  當(dāng)人們用東方的日內(nèi)瓦、東方的普魯旺斯之類的稱謂定位大理時，身為大理人，我總是不以為然，暗自琢磨著大理就是大理，干嘛非得成為日內(nèi)瓦、普魯旺斯？還經(jīng)常不自量力想，為什么日內(nèi)瓦、普魯旺斯就不能是西方的大理？想來我過于無知了。但是當(dāng)我看到媒體上把水磨鎮(zhèn)稱作四川小麗江時，覺得理所當(dāng)然。我始終以為，不管麗江還是水磨，都是旅游景區(qū)，但是知名度、美譽度存在很大差別。麗江作為成熟的、口碑甚好的著名景區(qū)，把水磨稱為四川小麗江，也許可以讓水磨沾光；這對剛剛完成災(zāi)后重建的小鎮(zhèn)來說，可以提高知名度，增加宣傳效果。 汶川、理縣、茂縣和北川是中國四大羌族聚居地，但秉承了羌族建筑的傳統(tǒng)與創(chuàng)新、實現(xiàn)了羌族建筑從“羌寨”到“羌城”，再到“中國最美羌城”華麗轉(zhuǎn)身的，卻是水磨古鎮(zhèn)，這個集建筑文化、民俗文化、歷史文化、飲食文化、休閑文化于一身的國家AAAA級景區(qū)。 水磨古鎮(zhèn)位于汶川縣東南部，岷江支流壽溪河畔，東連都江堰市，南與崇州市毗鄰，接壤臥龍大熊貓自然保護(hù)基地和三江鄉(xiāng)國家AAAA級生態(tài)旅游區(qū)，距離汶川縣城82公里，與震中映秀直線距離不足十公里。 順著國道213線一路前行，來到紫平鋪水庫和壽溪河交界處，從壽江大橋往左拐，用不了20分鐘，就到水磨古鎮(zhèn)了。呈現(xiàn)在眼前的是頗具羌族建筑特色的巨大黃泥碉樓，這就是水磨古鎮(zhèn)景區(qū)入口；碉樓上中國國家旅游局頒發(fā)的AAAA景區(qū)標(biāo)志牌也赫然在目。穿越威嚴(yán)、大氣的古鎮(zhèn)城門，跨過順德大橋，就來到了羌碉廣場。廣場邊上矗立了一座最具羌族文化代表的筆挺建筑——碉樓，只見其上鑲滿碎小白石，“水磨羌城”四個紅色的大字耀眼奪目，就從這里開始“21世紀(jì)桃花源”尋夢之旅吧。
傳統(tǒng)羌寨散落于高山峽谷地帶，地勢險要，村落感強(qiáng)但缺少城鎮(zhèn)化規(guī)劃和布局。水磨古鎮(zhèn)的“最美羌城”傳承了羌族傳統(tǒng)建筑特點，融合現(xiàn)代建筑工藝和技術(shù)，使古樸粗放和現(xiàn)代化城鎮(zhèn)完美結(jié)合。羌城建筑面積5萬多平方米，布局單體建筑170多棟，是水磨古鎮(zhèn)最具羌文化代表和民族風(fēng)情的安置區(qū)，內(nèi)有農(nóng)貿(mào)市場、商業(yè)步行街、民居和商鋪。行走其間，阡陌交通、四通八達(dá)，目力所及，處處是羌文化元素符號，無論是供奉在屋頂?shù)陌资�是鋪在墻面的飄飛的寫意的云朵、抽象的羊頭，亦或是有羌族“釋比”法器羊皮鼓變形而來的一盞盞路燈，無不體現(xiàn)著羌民族幾千年來的信仰和崇拜。
在最美羌城，最大的亮點也許要數(shù)阿壩州12個縣(注:阿壩州轄13縣，其中汶川縣業(yè)態(tài)展館獨立在春風(fēng)閣一樓)的業(yè)態(tài)展館了；常聽當(dāng)?shù)厝苏f，上海有世博會，汶川有阿壩旅博會，每個業(yè)態(tài)展館，都是阿壩州轄下各縣的微縮景觀。無論是紅軍長征走過的紅原、天邊的若爾蓋，還是藏羌文化走廊理縣、財神居住的地方壤塘……你都可以在此一一目睹、游覽。通過參觀業(yè)態(tài)展館內(nèi)文字、圖片和音像等資料，可以從風(fēng)土人情、自然景觀、人文特產(chǎn)等方面，較為直觀的對不同縣份的景區(qū)景點產(chǎn)生感覺，繼而決定去何處繼續(xù)深度游、體驗游。
