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羅泉古鎮(zhèn)在四川仁壽、威遠(yuǎn)、資中三縣交界的深丘中，隱藏在沱江支流珠溪河旁。它的聞名得于清朝中葉鹽井的發(fā)現(xiàn)，那時羅泉鎮(zhèn)商賈云集，熱鬧異常。而如今只留下一座保存尚且完好的鹽神廟透著遠(yuǎn)古的蒼涼。
走過古鎮(zhèn)的古街古廟，在十彎九曲的青瓦木房間走入古鎮(zhèn)人的悠閑。歷經(jīng)滄桑的羅泉人勤勞樸實、憨厚大方。女人們喜歡在親密的聊天中忙碌自己手中的針線活，老人們一邊喝茶一邊聽?wèi)颍瑴嘏年柟庹赵谒麄儩M足的臉上。僅五里長的老街上茶館就有十多家，生意頗為興隆。我走進(jìn)子來橋邊一家?guī)в刑炀牟桊^，叫來一杯碗蓋茶，聽老人們講述古鎮(zhèn)輝煌的昨天。以產(chǎn)鹽而聞名天下的羅泉，其悠久的歷史可追溯到秦代，至清朝時鹽業(yè)開發(fā)已達(dá)到頂峰，清光緒年間，羅泉已有鹽井1500余眼，所產(chǎn)的井鹽于1925年獲巴黎世界博覽會金獎。那時的羅泉商賈聚集，馬嘶騾叫，熱鬧非凡。說話間老人站起身推開木窗，告訴我們對岸的鹽神廟是最好見證。鹽神廟建于清同治七年（公元1868年），鹽神廟是古鎮(zhèn)的曾經(jīng)輝煌的重要標(biāo)志。廟內(nèi)供管仲為鹽神，關(guān)羽和火神則作為管仲的輔佐相伴左右，整個鹽神廟重檐三級，翼角高翹，正殿屋頂?shù)娜糊堟覒驌寣殘D，雖經(jīng)百年風(fēng)吹雨打仍栩栩如生。
如今鹽神廟成了古鎮(zhèn)人聚會的場所。人們坐在鹽神廟大殿的石階上懶洋洋地曬太陽。進(jìn)殿門鉆過舊戲臺，來到空曠的廟前廣場，四周的耳樓、側(cè)房、走廊經(jīng)歲月的沖刷已失去昔日的色彩。拾階登上大殿，當(dāng)?shù)厝艘覅⒂^了天井，透過天井能清晰看見藍(lán)天上一朵白云飄過。十余根粗大的木柱支撐著古廟，房檐上的野草，搖曳在風(fēng)中像在述說著古鎮(zhèn)久遠(yuǎn)的歷史。
據(jù)記載，羅泉鎮(zhèn)產(chǎn)的井鹽在1925年的巴黎世界博覽會上獲得過金獎，而鎮(zhèn)上最宏偉的建筑是“鹽神廟”，也是全中國唯一一座敬奉管仲為鹽神的廟宇。鹽神廟是羅泉鎮(zhèn)的精華之處，它建于1868年，現(xiàn)存廟門、戲臺、耳樓、大殿、側(cè)房、走廊、院壩、天井。其雕梁畫棟，飛檐翹角雖已經(jīng)歷百余年的滄桑，但風(fēng)姿猶在。當(dāng)天我們見到廟門旁的茶館里人聲鼎沸，鎮(zhèn)里的居民聚于此喝茶、打牌。聊天，熱鬧而又溫馨。廟門上還有一個“羅泉鎮(zhèn)川劇坐唱組”的牌子。位于羅泉鎮(zhèn)半邊街口建于1808年的原“福音堂”，現(xiàn)成了省級保護(hù)文物――羅泉會議舊址，同時也是鎮(zhèn)老人活動中心。里面一臺黑白電視機和兩副撲克成了老人們最常用的娛樂工具。1911年8月4日四川各地哥老會頭目在此聚會，決定統(tǒng)一行動，將當(dāng)時四川的“保路運動”由和平請愿轉(zhuǎn)為武裝起義，最后促成武昌起義，直接加速了清朝的滅亡。
