|
配圖: 《非誠(chéng)勿擾II》海報(bào) 本期嘉賓: 周 斌 杜慶春 郭英之 王海忠 周洽強(qiáng) 時(shí)下,“跟著電影去旅行”,成為一句新興的文化旅游口號(hào),文化旅游熱潮中的影視情結(jié),吸引著無(wú)數(shù)影迷去相關(guān)景點(diǎn)尋覓銀幕內(nèi)外的浪漫,英國(guó)旅游局甚至總結(jié)了《哈利波特》系列電影在倫敦等地的十大取景地,集中向影迷推薦。正是在這樣的背景下,電影很自然地便成為城市品牌推廣的新路徑,2010年,《唐山大地震》上映,開(kāi)啟了政府定制城市電影名片的源頭。 電影生于城市,也演繹著城市。兩者的關(guān)系從始至今就一直糾糾纏纏。如今,城市品牌形象在眾多影片中的主動(dòng)植入,使得這種關(guān)系有的升華得功德圓滿(mǎn),但有的卻牽強(qiáng)得好似假結(jié)婚的假夫妻。那么,電影與城市,如何才能勾兌出“最佳關(guān)系”? 專(zhuān)題采寫(xiě): 記者 李文 城市不該只是電影的故事背景 電影自誕生之日起,就與城市有著天然的聯(lián)系,它依賴(lài)城市所特有的物質(zhì)、文化與觀(guān)眾條件發(fā)展起來(lái)。可以說(shuō),電影是最城市化的藝術(shù)樣式之一。一方面,城市現(xiàn)代文明的發(fā)展為電影的生存與發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的土壤;另一方面,電影也為城市現(xiàn)代文明的建設(shè)與發(fā)展作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn),增添了奪目光彩。例如,一百多年前電影傳入中國(guó)以后,首先是在上海這一現(xiàn)代大都市里扎下根來(lái),并得到了迅速發(fā)展。上海不僅成為中國(guó)電影的發(fā)祥地,而且上海的城市景觀(guān)、人文景觀(guān)和都市市民的生活狀況也成為20世紀(jì)20年代至40年代國(guó)產(chǎn)電影表現(xiàn)的重點(diǎn),并相繼出現(xiàn)了一批中國(guó)電影史上的精品佳作,其中如《神女》、《馬路天使》、《十字街頭》、《一江春水向東流》等影片,不僅真實(shí)、生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)上海的城市風(fēng)貌、社會(huì)矛盾和普通市民的生存狀況與思想情感,而且在電影藝術(shù)上成績(jī)顯著,頗具特色,至今仍有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力和美學(xué)生命力。這些經(jīng)典影片為國(guó)產(chǎn)城市電影的創(chuàng)作發(fā)展積累了經(jīng)驗(yàn),奠定了基礎(chǔ)。 今天,隨著改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的持續(xù)發(fā)展,中國(guó)的城市化進(jìn)程十分迅速。同時(shí),隨著電影創(chuàng)作生產(chǎn)體制機(jī)制的改革,國(guó)產(chǎn)電影的年產(chǎn)量和票房收入大幅度增長(zhǎng),其中城市電影院線(xiàn)的迅速擴(kuò)展和電影觀(guān)眾人數(shù)的不斷增多所形成的良好的電影市場(chǎng),則是推動(dòng)國(guó)產(chǎn)電影創(chuàng)作生產(chǎn)繁榮興旺的強(qiáng)大動(dòng)力。