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8月7日，高洪波、謝冕、張同吾、雷抒雁、韓作榮、舒婷、葉延濱等近50名當(dāng)代著名詩人、散文家、作家、學(xué)者齊聚撫順。他們此行的目的并非是出席文學(xué)研討會(huì)，也不是創(chuàng)作采風(fēng)，而是為了一個(gè)人以及一座城市的盛情邀約。 詩人李松濤在60歲時(shí)選擇回歸家鄉(xiāng)，個(gè)中緣由除了他自己對(duì)故土深切的眷戀之外，撫順市委、市政府也表現(xiàn)出了十分的誠意，聘請他擔(dān)任撫順市文化顧問，并且隆重迎接這位撫順的兒子重返家鄉(xiāng)，為家鄉(xiāng)的文化事業(yè)出一份力。“全國詩文名家撫順行”正是撫順舉城市之力為迎接李松濤回家而舉辦的大型文化活動(dòng)。如此隆重、如此高規(guī)格地為一位詩人舉辦活動(dòng)，放眼全國城市，是十分罕見的，此舉代表了城市的眼光和城市的魄力。 一座城市要發(fā)展文化首先要厚待文化人。撫順意識(shí)到了這一點(diǎn)，因此，將李松濤以及那些從事文化工作的人視為發(fā)展城市文化的關(guān)鍵，以慎而重之的態(tài)度對(duì)待他們，這樣的做法必然會(huì)為撫順未來的文化建設(shè)帶來更多的機(jī)遇，更會(huì)為城市收獲更多的尊重。 撫順將文化人視為引領(lǐng)城市文化發(fā)展的關(guān)鍵一環(huán) 李松濤是中國當(dāng)代詩歌史上一位重要的詩人，出生在昌圖，成長于撫順。1976年，他在《詩刊》復(fù)刊號(hào)發(fā)表組詩《深山創(chuàng)業(yè)》，開始引起文壇廣泛注意。1977年，他又先后在《文匯報(bào)》和《詩刊》發(fā)表了愛情詩，打破了愛情詩“呼之不出”的困囿。 《人民文學(xué)》原主編韓作榮曾經(jīng)評(píng)價(jià)說：“詩歌在愛情領(lǐng)域的突破，是從松濤開始的，從這一點(diǎn)著眼，也說明他作為詩人的重要。 ”進(jìn)入上世紀(jì)80年代，李松濤開始長詩創(chuàng)作，作品更有現(xiàn)實(shí)感，更具深度。 1989年，發(fā)表《無倦滄桑》；1992年，《拒絕末日》問世；2002年，52歲的詩人又發(fā)表了跨文體長詩《黃之河》，并獲詩壇泰斗臧克家的盛贊。 憑借優(yōu)秀的詩作、高潔的詩品和人品，李松濤在中國當(dāng)代詩壇享有很高的聲譽(yù)。多年來，全國各地的詩人、作家屢屢因?yàn)槔钏蓾难埗皆L撫順，無形中擴(kuò)大了撫順在文化界的影響。可以毫不夸張地說，李松濤之于撫順這座城市，具有不可忽視的品牌效應(yīng)，是撫順對(duì)外文化形象的重要代表人物，是一筆無形的財(cái)富。撫順沒有忽視他的重要性和文化價(jià)值，將他視為在城市文化建設(shè)中具有引領(lǐng)作用的關(guān)鍵一環(huán)。 李松濤熱愛家鄉(xiāng)撫順，始終關(guān)注并且積極參與撫順的文化事業(yè)；撫順也敬重李松濤，心意拳拳地歡迎李松濤回?fù)犴槹捕韧砟辏瑸閾犴樀奈幕l(fā)展出謀獻(xiàn)策。這份熱愛和敬重的交匯相融，使詩人和城市共同創(chuàng)造了一次機(jī)遇，一個(gè)令撫順以新的形式獲得文化發(fā)展的機(jī)遇。 “全國詩文名家撫順行”體現(xiàn)了撫順對(duì)文化的厚待 “全國詩文名家撫順行”活動(dòng)的順利舉行，正是撫順為自身文化發(fā)展創(chuàng)造機(jī)遇的具體實(shí)踐。來自全國各地的詩文名家因?yàn)槌鞘薪o予詩人的敬重，因?yàn)樵娪阎g的情誼，也因?yàn)閷?duì)文化的珍視，應(yīng)約來到撫順。他們感受到了撫順對(duì)文化的渴求，并為之動(dòng)容，因此，毫不吝惜地表達(dá)了愿意盡己之力為撫順文化品位的提升提供幫助的心愿。撫順的盛情和誠意打動(dòng)了他們，他們由衷欽佩這座城市對(duì)文化以及文化人付出的努力和重視。 著名評(píng)論家謝冕在為此次活動(dòng)題詞時(shí)寫道：“城市因向詩人致敬而擁有了永久的詩意。 ”此次，謝冕先生是第一次踏上撫順的土地，他感嘆，詩歌和詩人從來沒有得到過如同李松濤在撫順?biāo)玫降亩Y遇，他相信，這樣的禮遇來自于撫順的政府和百姓對(duì)詩人的重視，他說：“撫順用如此隆重的方式對(duì)待詩人，可見她的胸懷，可見她的眼光，可見撫順對(duì)人才的尊重和愛護(hù)。 ”著名評(píng)論家張同吾也稱贊 “全國詩文名家撫順行”是“詩歌的慶典，詩人的節(jié)日”。