淺談城市規(guī)劃與城市生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)_中國(guó)規(guī)劃網(wǎng)—

　　生態(tài)城市的基本概念

　　生態(tài)城市的概念的演化過(guò)程生態(tài)城市，這一概念是在70年代聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)起的“人與生物圈(MAB)”計(jì)劃研究過(guò)程中提出的，一經(jīng)出現(xiàn)，立刻就受到全球的廣泛關(guān)注。

　　關(guān)于生態(tài)城市的概念眾說(shuō)紛紜，雖然至今還沒(méi)有公認(rèn)的確切的定義。但生態(tài)學(xué)家楊尼斯基認(rèn)為生態(tài)城市應(yīng)是一種理想的城市模式，其中技術(shù)與自然充分融合，人的創(chuàng)造力和生產(chǎn)力得到最大限度的發(fā)揮，而居民的身心健康和環(huán)境質(zhì)量得到最大限度保護(hù)。同時(shí)中國(guó)學(xué)者黃光宇教授認(rèn)為，生態(tài)城市是根據(jù)生態(tài)學(xué)原理綜合研究城市生態(tài)系統(tǒng)中人與“住所”的關(guān)系，并應(yīng)用科學(xué)與技術(shù)手段協(xié)調(diào)現(xiàn)代城市經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)與生物的關(guān)系，包含保護(hù)與合理利用一切自然資源與能源，提高人類(lèi)對(duì)城市生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)、修復(fù)、維持和發(fā)展的能力，使人、自然、環(huán)境融為一體，互惠共生。

　　生態(tài)學(xué)對(duì)生態(tài)城市的觀點(diǎn)

　　從生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)而言，城市是以人為主體的生態(tài)系統(tǒng)，是一個(gè)由社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和自然三個(gè)子系統(tǒng)構(gòu)成的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。

　　一個(gè)符合生態(tài)規(guī)律的生態(tài)城市應(yīng)該是結(jié)構(gòu)合理、功能高效、關(guān)系協(xié)調(diào)的城市生態(tài)系統(tǒng)。這里所謂結(jié)構(gòu)合理是指適度的人口密度，合理的土地利用，良好的環(huán)境質(zhì)量，充足的綠地系統(tǒng)，完善的基礎(chǔ)設(shè)施，有效的自然保護(hù);功能高效是指資源的優(yōu)化配置、物力的經(jīng)濟(jì)投入、人力的充分發(fā)揮、物流的暢通有序、信息流的快速便捷;關(guān)系協(xié)調(diào)是指人和自然協(xié)調(diào)、社會(huì)關(guān)系協(xié)調(diào)、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)、資源利用和資源更新協(xié)調(diào)、環(huán)境脅迫和環(huán)境承載力協(xié)調(diào)。概言之生態(tài)城市應(yīng)該是環(huán)境清潔優(yōu)美，生活健康舒適，人盡其才，物盡其用，地盡其利，人和自然協(xié)調(diào)發(fā)展，生態(tài)良性循環(huán)的城市。

　　生態(tài)城市的標(biāo)準(zhǔn)

　　生態(tài)城市的標(biāo)準(zhǔn)是什么?所謂生態(tài)城市應(yīng)該是指在城市總體發(fā)展的戰(zhàn)略和目標(biāo)研究、重點(diǎn)資源時(shí)空分布研究、資源承載力和環(huán)境容量研究、生態(tài)系統(tǒng)敏感性分析和生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能價(jià)值評(píng)估研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)行城市市域生態(tài)分區(qū)和具有可操作性的生態(tài)調(diào)控單元?jiǎng)澐帧：丝诳刂啤⒊鞘虚_(kāi)發(fā)強(qiáng)度控制、污染總量控制、環(huán)境功能區(qū)調(diào)查、生態(tài)補(bǔ)償策略和生態(tài)重構(gòu)方案等。

