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核心提示： 王澍的價(jià)值，就在于以他多年的建筑實(shí)踐探索，告訴我們，城市發(fā)展是有另一種更好的可能性的。 王澍是誰(shuí)？在他獲得有著建筑界“諾貝爾獎(jiǎng)”之稱的普利茲克建筑獎(jiǎng)之前，公眾恐怕沒(méi)有多少人知道，盡管這位中國(guó)美術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)在業(yè)界已大名鼎鼎。這是普利茲克獎(jiǎng)首次把桂冠授予給中國(guó)的建筑師，該獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)主席帕倫博勛爵在5月25日頒獎(jiǎng)典禮上這樣說(shuō)明王澍獲獎(jiǎng)的理由：“討論過(guò)去與現(xiàn)在之間的適當(dāng)關(guān)系是一個(gè)當(dāng)今關(guān)鍵的問(wèn)題，因?yàn)橹袊?guó)當(dāng)今的城市化進(jìn)程正在引發(fā)一場(chǎng)關(guān)于建筑應(yīng)當(dāng)基于傳統(tǒng)還是只應(yīng)面向未來(lái)的討論。正如所有偉大的建筑一樣，王澍的作品能夠超越爭(zhēng)論，并演化成扎根于其歷史背景、永不過(guò)時(shí)甚至具世界性的建筑。” 我不是建筑師，不懂建筑和規(guī)劃，對(duì)王澍所設(shè)計(jì)的代表作品如寧波美術(shù)館等無(wú)權(quán)評(píng)價(jià)，但是，正如帕倫博勛爵所說(shuō)，王澍的作品引發(fā)了“關(guān)于建筑應(yīng)當(dāng)基于傳統(tǒng)還是只應(yīng)面向未來(lái)的討論”。不過(guò)，遺憾的是，這場(chǎng)討論目前還僅限于建筑學(xué)界和美術(shù)界，尚未在大眾和輿論中發(fā)酵，對(duì)其設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)思想及是否由此能夠帶來(lái)城市建筑設(shè)計(jì)與規(guī)劃的變革等，并未有像樣的反思。現(xiàn)實(shí)中依然是大拆大建，是千城一面和結(jié)構(gòu)的支離破碎，是所謂的國(guó)際化和拙劣仿古混合的流行。 中國(guó)的城市規(guī)劃和建設(shè)之所以變成目前這般外表光鮮、內(nèi)里空虛，是諸多因素共同作用的結(jié)果，例如，盲目崇洋導(dǎo)致很多大型城市建筑已成國(guó)際設(shè)計(jì)師的試驗(yàn)場(chǎng)，但又得不到城市居民的認(rèn)同等；但根本的是一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家實(shí)行的趕超型發(fā)展，而這種趕超型發(fā)展再加上對(duì)權(quán)力缺乏實(shí)質(zhì)性制約，導(dǎo)致城市喪失耐性，忽視人的重要性，而變成單純的土地和建筑的空間擴(kuò)張。 城市的規(guī)劃與發(fā)展同建筑設(shè)計(jì)一樣，本質(zhì)上應(yīng)為人服務(wù)，唯有人性化，堅(jiān)守人的尺度，建筑和城市才有生命力。但今天很多城市出臺(tái)的建筑規(guī)劃，實(shí)際上與龐大的居民之間沒(méi)有多少聯(lián)系，尤其與大量的以外來(lái)者身份進(jìn)出城市的人們幾乎沒(méi)有瓜葛。這里的問(wèn)題就在于城市規(guī)劃是由少數(shù)權(quán)力者和建筑師決定的，它不向社會(huì)開(kāi)放，普通市民無(wú)權(quán)參與到城市規(guī)劃中來(lái)。所以，城市對(duì)他們而言是冰冷的。我們的城市化很大程度上是“規(guī)劃”出來(lái)的，也即是政府設(shè)計(jì)出來(lái)的，政府官員和專家們指點(diǎn)江山、規(guī)劃城鎮(zhèn)宏圖，建設(shè)“國(guó)際大都市”。所以，城市化見(jiàn)物不見(jiàn)人，變成了一種空間距離的簡(jiǎn)單擴(kuò)張。 如上所述，這雖是以建筑規(guī)劃的方式體現(xiàn)，卻不是建筑規(guī)劃的問(wèn)題，而是發(fā)展的思路問(wèn)題。當(dāng)然，政府這樣做也有苦衷，對(duì)一個(gè)發(fā)展型的政府而言，每年都定有城市化率的指標(biāo)，并將之納入到干部考核體系中，再加上地方的競(jìng)爭(zhēng)壓力，從而使得許多地方把城市化作為一項(xiàng)不得不完成的任務(wù)去推進(jìn)，造成一些地方“有城無(wú)市，有場(chǎng)無(wú)市”的“空殼城鎮(zhèn)”現(xiàn)象。 要糾正城市規(guī)劃和建設(shè)中的這種趨勢(shì)，就必須在理念和認(rèn)識(shí)上回歸常識(shí)，即真正的城市化應(yīng)該是人的城市化，從人的需求出發(fā)來(lái)規(guī)劃和建設(shè)城市。人，而不是物的發(fā)展，才是城市化最重要的目標(biāo)。離開(kāi)這一點(diǎn)，城市發(fā)展就是本末倒置。 總之，城市發(fā)展不能目中無(wú)“人”。盡管作為一個(gè)趕超型經(jīng)濟(jì)體，其城市化會(huì)體現(xiàn)出更多的政府意志和色彩，但城市規(guī)劃和發(fā)展不能像現(xiàn)在一樣完全撇開(kāi)人的因素，而按照權(quán)力者的意志去畫(huà)圖。因此，對(duì)現(xiàn)有城市化模式暴露出來(lái)的缺陷，我們必須引起重視，回到城市化原初的出發(fā)點(diǎn)，把人作為城市化的主要內(nèi)容，走出一條健康的城市化之路來(lái)。王澍的價(jià)值，就在于以他多年的建筑實(shí)踐探索，告訴我們，城市發(fā)展是有另一種更好的可能性的 （編輯：劉堃茹） (責(zé)任編輯：白雪松) |
