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主講人:陳燮君
現(xiàn)任上海市文化廣播影視管理局黨委書記,上海市文物管理委員會(huì)常務(wù)副主任、上海博物館館長(zhǎng),研究員;兼任亞歐基金會(huì)博物館協(xié)會(huì)執(zhí)委、美國(guó)亞洲協(xié)會(huì)國(guó)際理事會(huì)理事、國(guó)際博協(xié)中國(guó)國(guó)家委員會(huì)副主席、中國(guó)博物館學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、上海市文物博物館學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)等職。出版有《學(xué)科學(xué)導(dǎo)論——學(xué)科發(fā)展理論探索》、《時(shí)間學(xué)》、《生活中的色彩學(xué)》等幾十部著作。發(fā)表了《關(guān)于開創(chuàng)空間學(xué)的思考》、《百代法書》、《城市的文化風(fēng)骨——上海文明史探源》等文章千余篇。
舉辦世博會(huì)的過(guò)程,正是上海塑造城市文化品位,追求城市文化品格的良好時(shí)機(jī)。要力爭(zhēng)做到在規(guī)劃新的文化空間模式時(shí)體現(xiàn)上海“水文化”的特色,開發(fā)歷史文化資源,全面整合文化遺產(chǎn),構(gòu)筑文化名人高地,大力塑造文化品牌;要拓展文化多元與文化融合的渠道,努力建設(shè)與現(xiàn)代化城市社會(huì)發(fā)展水平相適應(yīng)的公共文化設(shè)施,積極拓展文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間,優(yōu)化文化發(fā)展格局,改善文化生態(tài)環(huán)境,使上海真正出現(xiàn)人才薈萃、精品迭出、和諧有序、走勢(shì)強(qiáng)健的文化發(fā)展新局面。
近二十年來(lái)改革開放,上海獲得了前所未有的發(fā)展機(jī)遇,經(jīng)濟(jì)連續(xù)十年兩位數(shù)增長(zhǎng),城市面貌日新月異,人民生活迅速提升。經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,為文化發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和需求支撐。上海當(dāng)代城市文化已出現(xiàn)以下明顯特征:
文化包容性
上海既注重發(fā)揚(yáng)民族文化精粹,又積極吸納世界優(yōu)秀文化;既珍視歷史文化積淀,又熱忱孕育創(chuàng)造現(xiàn)代文化。
近年來(lái),每年有100多個(gè)國(guó)家藝術(shù)團(tuán)體來(lái)上海展示文化藝術(shù)的風(fēng)采,使上海的文藝舞臺(tái)生機(jī)盎然。俄羅斯馬林斯基劇院芭蕾舞團(tuán)等眾多著名芭蕾舞團(tuán)輪番在上海演繹不同版本的芭蕾經(jīng)典《天鵝湖》。英國(guó)皇家莎士比亞劇團(tuán)在上海演出了全英文版莎翁名劇《威尼斯商人》。費(fèi)城交響樂(lè)園、英國(guó)皇家BBC交響樂(lè)團(tuán)、法國(guó)圖魯茲交響樂(lè)團(tuán)、柏林愛樂(lè)樂(lè)團(tuán)等世界眾多著名交響樂(lè)團(tuán)相繼在上海舉行交響音樂(lè)會(huì)。上海博物館、上海美術(shù)館不斷推出畢加索畫展、意大利文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)展、古埃及國(guó)寶展、瑪雅文物展、古羅馬文明展等許多世界著名美術(shù)作品展或珍稀文物展覽。
上海還每年舉辦上海國(guó)際電影節(jié)、上海電視節(jié),集中展示當(dāng)今世界電影、電視的優(yōu)秀作品。不同風(fēng)格、不同層次的文化匯聚在上海,使上海文化豐富多彩,滿足了上海市民不同層次的文化需求。
文化傳承性
上海海納百川、各方雜處的特性為民族傳統(tǒng)文化的傳承提供了良好的條件。
