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天津楊柳青古鎮(zhèn)風情街 古色古香賞秋月

時間:2011-08-29 15:46來源:中國規(guī)劃網(wǎng) 作者:王艷

  中秋在即,傳統(tǒng)的古鎮(zhèn)是賞月吟詩的首選。想必您已經(jīng)體驗過麗江與烏鎮(zhèn)的南方情調,那就來看看北方特色的楊柳青古鎮(zhèn)。

 

 楊柳青古鎮(zhèn)招牌

  渤海之濱有名城,千年古鎮(zhèn)楊柳青。京杭運河到柳口,柳口當年沐皇恩;煬帝楊柳十萬株,歷代繁衍到如今。

 

 尊美堂

  “尊美堂”有著“津西第一家”;“華北第一宅”的美譽。是中國北方最大的民宅。無論從規(guī)模還是從設計;無論是精密還是宏大,完全可以和山西的“喬家”,“王家”媲美。這一具有典型北方四合院就是以建筑的精美而聞名于世。它那垂花迎門是宮廷傳統(tǒng)結構中的絕學,顯示著其豪華高貴。它那三道垂花門的門樓都是精雕細刻,門柱石鼓上的“八駿圖”和“丹鳳朝陽“由兩位巧石匠干了一年,耗銀500兩。石家的祖先在朝期間考察了各種各樣的宅第,結合了王宮官邸與大戶民宅的建筑形式,就地繪制了藍圖,在正式起地基時還從北京高薪請來幾十位建筑高手,動用了囤積50年之久的上等磚石木材,耗資白銀幾十萬兩,工期達三年之久,修繕將近幾十年,終于完成了在民居史上的一次壯舉。

  石家大院石家大院的長廊回廊大約有800米,它的故事聽也聽不完。要是您來到了楊柳青的石家大院,不僅會聽到和看到石家的興衰,要是趕巧在街上興許還能碰上石家的后代,聽聽他們口中有關石家的故事呢。

 

 石家大院

  白翁放歌《隋堤柳》,千里綠影至淮東;吳子賦詩蓮花白,津鼓開帆幾長亭。康乾盛世開漕運,酒肆林立百業(yè)興。家家漁牧增喜訊,戶戶丹青畫吉祥。楊柳依然時代遷,今朝古鎮(zhèn)更好看。君不見,運河清波映楊柳,石家大院名神州;柳葉島上忙垂釣,柳口綠帶落彩虹。明清古街景色新,西青廣場占鰲頭。工農商貿齊發(fā)展,小區(qū)規(guī)劃竟風流。古時繁華與今比,遜色十萬八千里。望未來,展宏圖,鯤鵬萬里楊柳青。

 

 石家大院內景

  玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。至今不會天中事,應是嫦娥擲與人。

  石家大院是清代津門八大家之一石萬程第四子石元士舊宅,稱尊美堂。始建于1875年,占地6千多平方米,有“華北第一宅”之稱。

 

  院內幽靜適合賞月

  堂院坐北朝南,南北長96米,東西寬62米,占地面積6080平方米,其中建筑面積2900多平方米。整個建筑包含12個院落,所有院落都是正偏布局,四合套成。

 

 院落都是偏正布局

  跨進石家大院大門,首先映入眼簾的是一條大青方磚鋪就的長甬道。甬道的東側,原是石氏家族的起居寢室,現(xiàn)在是展品陳列區(qū),陳列了楊柳青木版年畫的歷代杰作和磚雕藝術品。

  甬道西側,主要有花廳、戲樓、佛堂等建筑,是石氏家族會晤賓朋、娛樂消閑、誦經(jīng)禮佛的場所,現(xiàn)辟為博物館的“石府復原陳列區(qū)”。石家大院的戲樓是北方最大的民宅戲樓,造型落落大方,特別是以美輪美奐的內部裝點著稱于世。

 

 戲樓
 
 院內建筑極具民族特色

  佛堂西面是“天津民俗陳列館”了,這里展現(xiàn)了具用濃郁地方民間特色的楊柳青風箏、剪紙、花會道具以及婚俗等。大院建筑的內外檐裝修,用料考究,作工精細,磚雕木刻形式多樣,是清代津沽豪富住宅常見的做法。

 

 古代婚俗物品陳列

 

