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佛學(xué)院的學(xué)僧們

時間:2012-05-19 09:22來源:北京晚報 作者:安旭東

佛學(xué)院的學(xué)僧們

 

佛學(xué)院的學(xué)僧們
 
佛學(xué)院的學(xué)僧們
 
佛學(xué)院的學(xué)僧們
佛慧師父
 
清晨,學(xué)僧們從法源寺穿過一扇小門到一墻之隔的佛學(xué)院上課
清晨,學(xué)僧們從法源寺穿過一扇小門到一墻之隔的佛學(xué)院上課
 
學(xué)僧們在專心上課
學(xué)僧們在專心上課
 
佛學(xué)院的學(xué)僧們
 

  是到復(fù)旦讀研還是到廟里出家?佛慧在參加了河北柏林禪寺一個短期夏令營后,沒猶豫就選擇了后者。佛慧師父是典型的江南人,瘦高個清秀斯文,一副眼鏡架在鼻梁上,穿著僧衣,也脫不去學(xué)生的本色。在出家前,這位南京大學(xué)新聞系的畢業(yè)生,剛剛考取了復(fù)旦大學(xué)研究生,柏林禪寺之行改變了他的人生,“就是在柏林禪寺,我突然感到寺廟才是我應(yīng)該去的地方,那里有我的書房,我可以安靜地讀書了……”想安靜讀書的佛慧沒有到復(fù)旦報到,而是選擇剃度出家,并一步步走進了中國佛學(xué)院大門。現(xiàn)在,25歲的佛慧師父是中國佛學(xué)院2011級學(xué)生。

  中國佛學(xué)院與法源寺毗鄰,與其說只是一墻之隔,還不如說它就是法源寺的一部分。法源寺位于原宣武區(qū)南橫西街路北胡同里,不像很多寺廟香客如云,“香火不旺”的法源寺因為幽靜而顯得肅穆。西面的中國佛學(xué)院大門右側(cè)掛著的校牌很不顯眼,從門前的胡同經(jīng)過,如果不留神,甚至都會錯過。這倒像是應(yīng)了佛家對簡樸的尊崇。與其他大學(xué)相比,佛學(xué)院小了些,一幢教學(xué)樓和樓前的一個小院就是它的全部。早晨7點多時,一位穿著黃色僧袍的學(xué)僧在教學(xué)樓前不大的小院大聲朗讀英語,佛學(xué)院副院長兼教務(wù)長宗性法師說,很多學(xué)僧都非常用功,每天早晨都有學(xué)僧在院里讀英語或日語,這位學(xué)僧天天如此,已堅持了很長時間。說是“很多”,其實佛學(xué)院的學(xué)生也不過百人左右,佛學(xué)院設(shè)有本科和研究生班,本科班隔年招生,每次招一個班四五十人,如今在讀的研究生有9名。

  入學(xué)考試難過高考

  能到佛學(xué)院讀書的學(xué)僧都不簡單,他們由全國各大寺廟或佛協(xié)推薦,之后這些18歲至29歲的優(yōu)秀僧人還將面臨相當(dāng)嚴(yán)格的入學(xué)考試,“嚴(yán)格”意味著考題難和錄取率低。

  佛學(xué)院入學(xué)考試要考語文(主要是古代漢語)、歷史、地理、英語、佛學(xué)和宗教功課。

  “考試最大的難度是沒有考試范圍,就說史地,什么都考,我們復(fù)習(xí)時,只能看看上一屆的考題,考過的就不看,或少看點。”靜妙師父跟佛慧師父是同班,都是去年考上的佛學(xué)院,2011屆一共招收了42名學(xué)生,當(dāng)時有180名考生報考。

