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城市規(guī)劃英雄輩出 時(shí)代三驕平分天下

時(shí)間:2012-05-29 11:29來(lái)源:中國(guó)規(guī)劃網(wǎng) 作者:李耀文

中國(guó)十大策劃家 李耀文

 

    當(dāng)今中國(guó)城市戰(zhàn)略規(guī)劃正處在“三國(guó)時(shí)代”,時(shí)勢(shì)造英雄,有人說(shuō):“在傳統(tǒng)規(guī)劃的格局外,新的規(guī)劃市場(chǎng)已經(jīng)被三人平分天下。”
    一個(gè)是王志綱的區(qū)域戰(zhàn)略規(guī)劃,一個(gè)是付寶華的城市主題文化發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃,一個(gè)俞孔堅(jiān)的城市景觀設(shè)計(jì)。三者平分天下,各自都有各自的優(yōu)勢(shì)。王志綱的優(yōu)勢(shì)是,因區(qū)域戰(zhàn)略規(guī)劃研究的比較早,而確立了區(qū)域戰(zhàn)略規(guī)劃的權(quán)威地位;付寶華的優(yōu)勢(shì)是,在別人還不知道城市文化建設(shè)為何物的時(shí)候,就一下進(jìn)入了城市主題文化發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃領(lǐng)域的研究,并得到了中央高層——溫家寶總理的認(rèn)可和批示,而確立了城市主題文化發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃的權(quán)威地位;俞孔堅(jiān)的優(yōu)勢(shì)是,他是從美國(guó)回來(lái)的,填補(bǔ)了中國(guó)城市景觀設(shè)計(jì)的空白,而確立了城市景觀設(shè)計(jì)的權(quán)威地位。為什么在傳統(tǒng)規(guī)劃的格局外,新的規(guī)劃市場(chǎng)被這三人平分天下,因?yàn)檫@三人都有自己獨(dú)到的東西,誰(shuí)也替代不了誰(shuí)。王志綱是搞區(qū)域戰(zhàn)略規(guī)劃的,市場(chǎng)是在區(qū)域戰(zhàn)略規(guī)劃方面;付寶華是搞城市主題文化發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃的,市場(chǎng)是在城市主題文化發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃方面;俞孔堅(jiān)是搞城市景觀設(shè)計(jì)的,市場(chǎng)是在城市景觀設(shè)計(jì)方面。所以,各自都有各自的市場(chǎng)。這樣就形成了區(qū)域戰(zhàn)略規(guī)劃找王志綱,城市主題文化發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃找付寶華,城市景觀設(shè)計(jì)找俞孔堅(jiān)。王志綱不會(huì)放棄區(qū)域戰(zhàn)略規(guī)劃,去搞城市主題文化戰(zhàn)略規(guī)劃;付寶華也不會(huì)放棄城市主題文化戰(zhàn)略規(guī)劃,去搞城市景觀設(shè)計(jì);俞孔堅(jiān)也不會(huì)放棄城市景觀設(shè)計(jì)去搞區(qū)域戰(zhàn)略規(guī)劃。因?yàn)槿齻(gè)人各自研究的領(lǐng)域不一樣,規(guī)劃設(shè)計(jì)理念也不一樣,設(shè)計(jì)的目標(biāo)也不一樣,所以各自都有各自的市場(chǎng),各自都有各自的目標(biāo),各自都有各自的優(yōu)勢(shì)。
    現(xiàn)在,城市市長(zhǎng)都明白,搞區(qū)域戰(zhàn)略規(guī)劃不可能找付寶華,搞城市主題文化戰(zhàn)略規(guī)劃不可能找俞孔堅(jiān),找城市景觀設(shè)計(jì)不可能找王志綱。因?yàn)檫@是不同的三個(gè)規(guī)劃設(shè)計(jì)領(lǐng)域和不同的三個(gè)規(guī)劃設(shè)計(jì)門(mén)類(lèi)。所以,就形成了區(qū)域戰(zhàn)略規(guī)劃找王志綱,城市主題文化發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃找付寶華,城市景觀設(shè)計(jì)找俞孔堅(jiān)。這三個(gè)人的名氣都很大,到哪里都受到歡迎,都受到城市領(lǐng)導(dǎo)的格外重視,每天都打著“空的”在各地走。
