圓明園罹難150周年 反思“落后就要挨打”
時(shí)間:2010-10-18 10:02來源:人民網(wǎng)文化頻道 作者:李泓冰
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剛剛熱鬧地慶賀過10月1日上海世博會(huì)中國(guó)國(guó)家館日與國(guó)慶節(jié),轉(zhuǎn)眼又迎來另一個(gè)讓我們辛酸不已的紀(jì)念日:10月18日,圓明園遭劫150周年。
將相隔一個(gè)半世紀(jì)的幾個(gè)日子一字排開,不能不百感交集。
1851年,大英帝國(guó)在倫敦水晶宮得意洋洋地召開人類有史以來第一次世界博覽會(huì),邀約它的西方列強(qiáng)朋友,集中展示剛剛冒頭就生機(jī)勃勃充滿無限魅力的工業(yè)文明成果。與此同時(shí),為了給新興工業(yè)提供廉價(jià)奴工,英人正在中國(guó)沿海大量掠騙華工。又幾乎同時(shí),洪秀全在廣西金田村起義,兩年后攻破南京,以“上帝”名義締造太平天國(guó)。9年后的10月18日至19日,英法聯(lián)軍為了泄英法使團(tuán)部分成員被清軍主帥僧格林沁扣押并殺害之憤,焚毀了美侖美奐的皇家園林圓明園。
而2010年10月,首次在發(fā)展中國(guó)家召開的世博會(huì),即將在上海謝幕,同時(shí)遭遇圓明園150周年祭。一個(gè)曾經(jīng)不諳西方國(guó)家制定的國(guó)際交往儀軌的國(guó)度,非但全面融入世界,并且彬彬有禮地做了西方肇始的工業(yè)化展示盛宴的東道主,甚至還被寄予把整個(gè)世界拉出金融危機(jī)泥淖的厚望。然而,在諸多方面,現(xiàn)在的中國(guó)仍然與一個(gè)半世紀(jì)前的祖先一脈相承,藕斷絲連,在國(guó)際舞臺(tái)上仍有徘徊不去的孤獨(dú)感……
而圓明園,則成了中國(guó)人心頭一塊難以愈合的傷疤,每逢冷熱交攻的壞天氣,就會(huì)刺痛不已。
在一個(gè)半世紀(jì)中,有關(guān)圓明園的爭(zhēng)執(zhí)一直沸沸揚(yáng)揚(yáng)。清廷應(yīng)對(duì)的失誤與英法聯(lián)軍的殘暴,重建或保護(hù)遺址,救回流散文物還是保持現(xiàn)狀……只要是圓明園,就是永遠(yuǎn)的新聞。而有一個(gè)聲音最終成了主流,且被寫進(jìn)了歷史教科書,“落后就要挨打”——這個(gè)邏輯上斬釘截鐵的結(jié)論,因?yàn)槌鲎灶I(lǐng)袖之口而勿庸置疑。圓明園的被焚也變得順理成章。事實(shí)上,類似的推論并不鮮見:清廷腐敗,中國(guó)自外于現(xiàn)代文明,落后與自大導(dǎo)致中國(guó)近代史上的屈辱……
是的,落后就要挨打。但放在圓明園事件中,這句話若出自英國(guó)額爾金勛爵之口,像不像一句最有力的傲慢的自辯?弱肉強(qiáng)食、敗寇勝王,這樣的叢林社會(huì)法則,在人類社會(huì)屢試不爽,工業(yè)文明大行其道之后更席卷全球,印第安人、澳洲土著民族的近乎滅絕以及中國(guó)在近代史上屢屢挨打的命運(yùn),都是這一叢林法則的現(xiàn)實(shí)版。
甚至,不僅僅在國(guó)際社會(huì),就是在急于向現(xiàn)代化狂奔的中國(guó)國(guó)內(nèi),農(nóng)村、農(nóng)民工以及大量無錢無權(quán)的弱勢(shì)群體被歧視被傷害,也在變得順理成章——或者,這也是“落后就要挨打”準(zhǔn)則的濫觴?