在這種情況下,城市形象更多地出現(xiàn)在銀幕上,成為電影創(chuàng)作者藝術(shù)表現(xiàn)的對(duì)象。為了滿(mǎn)足廣大城市觀(guān)眾(特別是青年觀(guān)眾)審美娛樂(lè)的需求,諸如都市喜劇片、都市愛(ài)情片、都市倫理片、都市青春片等各種題材類(lèi)型的城市電影有了長(zhǎng)足發(fā)展,其中,無(wú)論是《非誠(chéng)勿擾》、《非誠(chéng)勿擾2》、《唐山大地震》,還是《杜拉拉升職記》、《失戀33天》、《將愛(ài)情進(jìn)行到底》等影片,在票房與口碑等方面都取得了不錯(cuò)的成績(jī),它們的成功則有效地推動(dòng)了城市電影創(chuàng)作的進(jìn)一步發(fā)展。 應(yīng)該看到,由于電影里的城市形象并非是現(xiàn)實(shí)生活中城市景觀(guān)的簡(jiǎn)單再現(xiàn),而是創(chuàng)作者對(duì)城市的一種藝術(shù)想象和藝術(shù)建構(gòu);所以銀幕上城市景觀(guān)和人文景觀(guān)的展現(xiàn),就應(yīng)該和影片思想主旨的揭示、故事情節(jié)的敘述和人物形象的塑造有機(jī)結(jié)合在一起,并能有助于表達(dá)創(chuàng)作者對(duì)城市文化的特色與內(nèi)涵,以及城市人生存狀態(tài)、內(nèi)心情感的深入認(rèn)識(shí)和理解;而不是簡(jiǎn)單地作為一種故事背景在銀幕上再現(xiàn)。顯然,只有如此,才能真正表現(xiàn)出城市電影的藝術(shù)特質(zhì)。 當(dāng)下,城市電影的創(chuàng)作尚有待于進(jìn)一步拓展,創(chuàng)作者對(duì)城市文化和城市不同階層、不同群體民眾的生存狀態(tài)、思想情感應(yīng)有更深入的了解和更準(zhǔn)確的把握,要避免創(chuàng)作中的同質(zhì)化、簡(jiǎn)單化和膚淺化等不良傾向。 (周斌 中文系教授) 城市不是花瓶,而是可以進(jìn)行想象的美女 城市作為一個(gè)故事的載體是自然而然的事情,無(wú)論城市、景觀(guān)出現(xiàn)在電影中是否是“植入”式的。其實(shí),最有趣的地方是一個(gè)城市是否有一個(gè)非常開(kāi)放的態(tài)度,讓故事在這個(gè)空間生長(zhǎng),甚至是一種看似負(fù)面的故事,有這樣態(tài)度,這個(gè)城市才真正是有文化土壤的地方。或者說(shuō),電影和城市的關(guān)系最佳的形態(tài)是,城市本身能流傳著電影一般的傳奇。 比如,你講愛(ài)情的故事,很容易相對(duì)巴黎。這就是一個(gè)很典型的例子。我們應(yīng)該知道這不是巴黎的品牌影響的結(jié)果。現(xiàn)在,我們很多城市都在搞文化搭臺(tái)式的品牌影像,但是故事卻很難生長(zhǎng)出來(lái)。比如西瓜節(jié)啊,什么節(jié)啊,因?yàn)檫@種營(yíng)銷(xiāo)并不是構(gòu)建一個(gè)城市空間和城市人的生活方式的肌理,所以電影即使在這個(gè)地方進(jìn)行拍攝,那也是一次性的景片一樣。所以城市如何和電影結(jié)合,更為關(guān)鍵的是向電影學(xué)習(xí)敘事,就是如何將空間變成可以營(yíng)造故事的環(huán)境。臺(tái)北做夜市,夜市成為城市文化的一部分,生活方式的一部分,也就成為很多電影的一部分了。城市當(dāng)然不是外景基地。因?yàn)橥饩盎厥菦](méi)有生命的,如同生產(chǎn)基地一樣。