　　如何協(xié)調(diào)城市規(guī)劃發(fā)展與城市生態(tài)的關(guān)系

　　探討城市人居環(huán)境改善與可持續(xù)發(fā)展。是擺在我們面前的當(dāng)務(wù)之急。生態(tài)學(xué)應(yīng)用是現(xiàn)實(shí)中的一種存在現(xiàn)象，雖然每個(gè)人都知道生態(tài)的重要，但卻不一定能遵循大自然的規(guī)律規(guī)范自己的行為。為此，將生態(tài)應(yīng)用到城市規(guī)劃中應(yīng)該是規(guī)劃工的理想。而生態(tài)學(xué)在城市規(guī)劃的應(yīng)用，則是更強(qiáng)調(diào)的是生態(tài)學(xué)的應(yīng)用部分，并且范圍更為廣泛，是把生態(tài)學(xué)的原理應(yīng)用到需要解決的實(shí)際問(wèn)題中去，在應(yīng)用過(guò)程中可能作為“應(yīng)用者”不一定要把生態(tài)學(xué)的原理都講的清清楚楚，但應(yīng)用者本人卻要對(duì)生態(tài)學(xué)的原理與方法非常熟練。

　　要想建設(shè)好生態(tài)城市，必須加強(qiáng)城市規(guī)劃，其規(guī)劃不僅僅局限于將生態(tài)學(xué)原理應(yīng)用于城市規(guī)劃過(guò)程中，而是將其思想滲透于各個(gè)方面和部分，使城市規(guī)劃生態(tài)化，也就是既考慮到現(xiàn)今的生態(tài)關(guān)系和生態(tài)質(zhì)量，又要考慮到城市未來(lái)的生態(tài)關(guān)系和質(zhì)量，以使城市和城市生態(tài)系統(tǒng)持續(xù)發(fā)展。

　　城市化是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展不可避免的趨勢(shì)。在城市化進(jìn)程中，人類(lèi)將大多數(shù)野生生物限制在越來(lái)越狹小的范圍內(nèi)，同時(shí)也將自己圈在鋼筋水泥和各種污染構(gòu)成的人工環(huán)境中，遠(yuǎn)離了人類(lèi)祖先所擁有的野趣盎然的生活環(huán)境，產(chǎn)生了種種文明病。因此，改善和保護(hù)城市生態(tài)環(huán)境，是我們?cè)诔鞘幸?guī)劃和城市發(fā)展過(guò)程中應(yīng)當(dāng)高度重視的重要課題。城市規(guī)劃中對(duì)城市生態(tài)環(huán)境越重視，城市生態(tài)環(huán)境就會(huì)朝著人們理想的方向發(fā)展，我們的生活質(zhì)量和生存環(huán)境就會(huì)不斷改善。城市規(guī)劃與建設(shè)是人類(lèi)在地球生物圈的重要活動(dòng)，生物圈為人類(lèi)提供了生存和發(fā)展的環(huán)境。生物圈中的各種生態(tài)系統(tǒng)都與人類(lèi)的生存和發(fā)展息息相關(guān)。人們?cè)陂_(kāi)發(fā)和利用生物圈中各種資源創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，不能忽視生態(tài)系統(tǒng)自身的特點(diǎn)和生態(tài)規(guī)律，不能忽視人類(lèi)活動(dòng)對(duì)各種生態(tài)系統(tǒng)造成的脅迫效應(yīng)和影響，更不能將充滿(mǎn)生命的生物圈簡(jiǎn)單地看作人類(lèi)的資源庫(kù)和蓄污池。因?yàn)椋祟?lèi)對(duì)生物圈施加的任何影響，生物圈都將按照自身的規(guī)律反饋給人類(lèi)。

　　我們?cè)诔鞘幸?guī)劃和建設(shè)中在利用自然資源的同時(shí)，要尊重自然、善待自然、按生態(tài)學(xué)規(guī)律辦事，才能使大自然賜予人類(lèi)的寶貴財(cái)富能夠被人類(lèi)持續(xù)永久地利用，才能使人類(lèi)與大自然和諧共處，持續(xù)擁有這美好的地球家園，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。(作者：溫清茹單位:文水縣節(jié)水辦)

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