羅泉古鎮(zhèn)在四川仁壽、威遠(yuǎn)、資中三縣交界的深丘中，隱藏在沱江支流珠溪河旁。它的聞名得于清朝中葉鹽井的發(fā)現(xiàn)，那時羅泉鎮(zhèn)商賈云集，熱鬧異常。而如今只留下一座保存尚且完好的鹽神廟透著遠(yuǎn)古的蒼涼。
走過古鎮(zhèn)的古街古廟，在十彎九曲的青瓦木房間走入古鎮(zhèn)人的悠閑。你會感受到，歷經(jīng)滄桑的羅泉人勤勞樸實、憨厚大方。女人們喜歡在親密的聊天中忙碌自己手中的針線活，老人們一邊喝茶一邊聽?wèi)颍瑴嘏年柟庹赵谒麄儩M足的臉上。僅五里長的老街上茶館就有十多家，生意頗為興隆。在這里的任何一個茶館，可以邊喝碗蓋茶，邊擺"龍門陣"。聽老人們用地道的天府話講述古鎮(zhèn)輝煌的昨天。
以產(chǎn)鹽而聞名天下的羅泉，其悠久的歷史可追溯到秦代，至清朝時鹽業(yè)開發(fā)已達(dá)到頂峰，清光緒年間，羅泉已有鹽井1500余眼，所產(chǎn)的井鹽于1925年獲巴黎世界博覽會金獎。那時的羅泉商賈聚集，馬嘶騾叫，熱鬧非凡，當(dāng)?shù)氐柠}神廟便是最好見證。鹽神廟建于清同治七年（公元1868年），鹽神廟是古鎮(zhèn)的曾經(jīng)輝煌的重要標(biāo)志。廟內(nèi)供管仲為鹽神，關(guān)羽和火神則作為管仲的輔佐相伴左右，整個鹽神廟重檐三級，翼角高翹，正殿屋頂?shù)娜糊堟覒驌寣殘D，雖經(jīng)百年風(fēng)吹雨打仍栩栩如生。
??如今鹽神廟成了古鎮(zhèn)人聚會的場所。人們坐在鹽神廟大殿的石階上懶洋洋地曬太陽。進(jìn)殿門鉆過舊戲臺，來到空曠的廟前廣場，四周的耳樓、側(cè)房、走廊經(jīng)歲月的沖刷已失去昔日的色彩。拾階登上大殿，透過大殿的天井，能清晰看見藍(lán)天上一朵朵白云飄過。十余根粗大的木柱支撐著古廟，房檐上的野草，搖曳在風(fēng)中像在述說著古鎮(zhèn)久遠(yuǎn)的歷史。
隨意穿梭在羅泉的大街小巷，你都會感受到小鎮(zhèn)古老而淳樸的氣息。不過羅泉現(xiàn)在也面臨著和許多其他古鎮(zhèn)一樣的窘境：不斷發(fā)展的城鎮(zhèn)建設(shè)已經(jīng)越來越大的威脅著小鎮(zhèn)的存在。作為旅游者，依然希望希望若干年后，踏上這座古鎮(zhèn)的時候，還可以看見古鎮(zhèn)人在悠閑而安逸的生活著，還可以感受到那絲古老而淳樸的氣息，看到優(yōu)雅而古樸的古建民居。
羅泉鎮(zhèn)，又名“羅泉井”，如一幅空靈的水墨山水畫長軸，隱藏于仁壽、威遠(yuǎn)、資中三縣交界的丘陵之中。沱江支流球溪河從威遠(yuǎn)境內(nèi)的相龍山發(fā)源，蜿蜒盤曲靜靜地淌過羅泉。羅泉古時因為產(chǎn)鹽而著名，在清光緒年間鹽井多達(dá)1500眼。古鎮(zhèn)僅有一條五里的長街，全是竹、木、泥串架結(jié)構(gòu)的繡樓騎店鋪式的青瓦建筑，雕梁畫棟，翹角飛檐，由于整條長街形似一條蛟龍，羅泉因此被稱為“龍鎮(zhèn)”，有“九宮一寺八廟”之稱，可惜因保護(hù)不善，好多廟宇和建筑已經(jīng)被破壞，現(xiàn)今保存最為完好的，也最為有名的是全國惟一敬奉管仲的鹽神廟。鹽神廟建于清同治七年（公元1868年），標(biāo)志著古鎮(zhèn)曾經(jīng)的輝煌。
深坳殘龍