 古代婚俗物品陳列

  賞月歸來買年畫

  天津楊柳青年畫霍派第六代傳人霍慶有(霍玉棠之子)從20世紀80年代起,繼承父志,利用近三十年的時間苦心鉆研勾線、刻板、刷畫裱等傳統(tǒng)技藝,掌握了全套楊柳青年畫工藝,成為天津一帶唯一的勾、刻、刷、畫、裱“五項全能”的楊柳青年畫藝人,使得曾幾近絕跡的木版手工繪制的楊柳青年畫得以復蘇。如今,“玉成號”畫莊已建成為家庭博物館,成為吸引中外游客的人文景點。 楊柳青年畫繼承宋、元繪畫傳統(tǒng),吸收了明代木刻版畫、工藝美術、戲劇舞臺的形式,采用木版套印和手工彩繪相結合的方法,制作時,先用木版雕出畫面線紋,然后用墨印在上面,套過兩三次單色版后,再以彩筆填繪。既有版味、木味,又有手繪的色彩斑斕與工藝性,因此,民間藝術的韻味濃郁,富于中國氣派。楊柳青年畫創(chuàng)立了鮮明活潑、喜氣吉祥、富有感人題材的獨特風格。

 

 楊柳青年畫

  楊柳青年畫始于明代崇禎年間,清代光緒以前是年畫發(fā)展的鼎盛時期。那時,天津楊柳青鎮(zhèn)及其附近村莊,大都從事年畫作坊生產(chǎn),有“家家會點染,戶戶善丹青”之稱,年畫因以產(chǎn)地得名。 康乾時期,楊柳青年畫的風格嚴謹,背景簡潔,注重人物神情的刻畫。這一時期的代表人物是齊健隆、戴康增兩位畫師。嘉慶道光年間,楊柳青年畫的風格漸趨活潑,畫面熱鬧,色彩豐富,背景也各式各樣。值得一提的是太平天國時期的年畫。太平天國信奉拜上帝教,反對個人崇拜,提倡人人平等。所以,太平天國時期的年畫,內容包括花鳥魚蟲、走獸風景,惟獨沒有人物。

 

 柳青年畫

  到國內革命戰(zhàn)爭、抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭時期,人民處在水深火熱之中,民不聊生,年畫也隨即擱置發(fā)展,直至解放楊柳青年畫才見天日,二十世紀五十年代,周恩來總理曾到楊柳青畫社視察,在黨和政府的關懷下,解放后曾多次舉辦楊柳青年畫評選活動,涌現(xiàn)出許多的優(yōu)秀作品。現(xiàn)今隨著政府對年畫的扶持和民間藝人對鄉(xiāng)土藝術感情之深,楊柳青年畫發(fā)展迅猛,其知名度也日益提高,楊柳青的年畫作坊如雨后春筍般的蓬勃發(fā)展起來。

 

 中秋賞月后帶幾張年畫作紀念

  楊柳青年畫通過寓意、寫實等多種手法表現(xiàn)人民的美好情感和愿望,尤以直接反映各個時期的時事風俗及歷史故事等題材為特點。如年畫《連年有余》,畫面上的娃娃“童顏佛身,戲姿武架”,懷抱鯉魚,手拿蓮花,取其諧音,寓意生活富足,已成為年畫中的經(jīng)典,廣為流傳。楊柳青年畫取材內容極為廣泛,諸如歷史故事、神話傳奇、戲曲人物、世俗風情以及山水花鳥等,特別是那些與人民生活密切關聯(lián)的題材,以及帶有時事新聞性質的題材等,不僅富有藝術欣賞性,而且具有珍貴的史料研究價值。以這些優(yōu)秀作品為代表的現(xiàn)實主義和浪漫主義相結合的優(yōu)良傳統(tǒng),形成楊柳青年畫藝術的主流,一直延續(xù)發(fā)展至今。楊柳青年畫的藝術特點是多方面的,形成其藝術特點的條件也是多方面的。其中較為顯明突出的則是表現(xiàn)在制作上。楊柳青年畫的制作程序大致是:創(chuàng)稿、分版、刻版、套印、彩繪、裝裱。前期工序與其他木版年畫大致相同。都是依據(jù)畫稿刻版套印;而楊柳青年畫的后期制作,卻是花費較多的工序于手工彩繪,把版畫的刀法版味與繪畫的筆觸色調,巧妙地融為一體,使兩種藝術相得益彰。而且還由于彩繪藝人的表現(xiàn)手法不同,同樣一幅楊柳青年畫坯子(未經(jīng)彩繪處理的墨線或套版的半成品)。可以分別畫成精描細繪色彩素雅的“細活”,和豪放粗獷的“粗活”,藝術風格迥然不同,各俱獨自的藝術價值。

  玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。至今不會天中事,應是嫦娥擲與人。天津楊柳青古鎮(zhèn)賞月,應是別有一番風韻。 中國規(guī)劃網(wǎng)天津8月29日電 記者王艷

  (責任編輯:白雪松)

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