近年來(lái),上海市政府高度重視對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)品種的保護(hù)和繼承,2000年上海啟動(dòng)了“整理、搶救優(yōu)秀表演藝術(shù)資料”的跨世紀(jì)工程,3年內(nèi),投入1500萬(wàn)元專用經(jīng)費(fèi),錄制200臺(tái)優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目。上海還專門設(shè)立了文藝創(chuàng)作、演出、人才培養(yǎng)等資金,對(duì)優(yōu)秀文化藝術(shù)予以扶持。上海昆劇團(tuán)、上海京劇院、上海民族樂(lè)團(tuán)等從事民族藝術(shù)的專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體被列為重點(diǎn)扶持的文化藝術(shù)單位。
此外,上海每個(gè)區(qū)都有富有特色的社區(qū)文化藝術(shù)節(jié),如南匯桃花節(jié)、徐匯桂花節(jié)、奉賢風(fēng)箏節(jié)、閘北茶文化節(jié)、寶山國(guó)際民間藝術(shù)節(jié)等,成為年度區(qū)域性民俗文化盛會(huì)。
文化創(chuàng)造性
上海曾經(jīng)是中國(guó)電影的發(fā)源地,中國(guó)第一支交響樂(lè)團(tuán)的誕生地,西方的油畫藝術(shù)在中國(guó)最早的傳播地,西方戲劇也因?yàn)檫M(jìn)入上海后被移植成為中國(guó)話劇。這種勇于創(chuàng)新的文化精神一直延續(xù)到如今。進(jìn)入新世紀(jì)后,上海的文化創(chuàng)新力勃發(fā),成為當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新最為活躍的城市之一。
從1999年至2003年,上海的各類新創(chuàng)舞臺(tái)藝術(shù)和影視藝術(shù)作品共獲得全國(guó)性藝術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)286項(xiàng),國(guó)際性獎(jiǎng)項(xiàng)40項(xiàng)。至今已舉辦五屆的上海雙年展,是當(dāng)代中國(guó)第一個(gè)定期舉辦的國(guó)際性現(xiàn)代藝術(shù)大展,以其探索性、前瞻性、實(shí)驗(yàn)性而獨(dú)樹一幟,成為中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)活動(dòng)的品牌,引起了國(guó)內(nèi)外藝術(shù)界的廣泛關(guān)注。
近年來(lái),上海正抓住經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、對(duì)外更加開放的機(jī)遇,進(jìn)一步提升國(guó)際大都市建設(shè)進(jìn)程中的文化推動(dòng)力,多方面營(yíng)造城市個(gè)性魅力和文化風(fēng)格。
第一、建設(shè)充分保障市民文化權(quán)利的服務(wù)體系。
面對(duì)近年來(lái)上海市民不斷高漲的精神文化需求,上海市政府致力于保障市民的文化權(quán)利,提供高質(zhì)量的文化服務(wù),正加快建設(shè)與上海城市發(fā)展水平相適應(yīng),布局合理、功能齊全、資源共享、服務(wù)周全的公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)和服務(wù)體系。目前,上海已經(jīng)初步形成了遍布全市的影劇院、圖書館、文化館(站)等公共文化服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò),為市民文化生活提供了便利條件。在此基礎(chǔ)上,上海正在進(jìn)一步加大文化設(shè)施建設(shè)的力度。在影劇院建設(shè)方面,將統(tǒng)籌規(guī)劃全市劇場(chǎng)、影院的建設(shè)布局,通過(guò)新建、改建和擴(kuò)建,在全市構(gòu)建若干劇場(chǎng)群落,和一批多廳影院。
第二、塑造海納百川獨(dú)具魅力的都市文化形象。