他表示，撫順迎接李松濤回家，無疑是為自己鍛造了一個(gè)高品位的文化品牌，足見撫順真正理解了精英文化的意義，理解了詩人的意義，“撫順的做法對(duì)全國城市的文化建設(shè)具有示范性。撫順是一塊儲(chǔ)藏陽光的土地，給人間帶來了陽光。因?yàn)閾犴槍?duì)詩人的敬重，使我們能夠帶著自豪感來到這座城市。 ” 著名作家、中國作協(xié)黨組成員、書記處書記高洪波在活動(dòng)開幕式上發(fā)言說：“20多年前，我們曾經(jīng)受松濤的召喚來到撫順，松濤對(duì)家鄉(xiāng)的愛感動(dòng)了我們。撫順為松濤的回歸舉行如此盛大的活動(dòng)，體現(xiàn)了撫順對(duì)文化的厚待，對(duì)詩人的尊重。今天，我們到撫順來，來得恰到好處，一座城市的軟實(shí)力要依靠文化來體現(xiàn)，而詩歌是文化桂冠上最耀眼的那塊寶石，撫順厚待詩人，表達(dá)了發(fā)展城市文化的堅(jiān)定信心。 ” 一座具有包容力的城市最終將為自身贏得機(jī)遇和可能 “全國詩文名家撫順行”是撫順歷史上前所未有的文化盛舉，城市的決策者認(rèn)為，它將對(duì)撫順未來的文化事業(yè)發(fā)展、精神文明建設(shè)、社會(huì)和諧進(jìn)步等諸多方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響，因此，用敬仰的心來對(duì)待這樣一次活動(dòng)。從中不難看出，撫順迫切希望城市的文化建設(shè)能夠有一番作為，并將文化建設(shè)的重要突破口擺在了文化人的身上，將苦心和決心交托在了文化人的手里，其魄力和勇氣可見一斑。應(yīng)當(dāng)說，撫順的做法表明了城市及其決策者具有廣闊的胸襟和長遠(yuǎn)的眼光，人才是發(fā)展的第一要素，文化的發(fā)展需要文化人的積極參與，而文化人需要城市的尊重和關(guān)愛。 在新中國的發(fā)展史上，撫順是一座十分重要的城市，盡管她是以工業(yè)而聞名，但是，卻與文學(xué)有著不解的緣分，這里孕育出了著名作家張潔和著名詩人李松濤，也曾經(jīng)是許多作家謳歌的對(duì)象。撫順在中國當(dāng)代文學(xué)史上留有不可忽視的一筆。著名作家蕭軍曾經(jīng)在撫順工作和生活了近兩年的時(shí)間，創(chuàng)作了長篇小說《五月的礦山》。著名詩人郭小川曾經(jīng)在撫順礦山體驗(yàn)生活，詩集《兩都賦》的“兩都”之一便是煤都撫順。著名作家韶華在大伙房水庫工地上生活了4年時(shí)間，后來，又兩次到撫順鋼廠掛職體驗(yàn)生活，其后創(chuàng)作出長篇小說《浪濤滾滾》。著名詩人柯巖專門到撫順了解雷鋒，創(chuàng)作了詩歌《雷鋒》，并為著名詩人賀敬之創(chuàng)作長詩《雷鋒之歌》提供了第一手資料。著名詩人邵燕祥于1954年到撫順體驗(yàn)礦山生活，在詩集《到遠(yuǎn)方去》中收錄了大量體驗(yàn)生活期間的作品。 撫順有著厚重的歷史文化積淀，同時(shí)也有著濃郁的工業(yè)文化和現(xiàn)代文明的浸潤，大氣的城市性格決定了她敢于大膽嘗試，并且愿意廣納優(yōu)才。一座具有包容力的城市，不僅能夠?yàn)槲幕峁o限大的舞臺(tái)，更可以為文化人創(chuàng)造可以盡情施展的空間，更重要的是，最終獲益的是城市自身，城市將為自己贏得機(jī)遇和可能。 21世紀(jì)的競爭，是機(jī)遇和可能的較量，能夠孕育機(jī)遇和可能的城市，必然會(huì)為自己開辟最廣闊的發(fā)展前景。 應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，目前撫順的文化發(fā)展依然存在許多不盡如人意之處，在一個(gè)以軟實(shí)力為競爭主軸的時(shí)代，城市不能耽于等待，文化自覺和自省是推動(dòng)文化發(fā)展的決定性內(nèi)因。一座城市想在激烈的競爭中脫穎而出，找到自己的發(fā)展方向，就必須建立起自己特有的文化品格，打造自己的文化品牌。工業(yè)文化是撫順的品牌，滿族文化是撫順的品牌，雷鋒精神也是撫順的品牌，撫順同樣需要李松濤，需要詩歌來鍛造新的品牌。文化代表了城市的內(nèi)涵和素質(zhì)，是城市樹立形象的最直接的窗口；文化人代表了城市文化的活力、包容力和感召力，也代表了城市發(fā)展的動(dòng)力。重視文化，厚待文化人，城市必將因此獲得新的生命。中國規(guī)劃網(wǎng)沈陽8月16日電 □本報(bào)記者／王 研 (責(zé)任編輯：白雪松) |
