城市主題文化理論體系是中國城市特色文化建設(shè)研究的最新成果_中國規(guī)劃網(wǎng)—

    城市主題文化全面闡述了中國城市特色文化建設(shè)理論體系的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、歷史地位和指導(dǎo)意義，對(duì)發(fā)展特色文化城市，堅(jiān)持城市差異化發(fā)展和中國構(gòu)建名牌城市戰(zhàn)略提出了明確要求和實(shí)施方略。
    城市主題文化理論的科學(xué)性，就在于它把城市發(fā)展戰(zhàn)略定位，城市經(jīng)濟(jì)模式設(shè)計(jì)，城市文化品牌構(gòu)建，城市發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃整合在一起。對(duì)于中國現(xiàn)階段的城市特色文化建設(shè)工作來說，就是要學(xué)會(huì)把城市主題文化的理論應(yīng)用于城市發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃的具體進(jìn)程中。作為決定城市命運(yùn)的管理者，離開城市主題文化來談城市特色，只是抽象的空洞的城市特色。所謂中國城市特色文化的建設(shè)，從內(nèi)容上講，就是要運(yùn)用城市主題文化的理論、思想和方法，研究和解決中國城市特色文化建設(shè)中出現(xiàn)的問題；從形式上講，就是要運(yùn)用城市主題文化的設(shè)計(jì)、規(guī)劃語言來闡述城市特色，揭示城市主題，使之成為具有獨(dú)立風(fēng)格和獨(dú)立氣派的主題文化城市。
    城市主題文化理論體系比較系統(tǒng)地回答了，城市這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)、文化十分繁復(fù)的統(tǒng)一體應(yīng)如何定位主題、如何打造主題這一歷史性課題，從而豐富和發(fā)展了城市特色文化理論。
    偉大的實(shí)踐催生科學(xué)的理論，科學(xué)的理論指導(dǎo)偉大的事業(yè)。城市主題文化理論體系是城市在全球經(jīng)濟(jì)一體化和城市同質(zhì)化的條件下解決如何保留城市特色、如何挖掘和鍛造城市主題這一根本問題應(yīng)運(yùn)而生的，是世界城市化理論和中國城市特色文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶和升華。它是以世界城市化的整個(gè)發(fā)展為客觀依據(jù)的，特別是對(duì)工業(yè)革命以來城市開發(fā)和建設(shè)規(guī)模化所造成破壞的反思。不了解這一點(diǎn)，就不可能正確把握城市主題文化理論體系形成的歷史必然性，也不可能正確理解城市主題文化理論體系的科學(xué)內(nèi)涵和重大意義，更無法把城市主題文化理論體系運(yùn)用于中國城市特色文化建設(shè)的實(shí)踐當(dāng)中。
    城市主題文化理論體系既堅(jiān)持世界城市化發(fā)展的基本規(guī)律，又結(jié)合中國城市特色文化建設(shè)實(shí)際，它以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性、強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性和高度的開放性反映了當(dāng)今城市化發(fā)展的潮流和中國城市特色文化建設(shè)的要求。
    所謂嚴(yán)格的科學(xué)性是指城市主題文化理論體系始終以客觀事實(shí)為根據(jù)，以科學(xué)的立場、觀點(diǎn)和方法揭示中國城市特色文化建設(shè)的本質(zhì)規(guī)律，并以嚴(yán)整的邏輯形式加以科學(xué)的理論表達(dá)；所謂強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性，是指城市主題文化理論體系始終從實(shí)際出發(fā)，尊重城市發(fā)展的具體特點(diǎn)，是在世界古典主題文化城市建設(shè)的實(shí)踐中產(chǎn)生，接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，并隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富和完善的科學(xué)理論；所謂高度的開放性是指城市主題文化理論體系是通過正確借鑒世界名牌城市的興衰成敗，積極吸收世界古典城市主題文化的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，在中國城市特色文化建設(shè)中不斷的創(chuàng)新發(fā)展起來的。這個(gè)理論體系既反映了世界古典城市主題文化的普遍性，又體現(xiàn)了中國城市特色文化建設(shè)的特殊性；既是當(dāng)代中國最高的城市發(fā)展戰(zhàn)略理論，又必定越出一國的范圍而對(duì)世界城市化產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響。中國規(guī)劃網(wǎng)北京11月30日電

　　(責(zé)任編輯：白雪松)