上海將構(gòu)建優(yōu)秀文化藝術(shù)的創(chuàng)作高地。目前,上海已經(jīng)擁有一批具有國(guó)內(nèi)一流水準(zhǔn)的文藝團(tuán)體,擁有“全國(guó)三大影視中心”之一的影視劇創(chuàng)作基地,擁有一大批多層次、高水平的文化藝術(shù)人才群體。在此基礎(chǔ)上,上海將著力提升本土藝術(shù)創(chuàng)作的原創(chuàng)力,重點(diǎn)扶持精品之作,努力以世界一流水準(zhǔn)的優(yōu)秀作品開展國(guó)際間的文化對(duì)話。
在上海城市文化的發(fā)展中,城市雕塑的總體思考、整體規(guī)劃正在形成。城市雕塑的創(chuàng)作是個(gè)系統(tǒng)工程,要有整體規(guī)劃,需要有效協(xié)調(diào),應(yīng)加大政府投入,加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè),改善運(yùn)作機(jī)制,完善管理章法。上海的城市雕塑正在“文化多元和文化融合”中呈現(xiàn)強(qiáng)勁走勢(shì)。上海將構(gòu)建展示世界優(yōu)秀文化的大舞臺(tái)。上海近年來(lái)依托文化設(shè)施的建設(shè)、文化交流項(xiàng)目的拓展和文化影視節(jié)慶品牌活動(dòng)的舉辦,努力營(yíng)造中外優(yōu)秀文化積極交流的開放格局。
第三、發(fā)展?jié)M足市民多樣化需求的開放性市場(chǎng)。
目前,上海文化市場(chǎng)已經(jīng)發(fā)展成為全國(guó)規(guī)模最大、種類最多的文化市場(chǎng)之一,基本建立了影視、音像、演藝、娛樂(lè)等多層次的文化市場(chǎng)體系。通過(guò)文化市場(chǎng)這一中介,增強(qiáng)了文化對(duì)市民的影響力,同時(shí)也為實(shí)現(xiàn)市民多層次、多元性的文化需求,提高生活質(zhì)量提供了基本保障。隨著上海經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速發(fā)展,市民對(duì)文化消費(fèi)的需求還將不斷增加。上海將大力培育、拓展和規(guī)范文化市場(chǎng),積極發(fā)展市場(chǎng)中介,激發(fā)市場(chǎng)活力,為市民提供更為豐富多樣的文化娛樂(lè)服務(wù)。
上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在崛起。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,主要包括藝術(shù)展覽、工業(yè)設(shè)計(jì)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、廣告制作、影視動(dòng)漫制作、視覺(jué)藝術(shù)創(chuàng)作、工藝美術(shù)創(chuàng)作等領(lǐng)域。上海對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主題詞是“本意、立意、創(chuàng)意”,其主旋律是“形態(tài)、神態(tài)、心態(tài)”,其主渠道是“國(guó)際視野、中國(guó)特色、現(xiàn)代人的現(xiàn)代理念”,其主策劃是“觀念更新、產(chǎn)業(yè)養(yǎng)育、經(jīng)典生成、生態(tài)應(yīng)對(duì)、科技支撐”。在上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中,應(yīng)注意增加城市文化色彩、注重城市“人文天際線”,延續(xù)城市歷史文脈,構(gòu)建新的城市文化生活圖景,在科學(xué)發(fā)展觀的影響下,延續(xù)城市歷史,進(jìn)一步激勵(lì)“文化多元與文化融合”,弘揚(yáng)民族文化與民族精神,拓展文化產(chǎn)業(yè)的功能,優(yōu)化文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的生態(tài)環(huán)境,使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在發(fā)展之初就有較高的邏輯起點(diǎn)。
