媒體：Archina建筑中國(guó)網(wǎng)、《建筑中國(guó)周刊》
受訪人：張軻 標(biāo)準(zhǔn)營(yíng)造建筑事務(wù)所合伙人 記者：李雪松、李園園 標(biāo)準(zhǔn)營(yíng)造建筑事務(wù)所合伙人張軻1996年獲清華大學(xué)建筑學(xué)院建筑與城市規(guī)劃碩士，1998年獲哈佛大學(xué)建筑學(xué)碩士，主要從事建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、城市設(shè)計(jì)及產(chǎn)品設(shè)計(jì)。1999年于紐約參與創(chuàng)辦標(biāo)準(zhǔn)營(yíng)造建筑事務(wù)所。2001年回國(guó)將事務(wù)所工作重點(diǎn)放在國(guó)內(nèi)。 《建筑中國(guó)周刊》：首先，能否請(qǐng)您與我們分享一個(gè)您最喜歡的博物館項(xiàng)目？ 張軻：我印象最深的博物館至少有3個(gè)。 第一個(gè)是我在紐約看過(guò)的古根海姆博物館，它改變了大家對(duì)博物館的傳統(tǒng)理解，博物館不僅是展示作品，而是把一種體驗(yàn)。博物館規(guī)劃了一個(gè)從上到下的連續(xù)的體驗(yàn)，這個(gè)博物館里面沒有一英寸是水平的，參觀者可以坐電梯上去，然后從上面走下來(lái)，我覺得它也是博物館里劃時(shí)代的。 第二個(gè)博物館在維羅納，由建筑師卡羅·斯卡帕設(shè)計(jì)的老城堡博物館，我覺得這是博物館的典型，卡羅·斯卡帕修復(fù)這個(gè)中世紀(jì)的城堡花了15年的時(shí)間。他根據(jù)每一件展品設(shè)計(jì)光，每一個(gè)展品都作為體驗(yàn)的時(shí)刻來(lái)設(shè)計(jì)。這是舊建筑改造成博物館的經(jīng)典之作，我認(rèn)為至今還沒有人可以超越。 第三個(gè)是倫敦的泰德美術(shù)館新館，這是當(dāng)下中國(guó)美術(shù)館另一個(gè)流行的方式——把以前巨大的工業(yè)建筑空間改造成當(dāng)代藝術(shù)館。應(yīng)該說(shuō)泰德美術(shù)館在美術(shù)館的設(shè)計(jì)上又有了一次進(jìn)步。把中間的一個(gè)橋變成了能夠?yàn)槌鞘兴玫墓部臻g，所有人都可以免費(fèi)穿過(guò)這個(gè)空間，看見公共部門的藝術(shù)品，然后走到倫敦河的對(duì)岸。當(dāng)代藝術(shù)館變成了一個(gè)還給城市的公共空間，把主要入口放在了地下，入口也很壯觀，挖了一個(gè)巨大的坡道，做成一個(gè)下沉的入口，代表了一個(gè)對(duì)于工業(yè)建筑的一個(gè)經(jīng)典案例。 《建筑中國(guó)周刊》：在西藏，您做過(guò)幾個(gè)服務(wù)于游客的項(xiàng)目，能不能用一句話形容您心目中的西藏？以及在設(shè)計(jì)中您是如何讓建筑融入西藏獨(dú)特文化的？ 張軻：這個(gè)一定要從對(duì)待地方文化的態(tài)度入手，因?yàn)槲鞑赜蟹浅?qiáng)烈的傳統(tǒng)的建筑符號(hào)和建筑傳統(tǒng)。我認(rèn)為所有去西藏的人都可以分為兩類，一類是仰視的，沒去之前就已經(jīng)崇拜她了，這種情況下會(huì)很壓抑自我。所以當(dāng)仰視的時(shí)候你只能去模仿和復(fù)制。 另外一種可能性就是出于愚昧的俯視，由于這種心態(tài)就無(wú)法真正理解西藏文化的偉大之處，因?yàn)閷?duì)傳統(tǒng)文化不夠尊重，可能會(huì)產(chǎn)生一種毫無(wú)關(guān)系的外來(lái)建筑，這在中國(guó)的其他地方也很常見。 所以我覺得平視的態(tài)度很重要，如何用一種既不仰視也不俯視的態(tài)度去對(duì)待一個(gè)文化。而西藏的本身文化也需要當(dāng)代的發(fā)展，不管是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的，在西藏其實(shí)非常簡(jiǎn)單，所有的建筑其實(shí)都是景觀，所有的景觀都是建筑。所以我覺得如果我們能用一種平視的態(tài)度去做，我們就自由了。只要跟景觀結(jié)合的好，用當(dāng)?shù)氐牟牧虾鸵恍﹤鹘y(tǒng)的建造方法，反而可以自由地建造當(dāng)?shù)氐慕ㄖ也粫?huì)覺得突兀，會(huì)得到當(dāng)?shù)乩习傩盏恼J(rèn)可。 《建筑中國(guó)周刊》：有的人說(shuō)建筑是凝固的音樂(lè)，也是藝術(shù)品，您能否跟我們談一談建筑和美術(shù)的關(guān)系？ 張軻：在我看來(lái)，建筑本身是獨(dú)立的藝術(shù)實(shí)踐，如果把建筑歸為雕塑就太膚淺了，建筑吸引人的地方是因?yàn)樗齽?chuàng)造了人的生活。她像電影，也像小說(shuō)，她創(chuàng)造了人在里面的生活，而不僅僅是一個(gè)讓你看的東西。比如說(shuō)我做住宅，我會(huì)跟你一起想象你夢(mèng)想的生活方式，但是今天是夢(mèng)想，明天就變成現(xiàn)實(shí)了，其實(shí)建筑創(chuàng)造的是你的生活。本質(zhì)上說(shuō)，建筑是屬于自己的藝術(shù)，所以我不承認(rèn)建筑是藝術(shù)。 (責(zé)任編輯：白雪松) |