生產(chǎn)基地最終都會(huì)成為廢墟,越聚集以后的廢墟面積就越大。 電影其實(shí)看似喜歡一個(gè)視覺(jué)審美化的空間,但是其實(shí)更熱愛(ài)這個(gè)視覺(jué)符號(hào)本身就隱藏著想象的空間。如果,我們不討論電影的選景啊,融資啊,定制啊這些話(huà)題,僅僅就城市的文化形象構(gòu)建而言,就是城市除去硬的物質(zhì)空間的建設(shè),還需要持續(xù)的構(gòu)建一個(gè)文化的想象土壤。電影總是熱愛(ài)已經(jīng)電影化的城市,這一點(diǎn)城市和自然有著本質(zhì)的區(qū)別。用一個(gè)可能招致女性主義者不滿(mǎn)意的不恰當(dāng)?shù)谋扔鳎鞘胁荒艹蔀橐粋(gè)花瓶一樣的美女,而應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)可以進(jìn)行想象的美女,電影就會(huì)自動(dòng)靠上前去。就是你是一個(gè)有生命的美,而不是一個(gè)純粹概念上的美。我們現(xiàn)在很多城市追求構(gòu)建非常多的景觀(guān)建設(shè),大廣場(chǎng)大公園等等,就只是一個(gè)概念上的美。這種廣場(chǎng)和公園的照片拿出來(lái)幾乎是沒(méi)有區(qū)別度的。 最近一輪有趣的現(xiàn)象,就是金磚國(guó)家的城市開(kāi)始成為電影熱衷的目標(biāo),比如里約熱內(nèi)盧。而我們?cè)谶@方面依然受到很大的限制,其實(shí)這是非常不利于我們形象傳播的事情。當(dāng)然選景在這些金磚國(guó)家的城市會(huì)有市場(chǎng)的考慮,但也是因?yàn)樵谌騻鞑ブ校@些國(guó)家的故事和想象空間被大幅度增加了。 (杜慶春 電影學(xué)院副教授) 電影越賣(mài)座,旅游形象推廣效果越好 影視營(yíng)銷(xiāo)是旅游形象推廣的重要渠道。從電影《廬山戀》帶動(dòng)廬山旅游大熱開(kāi)始,影視旅游已經(jīng)發(fā)展了很長(zhǎng)時(shí)間。在國(guó)外,像是韓國(guó),大量使用用影視手段推廣城市、風(fēng)景區(qū)的旅游業(yè)。用影視推廣城市或者地方景區(qū)的旅游已經(jīng)是很成熟的手段。 名人效應(yīng)是旅游形象推廣的白銀法則。名導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo),名演員出演,或者名歌唱家演繹,都會(huì)對(duì)旅游形象產(chǎn)生很好的名人效應(yīng)。越是賣(mài)座的大片,其城市形象宣傳的效果越好,因?yàn)榇笃膫鞑チΧ雀蟆?/p> 特色文化是旅游形象推廣的品牌核心。什么樣的城市對(duì)旅游者更有吸引力?越是民族的就越是世界的。每個(gè)地方每座城市都有自己的獨(dú)特自然、人文景觀(guān),有不同于其他地方的歷史文化底蘊(yùn)。 旅游動(dòng)機(jī)是旅游形象推廣的營(yíng)銷(xiāo)基點(diǎn)。作為旅行者,不同個(gè)體選擇旅行目的地的動(dòng)機(jī)也不相同。對(duì)于學(xué)生群體,對(duì)修學(xué)旅行就比較感興趣,可能會(huì)比較向往去國(guó)外有名校的城市看看。對(duì)歷史有愛(ài)好的人就比較偏愛(ài)歷史文化名城。 成長(zhǎng)背景是旅游形象推廣的細(xì)分依據(jù)。旅行者受教育背景、成長(zhǎng)環(huán)境的差異,決定了他們想要游覽的東西的差異。我們對(duì)目的地的選擇和認(rèn)識(shí)也有所謂的刻板印象的問(wèn)題。