  佛慧可以說是考試的高手,從南大一直考到復(fù)旦,但佛學(xué)院的考試還是把他給鎮(zhèn)了,“佛學(xué)院入學(xué)的比例大約是4比1至5比1,比高考難。我出家前在南京大學(xué)新聞系上學(xué),當(dāng)年全國高考,我在的江蘇省本科錄取比例是2比1,大學(xué)畢業(yè)后,我又考取了上海復(fù)旦大學(xué)西方哲學(xué)系研究生,但兩次考試跟考佛學(xué)院相比簡直是小巫見大巫。”

  佛慧印象最深的是英語考試,他覺得比普通高考難多了。佛慧在南大讀本科時就過了英語六級,考佛學(xué)院時,復(fù)習(xí)了四級的單詞量,又看了六級以內(nèi)的語法。本以為考試沒問題,可答完卷卻感覺一點底也沒有。最后一道英譯漢,考的是一段佛家故事,內(nèi)容出自禪宗典籍《景德傳燈錄》里的一段句子,我覺得是流水的意思,可考完了與同學(xué)一對,竟對出了四種答案,誰也不知道哪個是正確的,而正確答案好像是竹子刺破天空。你說當(dāng)時大家在理解上的差別有多大。

  佛慧師父對當(dāng)初考完之后的忐忑不安記憶猶新,這種心情與當(dāng)年高考大相徑庭,“當(dāng)年高考很輕松,考完試不久我就出去旅游了,還是媽媽打電話告訴我考上了南京大學(xué)。可這次考佛學(xué)院,由于比較向往去北京的學(xué)習(xí)機緣,考完試就一直沒有出門,待在房間看書、念佛、自修,希望佛陀能夠慈悲滿愿。等到錄取消息的第二天,我就跟另外一位師兄結(jié)伴去棲霞山朝拜祖庭了,真是輕松了許多。”

  靜妙師父說自己英語不好,但可能是因為英語考試太難,所以對大家的總分影響也不大,因為所有考生中,及格的沒有幾個。原因很簡單,光懂英語,不懂佛經(jīng),僅懂佛經(jīng),不會英語,都不會答對。重要的是自己很幸運踏進了佛學(xué)院的大門。

  入學(xué)門檻很高,學(xué)生綜合素質(zhì)自然也不錯,2011級像佛慧這樣讀過大學(xué)的學(xué)僧也不少,亦樂師父是四川大學(xué)研究生畢業(yè)。教務(wù)長宗性法師說,能進佛學(xué)院學(xué)習(xí)的學(xué)生大多都是為了潛心研究、修行佛法,并不是僅僅為了拿個文憑,他們很多人的想法與世俗社會還是有區(qū)別的。學(xué)僧學(xué)習(xí)四年畢業(yè)后,雖有不同的選擇,一些人會回到寺廟,也有一些被公派出國留學(xué),比如到英國劍橋或者日本的大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí),不管怎么樣,大家的目標(biāo)都是一致的,那就是研究和弘揚佛法。

  學(xué)僧們的一天

  與普通大學(xué)生一樣,學(xué)僧們每周一至周五上課,上下午都有課。不同的是,他們起得很早早晨5時30分,法源寺內(nèi)清脆的板聲響起,住在法源寺大殿東側(cè)的佛學(xué)院學(xué)僧們就該起床了。

  簡單的洗漱后,隨著鐘鼓聲,學(xué)僧走進大殿開始一天的功課。佛慧師父介紹,“6點到7點的早殿(早課)是絕不能少的,每天如此,這是學(xué)僧與學(xué)生的根本區(qū)別,是僧人必要的功課。”做完早課,走出大殿的學(xué)僧們,來到五觀堂過早堂(吃早餐),堂內(nèi)很整潔,一排排的木制長條餐桌錯落有致,90多名學(xué)僧們坐好后,開始行堂。在寺廟里,絕對禁止浪費,所以學(xué)僧們都是吃多少,取多少。兩個蔬菜,還有粥和饅頭。早堂時雖然僧人很多,但很安靜,沒有交頭接耳。吃完早餐的僧人放好餐具后靜靜地退出五觀堂。學(xué)僧們有條不紊地行走在寧靜的古寺中,僧衣的黃色和灰色、樹葉的綠色,在朝陽下格外醒目,初夏清晨的法源寺里清新的空氣沁人心脾。過堂后,學(xué)僧們開始為上課做準(zhǔn)備,法源寺與西側(cè)的中國佛學(xué)院教學(xué)樓有一道小門連接,學(xué)僧們每天都從小門穿過到教室上課。