游遍人間絕色，穿過最美羌城，迎接你的就是和諧廣場和禪壽老街了。和羌城處處體現(xiàn)羌族特色和文化符號不同的是，和諧廣場和禪壽老街以藏漢建筑風(fēng)格和嶺南建筑文化為主。象征各民族團(tuán)結(jié)向上、奮力重建的和諧廣場，時有古鎮(zhèn)居民載歌載舞，一來迎接遠(yuǎn)方的客人，二來增加體育鍛煉、豐富文娛生活。 走在鋪滿青石板的禪壽老街，幽深的古街一路向前，直抵春風(fēng)閣。沿街兩邊，盡是風(fēng)格獨特的商鋪、茶館、食店、客棧；店內(nèi)旅游紀(jì)念品、藏羌土特產(chǎn)、水磨特色臘肉琳瑯滿目，日常生活用品、飾物，應(yīng)有盡有。家家戶戶門口懸掛的燈籠、國旗、玉米棒子、海椒、大蒜和門口溝渠內(nèi)潺潺流淌的溪水，使古鎮(zhèn)古樸、細(xì)膩，頗有“麗江”味道。難怪媒體總喜歡用“四川小麗江”來形容鳳凰涅槃的水磨古鎮(zhèn)，老黑不能免俗，也以此為文。
大夫第、萬年臺、字庫塔等更是歷史悠久的古屋建筑，雕梁畫棟、技藝精湛，時有據(jù)說是川音、阿壩師專等高等院校藝術(shù)院系的學(xué)生，在萬年臺戲臺傾情演出，成為古鎮(zhèn)上另一道現(xiàn)代的亮麗風(fēng)景，引得古鎮(zhèn)居民和八方游客駐足觀看，拍手叫好。 來到水磨古鎮(zhèn)，不可錯過的是包含了汶川縣業(yè)態(tài)展館的春風(fēng)閣這個標(biāo)志性景點。閣樓上一幅簡單的對聯(lián)——“羌笛何曾怨楊柳，春風(fēng)吹生新汶川”，不經(jīng)意的說明了水磨鎮(zhèn)在災(zāi)后重建后發(fā)生的巨大變化。 春風(fēng)閣坐落于壽溪河畔的臺地上，其規(guī)劃設(shè)計和建筑工藝，融合了藏漢傳統(tǒng)建筑文化，借鑒了不丹傳統(tǒng)建筑現(xiàn)代化的經(jīng)驗和西藏布達(dá)拉宮建筑布局和風(fēng)格。閣樓之下，一條“之”字形臺階路蜿蜒而上，按照景區(qū)導(dǎo)游的講解，這路正象征著水磨和汶川人民歷經(jīng)劫難后，百折不撓、不畏艱險，自強(qiáng)不息、奮力重建的精神。 站在春風(fēng)閣觀景臺上放眼四望，汲取了九寨溝樹正瀑布精髓、融入了道家“太極”文化的壽溪湖、阿壩州唯一的高等院校阿壩師專、游人接待中心——西羌匯等標(biāo)志建筑盡收眼底；特別是西羌匯樓頂“人生能有幾回搏、奉獻(xiàn)熱血鑄水磨”的標(biāo)語，振奮人心，反映著佛山對口援建水磨重建的精神和態(tài)度。
正是在廣東省佛山市的對口援建之下，水磨鎮(zhèn)的災(zāi)后恢復(fù)重建工作才得以如火如荼的進(jìn)行。佛山援建工作組通過研究史料和檔案，在尊重歷史和自然的基礎(chǔ)上，用自然田園風(fēng)光作生態(tài)屏障，建構(gòu)生態(tài)開敞的空間，維持古鎮(zhèn)和老街的生態(tài)肌理與景觀格局，把古鎮(zhèn)和老街所蘊含的鄉(xiāng)土風(fēng)情、鄉(xiāng)土文化和歷史記憶，作為遺產(chǎn)保護(hù)的重要因素，融合老街藏、羌、漢等多種建筑文化和嶺南建筑風(fēng)格，借鑒不丹經(jīng)驗，充分考慮傳統(tǒng)建筑的現(xiàn)代化，尊重并保護(hù)羌、藏、漢族建筑文化，在現(xiàn)代化建筑中，融入民族建筑特色，開發(fā)古鎮(zhèn)老街的人文資源，建設(shè)“汶川生態(tài)新城，西羌文化古鎮(zhèn)”，打造21世紀(jì)“桃花源”。 水磨古鎮(zhèn)的重建經(jīng)驗被聯(lián)合國人居環(huán)境論壇授予“全球災(zāi)后重建最佳范例獎”；隨后，通過中國國家旅游局的檢查，成功申報成為AAAA級旅游景區(qū)，這是汶川縣繼三江鄉(xiāng)后，第二個AAAA級旅游景區(qū)。優(yōu)美的自然風(fēng)光、古樸的人文風(fēng)情和悠久的歷史民族文化，加上災(zāi)后舉世矚目的重建成果，使得“中國四川國際文化旅游節(jié)”花落水磨。水磨古鎮(zhèn)以“世界汶川、水墨桃源”的姿態(tài)，迎接八方來客。中國規(guī)劃網(wǎng)廣州8月29日電 (責(zé)任編輯：白雪松) |