比如,美國(guó)人喜歡到非洲旅行,去尋找原始的感覺(jué),而中國(guó)人喜歡去歐洲,購(gòu)物、看他們的生活方式。 (郭英之 旅游學(xué)系教授) 用電影給城市做廣告更生動(dòng) 相比其他廣告宣傳形式,通過(guò)植入電影作品來(lái)推廣城市品牌、景區(qū)品牌,會(huì)增加品牌推廣的生動(dòng)性。受眾在故事中認(rèn)識(shí)城市景觀(guān),對(duì)城市、景區(qū)的印象也會(huì)更深刻。用平常的電視廣告手法,我們往往會(huì)無(wú)動(dòng)于衷,沒(méi)留下什么印象。但這種植入電影情節(jié)中的廣告,很可能以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式,直接打動(dòng)觀(guān)眾內(nèi)心。城市形象推廣與電影結(jié)合起來(lái),是值得選擇的品牌營(yíng)銷(xiāo)手段。這種品牌推廣手段的效果是可以通過(guò)觀(guān)眾的數(shù)量、觀(guān)眾人群的層次進(jìn)行具體評(píng)估的。 要想讓電影植入廣告對(duì)塑造城市品牌更有效,推廣者和電影拍攝者都要更深地理解城市的內(nèi)涵與底蘊(yùn)。城市管理者要對(duì)城市的內(nèi)涵要有理解和發(fā)掘,對(duì)城市發(fā)展要有清晰的定位。例如,究竟這座城市想要吸引的是什么?是吸引投資、公司總部?是吸引外地人來(lái)我這里居住?是創(chuàng)業(yè)之城,還是制造之城?完整的地區(qū)品牌塑造,需要多部門(mén)有組織有系統(tǒng)地去做,執(zhí)行層面要講究系統(tǒng)性。在短期的電影宣傳效應(yīng)之后,持續(xù)性的發(fā)展需要的是系統(tǒng)。游客們看了電影,沖著電影里出現(xiàn)的城市景觀(guān)來(lái)了,可來(lái)了以后,在酒店里,連一本像樣的旅游手冊(cè)都找不到。各個(gè)環(huán)節(jié)協(xié)調(diào)不好,細(xì)節(jié)做不好,自然很難吸引回頭客,也樹(shù)不起城市的品牌。 (王海忠 教授、品牌研究專(zhuān)家) 電影不能丑化當(dāng)?shù)匚幕?/p> 《讓子彈飛》上映后的前三個(gè)月,開(kāi)平碉樓景區(qū)的游客量與往年同比翻了三倍,電影帶來(lái)的影響好像一塊石頭投進(jìn)了池塘,漣漪一層層推延開(kāi)去,將旅游發(fā)展推向上了新的廣度和寬度。 相比其他地方尋求與名導(dǎo)、大片的合作宣傳,開(kāi)平碉樓反而是用它獨(dú)特的歷史韻味,用它嶺南村落獨(dú)有的質(zhì)感,吸引了姜文、王家衛(wèi)這些名導(dǎo)演主動(dòng)找上門(mén)來(lái)。這個(gè)地方的味道,讓導(dǎo)演們一見(jiàn)傾心。拍《讓子彈飛》,我們沒(méi)有掏什么植入費(fèi)用,反而因?yàn)榫皡^(qū)封閉,得到了一些補(bǔ)償。相比一些僵硬的植入宣傳,我們景區(qū)里的碉樓、竹林、村落,跟《讓子彈飛》的電影情節(jié)融合得非常完美,故事就該發(fā)生在這樣一個(gè)地方。所以,讓周潤(rùn)發(fā)說(shuō)出“我這碉樓固若金湯”的臺(tái)詞就很自然。 與影視劇組的合作,需要很多事前事后的溝通功夫。我們?cè)谇⒄労献鲿r(shí),電影不能丑化當(dāng)?shù)匚幕荒艿退谆俏覀冞x擇的底線(xiàn)。 (周洽強(qiáng) 旅游人士) (責(zé)任編輯:白雪松) |