  佛學(xué)院雖然不大,唯一的一幢教學(xué)樓卻很有特色,這幢中式仿古建筑分地上和地下兩層,一層是一條回字形環(huán)廊,東西兩側(cè)都是教室,兩個本科班的學(xué)生分別在那里上課,教室里非常整潔。從教室往北走是圖書館,這個圖書館可非同一般,是全國最大的佛學(xué)圖書館,藏有幾十萬冊的佛學(xué)書籍。環(huán)廊中間是個天井,可以看到樓下的開放大閱覽室,一排排書柜里塞滿了佛經(jīng)和典籍。地下一層的南側(cè)是大會議室。平時,學(xué)生們在這里開會,或邀請清華、北大的教授們來這里講詩歌、古漢語等課程。不過,這些課都是安排在晚上課余時間。

  教務(wù)長宗性法師說,學(xué)僧們一個學(xué)年要學(xué)十幾門課,四個學(xué)年下來,要學(xué)四五十門課程。課程的內(nèi)容很多,在2011級的教室里,一張課程表排得滿滿的,除了外語、歷史、古代漢語等常規(guī)課,學(xué)僧們還要學(xué)書法,特別是佛教史、唯識等佛學(xué)課。而時政課也是必修,佛慧師父說,時政內(nèi)容分兩部分,一部分是宗教法律法規(guī),另一部分就是時事了。

  記者來到佛學(xué)院的那天是星期三,正好有宗性法師的課。早上8點,坐在后排的學(xué)僧搖響了銅鈴,宗性法師隨著鈴聲走進教室。今天的第一節(jié)課他要給學(xué)僧們講唯識學(xué)(類似于哲學(xué)、心理學(xué),由唐代高僧玄奘去印度學(xué)習(xí)并傳入中國)。講課的內(nèi)容是《凈化與八識》……

  佛學(xué)院的課堂與普通的大學(xué)課堂差不多,不同的是,由于是專屬教室,每位學(xué)僧的坐位也是他專有的小天地,木制的課桌上整齊地擺滿了各種學(xué)習(xí)書籍,有的學(xué)僧桌上的書碼得有一尺多高。開講前的儀式也與普通學(xué)校類似,全體起立向老師問候,只不過大家嘴里念的是“阿彌陀佛”。教學(xué)是用普通的黑板與電化教學(xué)相結(jié)合。宗性法師把講義用幻燈片一一地演示出來,需要進一步解釋時,他就用粉筆把精要之處寫在黑板上。

  講課內(nèi)容涉及不少佛理,缺少佛學(xué)知識要聽懂實在不易,不過宗性法師講課算是深入淺出,他反復(fù)提到“心里裝著他人,才是佛的精神”讓人印象深刻,社會上號召奉獻的口號不少,倒不如“心里裝著他人”簡單幾個字來得生動實在。

  宗性法師顯然是一位受學(xué)生喜歡的老師,因為快期中考試了,學(xué)僧們趁著老師高興,便開起玩笑來,問道:期中考什么呀,難不難?

