照的“太陽文化”。所以說日照的太陽文化，它不但是日照的，它還是山東省的，還是全中國的，并且它還是屬于全世界的。
　　近年來，隨著社會各界對太陽文化的研究、保護、開發和傳承，人們對太陽文化價值的認知度越來越高，有的城市則搶注了 “太陽城”品牌。對此，鞠志國認為，日照市大可不必為此而束縛住自己。
　　日照太陽文化研究會副會長 鞠志國：比如說德州也是“太陽城”，但是它是不同意義上的“太陽城”，它是因為太陽能而成為“太陽城”，我們是因為遠古祖先的太陽崇拜、太陽文化而成為“太陽城”。所以說也沒有必要因為別人叫“太陽城”，我們就不叫了，我們完全可以理直氣壯地繼續打造“太陽城”。
　　日照作為太陽文化的發祥地已經無可辯駁。下一步，如何挖掘好遠古文化，做實今天文化，培育好未來的文化活動，打響日照市“太陽在這里升起”的城市新名片，是擺在太陽文化研究者面前的重要課題。
　　日照太陽文化研究會會長 范海鈞：我感覺下一步應該注重做好兩個結合，第一是與文化產業相結合，把太陽文化從研究中向產業開發來拓展，重點是建設日照太陽文化創意產業園，通過創業園的運作，把太陽文化這些資源向影視方面拓展、向其他文學作品、文學形式方面來拓展；第二太陽文化要與旅游產業相結合，我們市的太陽文化資源非常豐富，這都作為旅游的一些節點來進行連接它、銜接它。
　　日照太陽文化研究會副會長 鞠志國：太陽節已連續在天臺山主峰辦了兩屆，今年要辦第三屆，希望這個太陽節也能辦成一個國際性的盛會。日照太陽文化要真正打造好，要真正深入挖掘展示，還需要上升到另一個層面，就是要從個人的行為上升到社會的行為，最終從社會的上升到政府的。

  （編輯：趙巖）