然而,在后工業(yè)時(shí)代,當(dāng)人類文明向更高階段邁進(jìn)的時(shí)候,“落后就要挨打”已經(jīng)成了一個(gè)不和諧的過時(shí)音符——取而代之的,是尊重和保護(hù)弱者,尊重多元文化、尊重不同發(fā)展路徑和生活方式。甚至,過去被視為“落后”的生活方式,現(xiàn)在被冠以低碳、環(huán)保的帽子得到推崇。
此亦一是非,彼亦一是非。是重新審視“落后挨打”邏輯的時(shí)候了。或許,我們可以換一個(gè)說法,“缺乏溝通,便生敵意”——火焚園明園的悲劇,直接起因于缺乏溝通,不諳規(guī)則。即使過了一個(gè)半世紀(jì),誤解帶來的莫名敵意依然存在。中國(guó)驚人的古老且龐大,中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速壯大……這一切確實(shí)讓一直習(xí)慣于掌握話語(yǔ)強(qiáng)勢(shì)的西方國(guó)家相當(dāng)不習(xí)慣。事實(shí)上,有意或無意的誤讀或誤解,往往會(huì)影響相互溝通與共同進(jìn)步。對(duì)中國(guó)而言,適時(shí)適當(dāng)適度地展示自己,確實(shí)是一種必要。持續(xù)長(zhǎng)達(dá)半年的世博會(huì),給了中國(guó)一個(gè)極其珍貴的、向世界充分展示自己的機(jī)會(huì)。這機(jī)會(huì)不但是中國(guó)的,也是世界的。正如溫家寶總理上個(gè)月在聯(lián)合國(guó)所言,“中國(guó)發(fā)展,世界機(jī)遇;中國(guó)好了,世界得利。一個(gè)和平發(fā)展的中國(guó),一個(gè)充滿活力的中國(guó),一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊?guó),永遠(yuǎn)與世界同行。”
由此反觀150前發(fā)生在圓明園的暴行,并非僅僅是中華民族的恥辱和悲哀,更是人類文明發(fā)展史的恥辱和悲哀。在這樣的時(shí)刻,應(yīng)該痛定思痛的,不僅僅是中國(guó)。
事實(shí)上,這樣的反思在西方已經(jīng)在進(jìn)行中了。好萊塢大片《阿凡達(dá)》的慘烈拆遷場(chǎng)面,與當(dāng)年一位中校對(duì)火焚圓明園的描述何其相似:“連續(xù)兩個(gè)整天,濃煙形成的黑云一直飄浮在昔日繁華富麗之鄉(xiāng)的上空,西北方向吹來的清風(fēng),將這濃密的黑云刮向北京城,濃煙帶來了大量熾熱的余燼,一浪接一浪地涌來,無聲地落在大街小巷,述說和揭露皇家宮苑所遭受的毀滅與懲罰,日光被黑煙和濃云遮蔽,仿佛一場(chǎng)持久的日食一般。暗紅的火光映照在往來忙碌的士兵臉上,使得他們活像一群魔鬼,在為舉世無雙珍寶的毀滅而歡呼雀躍。”
走出影院的觀眾,會(huì)僅僅是嘲笑遭毀的潘多拉星球的落后嗎?
如果,在圓明園150周年祭的時(shí)候,我們還僅僅從“落后就要挨打”的邏輯出發(fā),我們就不必遣責(zé)暴力拆遷、違法占地、雨后春筍般堂皇而奢華的政府大樓……
對(duì)急于現(xiàn)代化的中國(guó)來說,更需要的是規(guī)則意識(shí)、溝通意識(shí)、平等意識(shí),而非弱肉強(qiáng)食的叢林法則。
(責(zé)任編輯:楊宇飛)
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