  宗性法師笑了笑,隨即像單口相聲一樣,說出了一連串半個學(xué)期學(xué)過的課程綱要。并對學(xué)僧們說,考試內(nèi)容就在其中,學(xué)了當(dāng)然就不難。一句話引得學(xué)僧們笑了起來。

  一個半小時的課,生動有趣。學(xué)僧們評價宗性法師講課總是聲情并茂。

  “只是由于有你們(記者)的聽課,所以宗性法師的課講得比平時拘謹(jǐn)了一些。如果在平時,他還會講一些戒律,因為這一部分在一般情況下是不向世人展示的,所以今天的課上他沒有提到。”佛慧師父說。

  在課間,佛慧進一步解釋道:戒律對于僧人非常重要,其中 “殺、盜、淫、妄、酒”五大戒律世人都知道。相傳,佛祖涅槃前,其弟子去問他:您在世時我們以您為師,您走了我們該怎么辦?佛說:以戒為師。

  中午11時30分,急促的叫香響起,下課的學(xué)僧回到房間穿上海青,有秩序地走入五觀堂過堂了(午餐),僧人們吃得很簡單,土豆、茄子等四個菜,加上一個蘿卜湯,主食有米飯和餅。過堂前需要念經(jīng),過堂時依然很安靜。過堂后,學(xué)僧們可以休息一個小時,有的在宿舍里看書,有的打坐念經(jīng),有的躺一會兒。

  下午3時40分,一天的課程結(jié)束了,學(xué)僧們馬上回到宿舍換好袈裟,來到大殿上。16時,他們要準(zhǔn)時晚殿(晚課,念經(jīng)),晚殿要持續(xù)一個小時才結(jié)束。

  僧人們有午后不食的習(xí)慣,所以晚殿后,他們不吃晚飯,學(xué)僧們自己安排。到19時30分,他們要回到教學(xué)樓進行自修,自修的時間是一個小時,從周一到周五自修的內(nèi)容也不同,分別是禪修、中國佛學(xué)史、圖書館、天臺學(xué)、圖書館。晚上8時30分以后,學(xué)僧們就可以自由安排了。宗性法師說,有的學(xué)僧很用功,每天要讀書到深夜。

  書可以說是學(xué)僧們最大的花銷,如今,每位學(xué)僧一個月有100多元的補助,平時的法事活動,還會有一些收入,學(xué)僧生活簡單,日常生活開銷很少,大家都把大部分的錢用來買書了。學(xué)僧們的課余也有自己不同的喜好,2009屆班長合文師父說,有的人利用周末學(xué)古琴,有的學(xué)茶道,有的逛書店,有的泡圖書館,大家的學(xué)習(xí)興趣很廣泛。

  在中國佛學(xué)院,學(xué)僧請假很難,一般沒有特殊原因是不準(zhǔn)假的。而且,學(xué)僧們也很少請假,即便生了病都會堅持上課,實在病得重了一點,請假也只是請早晚殿的假,他們怕落課后跟不上。

  詞解

  中國佛學(xué)院

  法源寺不但是北京城里最古老的寺廟之一,而且是目前保存最完整的古剎。它還有另一個顯赫的身份,中國佛學(xué)院所在地,是中國佛教文化教育中心。1956年9月,中國佛學(xué)院成立,院址就選在了法源寺。師資幾乎集中了當(dāng)時佛教界很多高級人才,院長是喜饒嘉措大師,副院長是法尊法師和趙樸初居士,教務(wù)長是周叔迦居士。1965年學(xué)院曾停辦,1980年恢復(fù)辦學(xué),1981年和1982年,還分別在蘇州靈巖寺和南京棲霞山成立了分院。到目前,中國佛學(xué)院的教學(xué)體系基本完善,本科開設(shè)課程達四十多門,主要包括文化課和佛學(xué)課兩大類。學(xué)院有本科與研究生,畢業(yè)生遍布全國,國內(nèi)很多大寺住持都畢業(yè)于此。目前,學(xué)院正在申請博士學(xué)位。

  面孔

  學(xué)僧

  有緣千里

  來相會

  與學(xué)僧見面約在星期六(002291,股吧)早晨,8時30分,來到2009級的教室,一位學(xué)僧正在復(fù)習(xí)功課,聽說我們是來采訪的,很熱情地把我們讓到座位上。幾分鐘后,進來兩個年輕的學(xué)生,走在前面的就是合文,跟在后面的是佛慧。

