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早在17世紀，英國的著名思想家約翰·洛克就曾留下一句至理名言：人類的頭腦生來就是一張空白的刻寫板（a blank tablet）、一張空白的書寫板（a tabula rasa）。他認為，兒童是無知的、“未成形的”人，而教育的功能就是在這張白紙上涂寫填充，隨著白紙上的空間被填滿，兒童便走向成熟。
而另一位偉大的啟蒙思想家盧梭卻在經典的教育著作《愛彌兒》中提出了另一個比喻：植物通過耕耘獲得改善，而人類則是通過教育獲得進步。與洛克不同，盧梭并不認為兒童的思維是“空白的”，恰恰相反，他們處在最接近“自然狀態”的階段。而教育就要利用這一特點加以引導，切忌進行過多的灌輸和規范。  這兩個比喻提供了一種巧妙的對比和暗示。在洛克的教育觀中，書寫的形式是沒有生物性的，內容是確定的，整個教育活動是有秩序的、甚至是可復制的；而在盧梭的思考中，耕耘則顯得更為親近自然，每株植物不同，引導的結果就千姿百態，而這恰恰是最為健康的狀態。 反規劃，城市的自然生長 他山之石，可以攻玉。和教育類似，規劃希望引導的是城市的發展和成長。城市規劃的思路，是應該像“白紙書寫”一樣，還是如“植物生長”一般呢？
在我國飛快地城市化進程中，通常的“人口-性質-布局”的規劃方法逐步暴露出一些固有問題。不明智的土地利用和城市擴張，被忽略的自然生態系統作用，混亂的城市結構和機械的功能區劃，被抹掉的歷史人文特色和“千城一面”的現狀……當人們將城市用地當做一張空白的圖紙而去一筆一畫地細致勾勒時，卻不得不承認，這張圖紙越來越難以繼續畫下去了。  “植物生長”的思想在規劃領域也逐漸得到重視，“反規劃”的理論誕生了。反規劃當然不是“反對”規劃，而是指在生態基礎設施上進行“逆”向規劃，以期讓城市健康成長。與傳統規劃方式的不同之處，主要在于城市的“不建設區域”。 目的不同——傳統規劃將綠地作為實現城市功能和阻止城市過度擴張的手段，是為了彌補建設中破壞的生態而存在的輔助建設；而在反規劃中，土地生態系統則成為了主體，城市建設必須服從它，不能破壞生態的連續性和完整性。 次序不同——與傳統規劃不同，反規劃將不建設區域放在更為優先的位置，建設用地規劃需要靠后站。
形式不同——傳統規劃中的不建設區域是零碎的，彼此獨立的，缺乏系統考慮和有機聯系。而反規劃中的不建設區域是系統的，與自然、生態、遺產保護等緊密相關的部分，它們彼此聯系，構成了大地的生命肌體。  看似離經叛道的反規劃與引導植物生長的教育觀有著異曲同工之妙——它承認城市在建設之前就有自身的特點和屬性，在建設的過程中要保護和發掘他們，而不是像紙上書寫一般強行抹掉。 大廠潮白河經濟開發區：創意水鄉的生長 自2007年起啟動的大廠潮白河經濟開發區，如今已經初具開發規模。
大廠，是曾經的畜牧之鄉。在新城的建設中，華夏幸福為其確定了“大北京創意水鄉城市”的特色定位，在開發中充分考慮生態基礎設施的建設。無論是建筑、規劃、還是功能，都注入了“反規劃”的思維，結合本土優勢，讓城市自然健康地生長。  近年來大廠潮白河經濟開發區先后建成幸福五環公園、生態園林等項目。去年至今，大廠潮白河經濟開發區又先后投資建設“城市綠肺”中央公園，城市休憩之地潮白河景觀公園，實施林蔭大道及路網工程，形成“三橫四縱”的骨干路網。 在大廠潮白河經濟開發區“一核兩帶三區”的格局中，依托潮白河景觀帶和群英水岸景觀帶，開發區構建了百萬平米藍廊綠道體系，創造了充滿城市個性和魅力的宜人空間。 讓城市自然生長，還它一個獨具個性的城市名片。 （本文來自守望一座城的幸福） (責任編輯：白雪松) |
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