榮昌地處川渝結(jié)合部，重慶直轄以來，榮昌便成為“渝西門戶”。東鄰大足、永川，西接四川隆昌，南鄰瀘州，北與內(nèi)江、安岳接壤。周邊有經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的重慶主城區(qū)、成都大都市，地理區(qū)位優(yōu)越，水陸交通便捷。 榮昌陶都文化源遠(yuǎn)流長，安富鎮(zhèn)被譽(yù)為中國“三大陶都”之一，安陶被譽(yù)為中國“四大名陶”之一；移民文化亮點(diǎn)突出，盤龍鎮(zhèn)境內(nèi)客家方言習(xí)俗保存完好，是重慶市最大的客家方言島；畜牧文化氛圍濃厚，具有畜牧資源、人才資源、科技和生產(chǎn)資源優(yōu)勢(shì)，是“中國重慶畜牧科技城”；古鎮(zhèn)文化突出，路孔古鎮(zhèn)是以豐厚的歷史文化底蘊(yùn)和旖旎的水鄉(xiāng)風(fēng)光而聞名的名勝區(qū)。 古鎮(zhèn)位于榮昌縣城東部，距縣城13公里，距世界文化遺產(chǎn)大足石刻38公里，是重慶市人民政府首批命名的歷史文化名鎮(zhèn)。 你也許沒有去過路孔，去過的人也未必真正認(rèn)識(shí)了路孔。青山綠水閃耀著明凈秀麗的色彩，屋宇店堂散發(fā)著古老文化的芳香，大街小巷保存著路孔古代勞動(dòng)人民活動(dòng)的遺跡和智慧的結(jié)晶，這就是重慶市歷史文化名鎮(zhèn)———路孔。 路孔不僅有著深厚的文化底蘊(yùn)，而且有著耐人尋味的古樸美。無論是搖著悠閑的烏篷船，還是乘著快捷的汽車進(jìn)入路孔，映入眼簾的都是一種古老建筑與古老文化的和協(xié)美。有詩曰：音樂是流動(dòng)的建筑，建筑是凝固的音樂。而路孔卻又是一種古典音樂。 古鎮(zhèn)依山傍水，高高的萬靈山，清清的瀨溪河，靜靜地陪伴著古鎮(zhèn)。早在南宋時(shí)期，路孔便名聞?dòng)谕饬恕Ｓ捎谕ㄤ钸\(yùn)及出產(chǎn)宮庭貢品蜂蜜，路孔便是著名的水碼頭與物資集散地，官府的錢糧兵器從這里經(jīng)過。那時(shí)，便修了一些供南來北往的客商住宿的客棧，以及堆放貨物的碼頭商鋪。明清時(shí)期路孔又因中科考者多，被譽(yù)為翰墨之鄉(xiāng)，武術(shù)之鄉(xiāng)。民間有兄弟同登科，父子同進(jìn)士，趙家出翰林，程家出武舉之美談。保存至今的路孔古鎮(zhèn)，少量為宋明時(shí)期的碼頭店房，大部為清朝嘉慶時(shí)期舉人趙代仲規(guī)劃督建。 路孔的橋很多，單是瀨溪河路孔段便有十幾座，或平或拱，或半平半拱。每當(dāng)夕陽西下，便是一番“古道西風(fēng)瘦馬，小橋流水人家”的漁舟唱晚景象。 當(dāng)夜幕降臨，路孔又長街寂寂。入夜更是繁星點(diǎn)點(diǎn)，原野如墨。辛勞了一天的路孔人又進(jìn)入那周而復(fù)始的夢(mèng)里水鄉(xiāng)。 這里沒有大城市的華麗，沒有名山大川的雄偉，有道是“一沙一世界，一葉一如來”。吃膩了大魚大肉，再到路孔品點(diǎn)兒地方的“母豬殼、酸菜肥腸湯、肥鍋肉”卻別有一番風(fēng)味。 歲月如歌，路孔以悠久的歷史培育了許多仁人志士。清道光翰林趙富生，抗日英雄趙宗麟又名柳乃夫，楊闇公夫人原四川省政協(xié)委員趙宗楷，早期三峽考察組織者之一趙松森，原國家科委副主任、中科院學(xué)部委員、國務(wù)院環(huán)境保護(hù)領(lǐng)導(dǎo)小組副組長趙宗燠等，以及國內(nèi)外專家學(xué)者高級(jí)知識(shí)分子40多位，真可謂人杰地靈。 歷經(jīng)千年風(fēng)雨滄桑，古鎮(zhèn)依然保存著獨(dú)特風(fēng)貌。那斑斑駁駁的古城墻與古寨門；那古色古香的漕運(yùn)碼頭；那古樸雅致做工精細(xì)的趙氏宗祠與大夫第；那彌足珍貴的漢代墓葬群與宋代千佛石窟；那古寺、古橋、古樹；那一個(gè)又一個(gè)優(yōu)美的民間傳說與典故……無不滲透著古鎮(zhèn)豐富的文化內(nèi)涵。 古鎮(zhèn)青山環(huán)抱，碧水縈回。蕩舟瀨溪，一首首田園曲，余音繞梁；一幅幅民俗畫，滿紙煙嵐。那挺拔的白楊，那疊翠的山巒，那連綿不斷的岸竹，那炊煙裊裊的農(nóng)舍，那吹奏短笛的牧童……無不令人流連忘返，恍若置身世外桃源。 當(dāng)前，路孔小城鎮(zhèn)建設(shè)要大力傳承巴渝傳統(tǒng)民居風(fēng)格，尤其是歷史文化旅游名鎮(zhèn)，要彰顯屋脊瓦頭、穿斗廊柱、青磚勾縫、雕花窗等地方建筑符號(hào)，并與當(dāng)?shù)丨h(huán)境和田園風(fēng)光相協(xié)調(diào)。 (責(zé)任編輯：楊宇飛) |