羅泉坐落在一個被群山包圍的谷底，當(dāng)汽車駛?cè)肓_泉，從山上俯瞰山腳的古鎮(zhèn)，那極具古鎮(zhèn)特色的封火墻和帶著尖尖翹檐魚鱗青瓦的屋頂總算讓暈得奄奄一息的我起死回生。球溪河宛若一條輕盈飄逸的絲帶，縈繞在兩山夾峙的溝谷中，其形猶如一條栩栩如生的游龍。蜀中民間古來便有“尚易”的風(fēng)氣，舉凡土木營造之事頗有講究，場鎮(zhèn)布局因形定勢，往往浸透中國傳統(tǒng)神秘文化玄妙理念。羅泉鎮(zhèn)就依河而建，因之有了“川中第一龍鎮(zhèn)”的美譽。
隨便選了個缺口駛?cè)胄℃?zhèn)中央，下車就見一中西合璧建筑，臨街粉白的墻上貼滿了花花綠綠的標(biāo)語和告示，不經(jīng)意便會與這個“羅泉井會議會址”擦肩而過。此處原是教會“福音堂”，建于清嘉慶十三年，有近二百年歷史。這棟老屋現(xiàn)在是老年活動中心（茶水5角錢一杯），銅鈸鑼鼓鏗鏘不絕，張揚著川劇的高腔。當(dāng)年，四川保路運動風(fēng)起云涌，波及全川。各路哥老會的首領(lǐng)密會于此，義士們揚眉劍出鞘，反清大波軒然而起。孫中山先生說：“若沒有四川保路同志會的起義，武昌革命或者還要推遲一年半載。”“羅泉井會議”驚天之舉，使日后所有介紹羅泉的資料都必被提到這棟屋子，但保護(hù)得并不理想，而且除了門口差點被淹沒的牌子，也沒有其它文物資料陳列。它的附近就是鎮(zhèn)中最氣派的一棟洋樓，在周圍古建筑映襯下，冰涼的瓷磚閃著異樣光鮮的光芒，使這點現(xiàn)代化的氣息顯得多少有些尷尬和無聊。
臨河一側(cè)一字兒擠滿了高懸河面的吊腳樓，春水里一群麻鴨追逐嬉戲，粼粼波光搖碎一河樓影。吊腳樓下不時有人哼著小曲洗衣物家什。小鎮(zhèn)人天性親水，沿河人家后院的石級都延至水邊，街上也斜逸出許多窄巷鋪向河邊，挑水的碼頭甚至延伸到河心。河邊水煙彌漫，青竹擁翠，偶見釣翁隱坐林中，叼著煙桿靜候魚兒咬鉤。可惜溪水已渾黃不堪，漂浮的腐菜爛葉和沿河傾倒的垃圾穢物，糟蹋了這桃花源般的天生麗質(zhì)。
鎮(zhèn)子的院落之間往往有一堵巍然高挑的封火墻相隔，既去“火燒連營”之患，亦具靈動飄逸之姿。墻下大多是一條極深極窄的巷子，可通到河邊或后面的山坡上。中國古建筑之輪廓，較為簡單，因此容易陷于平板。“而足以救此弊者，實在裝修能極變化之妙也。”這是日本學(xué)者伊東忠太在其《中國建筑史》中對中國古建筑的評述。他又說：“世界無論何國，裝修變化之多，未有如中國建筑者……硬山樣式，日本僅有數(shù)種，中國之樣式，殆多于日本數(shù)十倍。”這里所說的硬山樣式，指的就是封火墻，而四川封火墻更是以“極變幻之能事，有無限之趣味”而富于盛名，但這朵中國古建筑藝術(shù)的奇葩，歷經(jīng)歲月滄桑，已逐漸失去它的光彩，成為明日黃花。
小地方反而會有可遇不可求的美味，這是我旅行的經(jīng)驗。羅泉豆腐的細(xì)白嫩軟，用它炒的菜，做的包子，煮的湯，滋味都非同一般。蔬菜都是從自家菜園里隨吃隨摘，新鮮得掐得出水，而且絕對是綠色食品。回鍋肉也炒得撩人的香。我們的筷子扒拉得像賽龍舟時劃動的船槳一樣輕快。
寂寂鹽神廟
