 邵建，南京曉莊學(xué)院人文學(xué)院教師，任教文學(xué)理論。教書之余，讀書寫作。1980年代中期以后，寫作以文學(xué)理論和文學(xué)評(píng)論為主。1990年代中期后，曾作知識(shí)分子研究。本世紀(jì)以來，以20世紀(jì)的兩個(gè)知識(shí)分子胡適與魯迅為個(gè)案，從思想史角度作胡、魯比較研究。2005年以來，另作胡適研究。與此同時(shí)，開始時(shí)評(píng)寫作。 邵建最近專注于清末和北洋政府時(shí)期的研究，主業(yè)之外，他是一個(gè)身影活躍的“知道分子”，筆下評(píng)論的話題，涉及面廣泛，言詞犀利。 在此次采訪中，邵建告訴我們，文化不是一個(gè)宏大的東西，它在現(xiàn)實(shí)中的體現(xiàn)，往往是細(xì)致入微的。時(shí)間流轉(zhuǎn)，歲月滌蕩后，那沉積下來的傳統(tǒng)，才會(huì)顯示出大雅宏達(dá)。 一提到東莞，與近代史有些淵源的學(xué)者，都會(huì)不約而同聯(lián)想到東莞的張蔭麟和王寵惠，邵建也不例外。由此看來，從政府到市民，被不經(jīng)意忽視的文化傳統(tǒng)太多了，而這些卻是人家念念不忘的歷史榮耀。 《虎門 (論壇 新聞)報(bào)》社長陳梓英，編寫過《王寵惠與中華民國》一書，2006年出版，在學(xué)術(shù)界內(nèi)反響不錯(cuò)，但是在本地并未激起幾絲波紋。他與本報(bào)記者聊天時(shí)，驕傲與失望的情緒并存。 文化建設(shè)，需形神兼?zhèn)洌瑬|莞發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)，足以讓東莞的文化之形，蘊(yùn)藉風(fēng)雅，而東莞的文化神韻，就在那并不遠(yuǎn)的歷史中，擦拭之，就是一盞盞明燈。在歷史學(xué)者邵建看來，追源溯流，沿波乘勢(shì)，精細(xì)護(hù)養(yǎng)，厚德務(wù)實(shí)，東莞的城市文化，便會(huì)以其獨(dú)有的氣韻與神韻，引人矚目。 訪談 市民愛讀書城市才有文化 東莞時(shí)報(bào)：你認(rèn)為怎樣的城市，才能被稱為文化名城？ 邵建：其實(shí)，文化名城，從字面上講，是一個(gè)很大的詞。但是，我們知道每一座城市，都是由單個(gè)的人組成。這就是說，看一座城市有沒有文化，看看這座城市里的人就可以了。 具體來說，一座有文化的城市，首要的就是，你的市民必須要有讀書的習(xí)慣，在城市里有很多讀書活動(dòng)，并且，這些活動(dòng)是由很多興趣相近者不約而同聚集起來。也就是說，是自發(fā)形成的。自發(fā)的讀書活動(dòng)，是一種成熟的讀書生活的體現(xiàn)。這不需要講究規(guī)模大小和影響力多少，僅僅是隨機(jī)的，隨興的，很散，幾個(gè)朋友聚集在一起聊聊、喝茶、吃飯。 所以，從微觀的角度講，如果這樣的情況在民間習(xí)以為常，那么這座城市就具備了成熟的城市文化。東莞這座移民城市，要建設(shè)文化名城，政府需要花的心思，是很多的。文化建設(shè)，首要的是育人。人有文化了，你就不用擔(dān)心這座城市沒文化。 東莞時(shí)報(bào)：你去過很多城市，哪些城市的市民，讓你覺得文化修養(yǎng)很高？從什么地方可以判斷出來？ 邵建：這是很簡(jiǎn)單的事情，從一些生活的小細(xì)節(jié)里就能感覺到。比如，我去年在臺(tái)北的時(shí)候，不止一次在地鐵里看到一些年輕人，有女孩子也有男孩子，都捧著一本厚厚的書在聚精會(huì)神看，又是豎排版，又是繁體字，我感覺很驚訝，驚訝于他們的從容。這就是市民素質(zhì)的體現(xiàn)。 而在南京的地鐵里面，我看到的都是花哨的報(bào)紙、時(shí)尚美容雜志、漫畫書在翻來翻去。兩相對(duì)比，這不就證明是人家更有文化嗎？ 你漫無目的地隨處走走，看一看，就能感受到一座城市的文化氣氛如何。這一切都是散布在各個(gè)地方，體現(xiàn)在漫不經(jīng)心的細(xì)節(jié)上，地鐵上、公交車上、茶館里、書店里、排隊(duì)等候時(shí)。 比如說，報(bào)刊亭里面在賣些什么雜志，人文社科類，有沒有《隨筆》和《讀書》之類的雜志，如果沒有的話，就說明這些文化刊物在本地缺少商業(yè)銷售市場(chǎng)，同時(shí)也是閱讀市場(chǎng)。閱讀市場(chǎng)的缺失，就反映一個(gè)問題，這里的市民的讀書狀態(tài)。 其實(shí)，城市沒有文化，在當(dāng)今中國是一個(gè)普遍現(xiàn)象，特別是在一個(gè)消費(fèi)主義的時(shí)代里。文化是緩慢積累沉淀的東西，消費(fèi)主義時(shí)代的浮躁，很容易讓文化流逝在物質(zhì)追求的過程中。但是，從長遠(yuǎn)一點(diǎn)看，物質(zhì)追求總有一天會(huì)在人的心中失去分量，因?yàn)槿水吘故怯芯裆畹膭?dòng)物。 所以，經(jīng)濟(jì)急劇發(fā)展的東莞，以行政的力量，用大量的資金，投入城市文化建設(shè)，是一件值得贊譽(yù)的事情。