    為什么傳統(tǒng)規(guī)劃格局外的新規(guī)劃市場(chǎng),被這三個(gè)人平分天下呢?就是因?yàn)檫@三個(gè)人在各自的領(lǐng)域都有很深的研究和市場(chǎng)開(kāi)發(fā)。王志綱是中國(guó)最早提出區(qū)域戰(zhàn)略規(guī)劃概念,并付諸實(shí)踐的;付寶華是中國(guó)最早提出城市主題文化發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃概念,并付諸實(shí)踐的;俞孔堅(jiān)是中國(guó)最早提出城市景觀設(shè)計(jì)概念,并付諸實(shí)踐的。三個(gè)人都在各自領(lǐng)域發(fā)表了大量的文章,都出版了大量的書(shū)籍,都參加了大量的論壇和演講,都做了上百個(gè)各自領(lǐng)域的戰(zhàn)略規(guī)劃和設(shè)計(jì),在中國(guó)已經(jīng)形成了自己的品牌和影響力。所以,只有這三個(gè)人才有平分市場(chǎng)的資格和能力,三個(gè)人的市場(chǎng)空間都非常大,恐怕一輩子都開(kāi)發(fā)不完。國(guó)家區(qū)域戰(zhàn)略升級(jí)后,給王志綱的區(qū)域戰(zhàn)略規(guī)劃提供了廣闊的空間;國(guó)家城市文化建設(shè)戰(zhàn)略升級(jí)后,給付寶華的城市主題文化發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃提供了廣闊的空間;城市形象建設(shè)被城市高度重視后,給俞孔堅(jiān)城市景觀設(shè)計(jì)提供了廣闊的空間。所以,三個(gè)人的市場(chǎng)都相當(dāng)大,靠各自的優(yōu)勢(shì),三個(gè)人的市場(chǎng)恐怕十年八年都沒(méi)有人能夠替代。因?yàn)橄裢踔揪V、付寶華、俞孔堅(jiān)這樣被稱(chēng)為大師級(jí)的人物,在十年八年內(nèi)還不會(huì)出現(xiàn)。因?yàn)樗麄儶?dú)特的人生經(jīng)歷和不同的時(shí)代背景所創(chuàng)造各自領(lǐng)域的奇跡,恐怕一般人是做不到的。因?yàn)闀r(shí)代再不會(huì)給人去重新研究區(qū)域戰(zhàn)略規(guī)劃的機(jī)會(huì)了,去重新研究城市主題文化發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃的機(jī)會(huì)了,去重新研究城市景觀設(shè)計(jì)的機(jī)會(huì)了。誰(shuí)在那個(gè)時(shí)代提前介入了這些領(lǐng)域的研究和實(shí)踐,那個(gè)市場(chǎng)就已經(jīng)被他們牢牢的占領(lǐng)了。
    中國(guó)在十年內(nèi)恐怕也不會(huì)出現(xiàn)王志綱、付寶華、俞孔堅(jiān)這樣大師級(jí)的人物了。所以社會(huì)上流行一句話:區(qū)域戰(zhàn)略規(guī)劃找王志綱;城市主題文化發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃找付寶華;城市景觀設(shè)計(jì)找俞孔堅(jiān)。
    當(dāng)年有人調(diào)侃,把吳敬璉叫做吳市場(chǎng)(法治市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的旗手),把厲以寧叫做厲股份(股份制的倡導(dǎo)者),把成思危叫做成風(fēng)投(中國(guó)風(fēng)險(xiǎn)投資之父)。那么我們用現(xiàn)代調(diào)侃,把王志綱叫做王區(qū)域,把付寶華叫做付主題,把俞孔堅(jiān)叫做俞景觀也不為過(guò)吧!

  (責(zé)任編輯:白雪松)

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