  初見合文和佛慧兩位師父,發(fā)現(xiàn)他們性格差異很大。合文是2009級班長,穩(wěn)重,話也不多。但師弟2011級的佛慧師父很健談,不論是佛教文化和社會學(xué)都知之甚多,甚至仍很關(guān)心股市的變化,還會不時打電話回家對母親進行指導(dǎo),可見他愛好很廣泛。

  在3個多小時的交談中,也基本是佛慧在說,合文只是在關(guān)鍵時候才補充幾句。佛慧在南京大學(xué)讀過新聞專業(yè)本科,說話條理清楚,記者開玩笑說,如果法源寺需要一名新聞發(fā)言人,佛慧倒是個不錯的人選。

  與北京的很多大學(xué)一樣,中國佛學(xué)院的學(xué)僧們來自五湖四海,有緣相聚在北京。學(xué)僧們大多都很年輕,像2009級中最小的一位才19歲,最大的也不過28歲。他們?yōu)槭裁匆黾夷兀瑸槭裁匆戏饘W(xué)院呢?幾位學(xué)僧各有各的原因和想法。

  合文師父(2009級班長)

  26歲 四川巴中人

  從小就騎在父親的肩上經(jīng)常到家鄉(xiāng)的寺廟里玩,尤其是每年的正月十五,是當(dāng)?shù)氐牡歉吖?jié),人們都會到寺廟里燒香祈福。去寺廟多了,慢慢的合文就有了對寺廟生活的向往。2006年,他背著家人偷著跑到少林寺出家,發(fā)現(xiàn)兒子出走的母親一病不起。在少林寺呆了一個多月的合文聽說母親病重,無奈之下回到了家里。面對父母的反對,合文坦誠地說出了自己要出家為僧的志向。父親對他說,要出家等上完大學(xué)再說吧。不久,合文師父考取了西華大學(xué)英文系。在上大二時,他再也按捺不住出家為僧的心愿,從學(xué)校出走,只身前往江西,半路上,遇到江西一位法師,指點他到真如寺出家。合文清楚地記得那天是2008年的4月11日,離現(xiàn)在正好4年了。“現(xiàn)在好了,家里人都理解了我出家的愿望。”說到著,合文師父如釋重負(fù)。

  來浩師父(2009級學(xué)僧)

  26歲 湖南岳陽人

  出家的想法很簡單,就是很歡喜寺院里的生活。小的時候,一個寺廟里的僧人來我家,希望我出家,家里的父母也不反對,我當(dāng)時說,那就去廟里看看吧,這一看就出家了。

  靜妙師父(2011級學(xué)僧)

  22歲 吉林

  出家是我從小的愿望。我家境很好,家里有個涂料廠,衣食無憂。但不知為何就是喜歡寺廟生活,父母很反對,怕我出家,就把我關(guān)了起來。但我15歲那年,還是偷著跑到南京出家了。直到前兩年,父母才理解我。

  能慧師父(2011級學(xué)僧)

  25歲,云南昆明人

  與別人不同,別人是想出家,家里父母反對,我是父母希望我出家,但我不愿意。我父母一直信佛,我也跟著學(xué)佛,但只是臨時抱佛腳罷了。可母親特別希望我出家,她自己出家后,經(jīng)常對我說,寺廟才是我該去的地方,但我很不愿意出家。直到上高一時,我生了場大病,在家休學(xué),母親把我?guī)У剿拇ㄒ蛔聫R暫住。廟里的老法師對我很好,但我對他說,我是來暫住的,可不出家,就是來玩玩。住了半年多,讓我感到廟里生活很安逸,于是我延長休學(xué)又住了半年。那時,我覺得,我可能要出家了,于是開始了修行。本報記者 安旭東

   (編輯:趙巖) 

  (責(zé)任編輯:白雪松)

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