第四、努力推進(jìn)文化發(fā)展政策和機(jī)制的創(chuàng)新。
推進(jìn)上海的城市文化建設(shè),必須加緊構(gòu)建適應(yīng)國(guó)際慣例、符合中國(guó)國(guó)情和上海文化特點(diǎn)的文化政策體系,推進(jìn)文化發(fā)展機(jī)制的創(chuàng)新,為上海城市文化的發(fā)展?fàn)I造更加有利的環(huán)境,包括加大政府對(duì)優(yōu)秀民族文化的政策扶持;實(shí)行多元化文化投資政策;加快推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)部門的企業(yè)化改造進(jìn)程。
在上海舉辦世博會(huì)的今天,上海應(yīng)以更加開放的姿態(tài),在融入全球發(fā)展的進(jìn)程中,謀求與世界各國(guó)的文化交流和合作,進(jìn)一步凸顯文化多元與文化融合,堅(jiān)持以人為本,實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,把上海建設(shè)成為具有鮮明文化形象的國(guó)際大都市。
(實(shí)習(xí)生孔冰欣參與采編整理)
◎案例
雙重性格的城市
在中國(guó)的城市中,很少有哪個(gè)城市像洛陽(yáng)這樣具有典型的多樣性和矛盾性:它既有過(guò)輝煌的歷史,也有著沉寂的記憶;它既是中國(guó)最古老的都城之一,又是當(dāng)代的重工業(yè)基地;它既是最為正宗的華夏文明發(fā)源地,又是一個(gè)典型的移民城市;它的經(jīng)濟(jì)輻射力僅僅局限于河南中西部的周邊城市,但同時(shí)它的影響力又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了國(guó)界。
洛陽(yáng)身上凝聚了眾多矛盾而豐富的元素。
在本質(zhì)上,洛陽(yáng)是屬于歷史的。自夏以來(lái),先后有數(shù)個(gè)王朝在洛陽(yáng)建都,累積建都時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1500余年。作為世界五大文明中唯一延續(xù)下來(lái)的華夏文明,有1/3是以洛陽(yáng)為中心的。可以想象,這是一個(gè)多么讓人激動(dòng)的地方。在這片土地上,曾演繹了何等壯觀的歷史,聚集了多少天下英豪。歷史的紛爭(zhēng)給這里留下了太多的印跡,這里的每一片土地,每一處遺跡,都有一個(gè)甚至幾個(gè)值得咀嚼的故事。那些毫不起眼的殘?jiān)珨啾诘乃冢芸赡芫褪钱?dāng)年的名流豪宅;那些雜亂不堪的萋萋荒草下,也許正掩蓋了一個(gè)王朝的輝煌,也許這里正是當(dāng)年決定天下走勢(shì)的權(quán)力樞紐。
如果稱洛陽(yáng)為城市中的貴族,并不為過(guò)。正當(dāng)一些新興城市為自己的血統(tǒng)苦苦尋覓時(shí),洛陽(yáng)信手拈來(lái)的歷史遺跡,足以讓任何城市汗顏。僅古都城遺址,洛陽(yáng)就有夏、商、周、漢魏、隋唐五處。能擁有其中的任何一處,就足以讓一個(gè)城市自豪,而洛陽(yáng)卻同時(shí)具備了五處。這種歷史的闊綽,使洛陽(yáng)和中國(guó)的其他古都一樣,對(duì)過(guò)去有著難以割舍的情結(jié)。
因此,洛陽(yáng)人對(duì)歷史的鐘情絲毫不遜色于北京人對(duì)政治的熱心。在對(duì)過(guò)去的回味中,洛陽(yáng)人的自豪感油然而生。確實(shí),在中國(guó)的城市版圖中,沒(méi)有哪一個(gè)城市,擁有如洛陽(yáng)般厚重的歷史資源。這種獨(dú)一無(wú)二的厚重,成就了這個(gè)城市引以自傲的資本。
自傲往往是和自卑相連的。但洛陽(yáng)的自卑是一種相對(duì)的比較,是和其內(nèi)心的城市榜相比較,是和洛陽(yáng)人認(rèn)為其應(yīng)該達(dá)到的狀況相比較。古都情結(jié),往往帶有自豪與自卑。 (本文來(lái)源:新聞晚報(bào) ) 
(責(zé)任編輯:白雪松)
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