長街在子來橋拐個彎就是鹽神廟，是清同治七年由當(dāng)?shù)佧}商共同籌資修建的。廟門匾聯(lián)題曰：“味中居上品，天下第一觀”。廟中香火供奉之鹽神乃是戰(zhàn)國時期齊國賢相管仲，至今在全國算是惟一一座敬奉管仲為“鹽神”的廟觀了。傳說管仲在齊國相位上隱退后，悄悄潛入蜀中來到羅泉，在羅泉打了一眼水井，井眼有籮口大小，提出的泉水卻是鹽鹵，管仲將它熬制成鹽，這就是“羅泉井”的由來。實際上管仲一生并無入蜀記載，傳說顯然不足為信，不過羅泉鹽業(yè)確實歷史悠久。在秦朝或者更早的時候，“資陽人”的后代們開始裸露著黧黑臂膀打造鹽井。
祖祖輩輩的開掘，使綢緞般的球溪河畔密布著大大小小的鹽井，鼎盛時期鹽區(qū)“天車”林立，鎮(zhèn)上人煙稠密，商業(yè)繁榮。清朝時，鹽井的老板們于冬天來臨之際，就在鎮(zhèn)上鹽神廟之內(nèi)“神詆”腳下，比拼各自食鹽質(zhì)量高下。驗證食鹽高下的方法被稱為“看咸頭”。廟內(nèi)，早有人準(zhǔn)備了成堆成堆碼起來的豆腐，各家的咸頭被傾倒其上，液體開始滲透其中，浸化越深，即表明質(zhì)量越高。在難以考證的某年某月某一天的比試中，羅泉最好的鹽居然浸化了豆腐七塊半。1925年是所有羅泉人最為驕傲的歲月，在法國巴黎舉辦的世界博覽會上，羅泉鹽獲得了“金獎”。
那段輝煌的年月里，在蜀中偏僻之鄉(xiāng)的羅泉鎮(zhèn)，鹽商們不惜籌措巨額資金修建“鹽神廟”。頗有意思的是，關(guān)羽和火神作為輔佐立在管仲兩側(cè)，左邊偏殿供著財神和藥王孫思邈，右邊則是慈航普渡的觀音大士。中國人的信仰素來復(fù)雜，標(biāo)準(zhǔn)卻是實用，各種精神寄托和希冀都放到一間小小廟宇中。廟中柱子上有多副對聯(lián)，從“球溪長流演奏清歌浪舞，群山靜立閑觀風(fēng)笑云歡”到“誰敢為非作歹，必將災(zāi)禍臨頭”，真正做到了雅俗共賞。
永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)
我們特意到一戶農(nóng)家參觀多年之前被封閉的鹽井。主人用鋤頭在田地里刨開泥土，再撬開一塊石板，一口直徑約2.5厘米的圓洞便見了天日。井深不見底，如同一只空洞的眼睛，茫然地凝視著上天。鹽，是羅泉賴以興旺的根本，然而，也許是應(yīng)了盛極必衰的讖語。民國初年以后，羅泉大大小小的鹽井再也提不出上好的鹵水，母親的乳汁枯竭了，羅泉的繁華開始凋零了。作為鹽業(yè)重鎮(zhèn)的羅泉也衰落了，但是畢竟曾經(jīng)承載過那樣的繁華，在上世紀(jì)八十年代前期，羅泉還保留著舊時的古雅。相比于沈從文先生筆下的湘西，羅泉自有蜀國古鎮(zhèn)的獨特魅力，又因移民而浸潤著湖廣風(fēng)韻。有一首當(dāng)?shù)氐拿耖g歌謠道：“廂房配戲樓/木質(zhì)穿斗/廊房加閣樓/坡屋脊/帶點佛/馬頭墻/青花瓦片嵌紋圖”。但是這一切從幾年前開始，正以驚人的速度被毀壞著。現(xiàn)在的羅泉有兩樣?xùn)|西掃人興致，一是滿街蜘蛛網(wǎng)似的電線，一是正在“蓬勃生長”的水泥房子。一位來自成都的攝影家說：“兩年后，古羅泉將從地球上消失，修再好的路，也吸引不來旅游者。”現(xiàn)代步步緊逼，傳統(tǒng)節(jié)節(jié)后退。
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