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——讀徐千里的山水畫 

文/賈靖宏

    早就聽說過徐千里這個名字，知道他是一位在丹青藝苑默默耕耘四十余年、成就卓著的著名國畫家。從最近我對他的一次訪談中發(fā)現(xiàn)他也是一位有藝術(shù)氣質(zhì)和藝術(shù)素養(yǎng)的人：他的藝術(shù)領(lǐng)域很寬，不但在國畫山水方面獨辟蹊徑，且人物與花鳥也很深的造詣。他從二十歲就為出版社畫連環(huán)畫，為報刊播圖，很早就打下了素描的功底，而他的油畫和水彩畫也相互頗是同行的贊雀。當(dāng)我翻開他出版的《千里畫集》時我有些愕然了：深深被畫中那新奇優(yōu)美的點線，清雋淡雅的色調(diào)，朦朧幽深的意境和幻夢般的詩情，還有那重傳統(tǒng)又不拘泥于傳統(tǒng)的丹青技法所吸引，頓時感到一股賞悅目的滋潤，競使我那繃緊了一天的神經(jīng)慢慢松馳下來。
    縱覽千里先生的畫，可以看出，他筆下的藝術(shù)境界是很獨特的。我見過許許多多的風(fēng)格各異的現(xiàn)代山水畫，比來比去，我覺得與之筆墨相近或相似的，恐怕只有我國畫壇巨匠傅抱石和津門著名山水大家的孫克綱兩位先生了。于是我問千里，是不是曾經(jīng)拜師兩位國畫大家的門下。他答說“絕對沒有，不過藝途有時是不謀而合的”，同時他也承認(rèn)，雖說沒有那樣好的機(jī)遇拜其為師，可讀過他們的佳作，很喜歡他們的風(fēng)格，受到一定的影響。千里告訴我，在早期他更熱衷于水彩和油畫，并且在探索西洋畫的民族化方面下過功夫，而在探索當(dāng)中，他對中國傳統(tǒng)山水畫產(chǎn)生了極大興趣，因而近年來他把主要精力轉(zhuǎn)向了山水畫的創(chuàng)新，著重賦予山水畫以朦朧感，特別追求山水畫的意境。可以說他在這方面的探索是有成就的。
    觀賞千里的水墨藝術(shù)，不管是潑墨還是積墨，總有疏松聚散，煙云飄渺之感，且磨合得那樣巧妙，令人回味無窮。你瞧畫家為我們描繪出的那清新的田野，蒼莽的林海，巍峨的峰巒，澄清的流水、蒸騰的瀑布，還有迷茫的煙樹，幽靜的山村，仿佛把我們帶到遠(yuǎn)離市井喧囂，優(yōu)美恬淡的另一世界。畫家通過藝術(shù)之筆為我們再現(xiàn)了大自然的旖旎景色。你翻著千里的山水畫冊，猶如旅行在祖國的名山大川之中，使你入神忘情，真可謂“神州大地收眼底，萬里江山入畫來”于此我們怎能不贊嘆畫家的藝術(shù)魅力呢！
    我看畫，總愛聯(lián)系到畫家本人。千里溫文儒雅，畫如其人。作為中國畫的本體，我們能夠賞閱的畫內(nèi)容很多很多：造化的無窮變幻，傳統(tǒng)的紛繁流派，技能的精粗渲化等等，然而學(xué)什么，采什么，表現(xiàn)什么和追求什么，無不取決于畫家主觀的意向，所以最后決定仍歸于畫家其人，這是無可置疑的。千里并與眾多有造詣的藝術(shù)人士交往探討。陸黎光，高閬仙，孫其峰，崔子范、彥涵等名家都曾為他精心指導(dǎo)。正象他的名字，“千里”之行始于足下，他不畏艱苦地默默耕耘，努力地實踐前賢“讀書萬卷行萬里路”的諄諄的教誨。
    中國畫，尤其是山水畫的傳統(tǒng)，應(yīng)該說是東方藝術(shù)瑰寶中之瑰寶，它的意象理念體系，它的豐富的程式和技巧，但也不囿于傳統(tǒng)，他有很好的素描基礎(chǔ)，卻也更重視寫生的必要性。為了加重中國山水畫的墨韻，光影和層次，他在水彩畫、油畫、以至人物和花鳥畫的機(jī)理上也下了不少功夫。
    藝術(shù)貴在創(chuàng)新，徐千里深諳這一點，但創(chuàng)新談何容易。為了探索山水畫新的韻味，千里一面廣采博取，有意識地吸收象傅抱石這樣大家繪畫中渾然一體的整體感，錢松蒼勁的骨法用筆、富有流動感的云的走勢，李可染處理逆光的高超手法，能融合貫通，靈活地運用在自己的畫上。另一方面他很注重師法自然，深入生活，他多次深入黃山，桂林和大江南北的名山，孜孜不倦地觀察，寫生，進(jìn)行藝術(shù)的提煉。千里生于膠東半島，長于燕趙大地，對北京的山山水水較為熟悉，但在他的畫里卻也滲入了江南濕潤的細(xì)雨和風(fēng)，尤其他大膽潑水和淡墨，造就朦朧境界的技法，真令人叫絕！
    觀嘗千里的畫，我突出地感到有一股“氣”撲面而來。氣，這一東方藝術(shù)的內(nèi)核恐怕就是千里山水藝術(shù)的底蘊(yùn)那山的雄渾，水的流轉(zhuǎn)，云的飛揚(yáng)和歲月的流逝，色的轉(zhuǎn)換和形式的融通，均始至氣的孕育，以超自然的藝術(shù)精神表現(xiàn)出來。千里有他自己獨立不群的藝術(shù)哲理，他重傳統(tǒng)又不因襲和重復(fù)別人，更不為追求現(xiàn)代而現(xiàn)代，他的畫絕不是抽象得誰也看不懂的無所不用其極的所謂“現(xiàn)代水墨”。山水云樹是千里水墨畫中反復(fù)表現(xiàn)的題材，但他能擺脫傳統(tǒng)的水墨技法的束縛而著重從潛意識中開拓自己的山水畫境：重神韻表現(xiàn)自我生命寄托高遠(yuǎn)之情懷因而可以縱筆揮翰（如《三峽》《山雨欲來》等）。他的畫有時只為你提供一個信息，給你一個抽象的啟迪，而后全憑欣嘗者本人的生活經(jīng)驗和積累去理解，去感悟，《旋律》《雨聲》《阿里的豐碑》等。
    千里的水墨畫，清狂跌宕，溫文雅逸，卓有濃郁的書卷氣。其筆墨雖自由放任，卻不失法度，有豐富的情趣《白云深處》，當(dāng)然，這樣具有精神性和書卷氣的筆墨并不是所有畫家都具備的，全憑學(xué)識涵養(yǎng)得來。
    作為國畫家，千里雖近古稀，還正值年富力強(qiáng)。他除在北京中國美術(shù)館開過自己的山水畫個展和香港、深圳個展并在國內(nèi)外多次展出過自己的優(yōu)秀作品，他的國畫作品常見于各報刊，深受人們的關(guān)注與好評，還有不少作品，作為禮品贈送外國友人。千里深深懂得筆墨當(dāng)多走路，多實踐，深入生活攫取素材。千里先生崇信“藝無止境”并正朝這個方向邁進(jìn)！