當(dāng)然，我們也會(huì)擔(dān)心這贊譽(yù)是否來得過早，因?yàn)槲幕ㄔO(shè)，最重要的，不是靠政府的強(qiáng)力推進(jìn)，政府能做的，只是一個(gè)引導(dǎo)者的角色，具體怎樣發(fā)展，還是需要時(shí)間、需要每個(gè)市民在自我認(rèn)知中提高、完善。 文化建設(shè)絕非一蹴而就 東莞時(shí)報(bào)：在文化名城的建設(shè)上，東莞的其中一個(gè)優(yōu)勢(shì)就是物質(zhì)文明的發(fā)展，讓它有一個(gè)較為強(qiáng)大的資金支持，10年50億，如此巨資，讓人驚嘆。你認(rèn)為，怎樣讓物質(zhì)文明，或者說這具體的資金，成為文化建設(shè)中的強(qiáng)勁動(dòng)力呢？ 邵建：是的，這筆巨款，怎么花，萬勿流于花架子，這點(diǎn)是非常重要的。當(dāng)然，值得肯定的是，這樣一筆巨資，如果能正確地利用，對(duì)文化建設(shè)的推動(dòng)作用，將是非常巨大的。 東莞這座城市，不是一座處于文化交流中心的城市，這意味著，市民們?nèi)鄙僖粋�(gè)先進(jìn)的文化氛圍。那么，政府的主導(dǎo)力量就可以在這個(gè)文化氛圍的營造上得以體現(xiàn)。請(qǐng)外地的很多學(xué)者、藝術(shù)家來開講座，引入文化引入理念，這是提高東莞文化品位很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。 我看到東莞的“文化周末”，歷次邀請(qǐng)嘉賓的名單，質(zhì)量還是不錯(cuò)的，即便在本地市民中未激起多大的效應(yīng)和影響，但是作為一個(gè)亮點(diǎn)，能吸引周邊地區(qū)的人們慕名前來，這也是很重要，很有益的一件事，是個(gè)好現(xiàn)象。我相信日子一久，不知不覺中，市民在文化素養(yǎng)和見識(shí)上都會(huì)學(xué)到一些東西。 包括讀書習(xí)慣的養(yǎng)成，也是如此。都是需要時(shí)間的，文化建設(shè)，絕非一蹴而就。 文化在日常氣息中 東莞時(shí)報(bào)：政府和民間，在共建文化事業(yè)上，具體可以進(jìn)行什么樣形式的配合？ 邵建：文化是體現(xiàn)在城市的各個(gè)細(xì)節(jié)上，不是有厚實(shí)的錢能推動(dòng)得出來的。文化是一種自發(fā)養(yǎng)成的習(xí)慣，當(dāng)人們的日常行為中滲透著文化氣息時(shí)，那時(shí)候這座城市向獲得公認(rèn)的文化名城稱呼時(shí)，是水到渠成的事情。東莞政府可以專門準(zhǔn)備一筆資金請(qǐng)學(xué)者、藝術(shù)家絡(luò)繹不絕到東莞來開講座，這是值得堅(jiān)持并加大力度做下去的事。 本地媒體很重要，它可以引領(lǐng)文化氛圍。它可以策劃一些報(bào)道，組織一些題材來感染民間，帶動(dòng)民眾。政府要想做好宣傳效應(yīng)的話，不如放手讓媒體來做。 媒體還有一個(gè)作用，就是引導(dǎo)，輿論引導(dǎo)只是一方面，還有一方面，是文化層次的引導(dǎo)。一份文化層次豐富，即契合市民需求，又能引導(dǎo)他們通往高層次文化的媒體，它的作用是不可估量的。 還有一個(gè)，就是東莞本地的大學(xué)，它們可以起到文化堡壘的作用，以大學(xué)為中心，向社會(huì)擴(kuò)散，層層散播文化。在校學(xué)生當(dāng)中，老師要去指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，現(xiàn)在的大學(xué)生都被英語和計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)、等級(jí)考試壓得苦不堪言，喘不過氣來。學(xué)校要培養(yǎng)起廣泛的閱讀興趣，進(jìn)行通識(shí)教育，若能因此彌漫一股讀書的風(fēng)氣，善莫大焉。 除此以外，還可以舉辦書展、藝術(shù)展覽等大型活動(dòng)。既可以增加人氣，擴(kuò)大影響力，也可以逐漸提高市民的文化水平。 東莞時(shí)報(bào)：對(duì)于東莞既有沉積下來的歷史文化，從你的研究角度出發(fā)，我們可以做哪些事情？ 邵建：東莞的歷史遺產(chǎn)中，張蔭麟是個(gè)很有見地的史學(xué)家，王寵惠一輩子從事外交和法學(xué)建設(shè)，就說這兩位吧，是兩位難得的前輩，值得去做一些專題活動(dòng)。你要講東莞文化，要挖掘東莞的歷史文化遺產(chǎn)，這些都是資源。 首先可以建起小型紀(jì)念館，東莞沒有多少近代史上的文化名人，這兩位是稀罕至極的。在東莞，不能讓他們逐漸冷落，被人遺忘。應(yīng)該不斷投入精力，以此為傲。僅在此兩位身上，不妨開一些學(xué)術(shù)研討會(huì)，請(qǐng)外地學(xué)者前來參與談?wù)摚璐藱C(jī)會(huì)宣揚(yáng)東莞。中國規(guī)劃網(wǎng)廣州9月6日電 (責(zé)任編輯：白雪松) |
