 10月27日，第十二屆全國人大常委會第十一次會議初次審議刑法修正案（九）草案。草案擬再減少9個適用死刑的罪名：走私武器、彈藥罪、走私核材料罪、走私假幣罪、偽造貨幣罪、集資詐騙罪、組織賣淫罪、強(qiáng)迫賣淫罪、阻礙執(zhí)行軍事職務(wù)罪、戰(zhàn)時造謠惑眾罪。若本次草案審議通過，我國死刑罪名將由現(xiàn)有的55個降至46個。包括刑法改革在內(nèi)的這次司法改革，引發(fā)輿論一片點(diǎn)贊，可稱為“甲午變法”。 時代在進(jìn)步，那么問題來了。有哪些行為現(xiàn)在看來罪不至死，在古代卻可能要命的呢？可不要覺得這個問題和現(xiàn)在沒有關(guān)系，對于穿越黨，這可是關(guān)系到身家性命的大事。 1、群飲罪：在西周辦派對就別喝酒了 商紂王惡名昭著，史書記載其殺人手法層出不窮、極端殘忍，但這種“罪惡”是隨著時代逐步累加的，正如子貢所說，紂王做的壞事不如傳說中那樣厲害，因?yàn)橐坏閻簞t天下之惡皆歸焉。但是紂王的不仁也不是沒來由的，從甲骨文中的祭祀行為看，商朝確實(shí)是較前后時代都更為殘忍的，這和商人尚巫有一定的關(guān)系。有鑒于商朝的教訓(xùn)，周朝的刑法要寬省許多。但商人亡國的警示作用，也在西周產(chǎn)生了一項(xiàng)死刑罪名：聚眾飲酒。 周人以為，商人亡國的一個很大原因是嗜酒而至腐敗，因此在周初制定了這項(xiàng)全新的罪名。周公曾經(jīng)明令受封于衛(wèi)的康叔說，周人“群飲，汝勿佚，盡執(zhí)拘以歸于周，予其殺。”（《尚書·酒誥》）就是說如果周人聚眾飲酒，你就把他們統(tǒng)統(tǒng)抓起來交給我，我來殺。但是對于商朝遺民則采取區(qū)別對待，先是采取教育，教育不服再殺。這可能是有史以來最早的禁酒令，而且是最嚴(yán)厲的。僅此一條考慮，西周就不適合某些喜歡聚飲的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部、夜店黨、球迷等人群穿越。 2、言論罪：劈情操有風(fēng)險 秦始皇“焚書坑儒”這個事到底有沒有，具體指涉是什么，史家論說不一。但對于秦朝的嚴(yán)刑峻法應(yīng)該是沒有疑問的，其中對于言論和思想的控制尤其嚴(yán)酷。 秦朝建立之初，秦始皇因反感儒生、方士議論時政，下詔：“有敢偶語《詩》、《書》者棄市；以古非今者族。”但是這種言論罪的范疇并不限于此，只要是對朝廷不滿和攻擊的言論都會被處以族誅，甚至兩個人在墻角劈情操也有可能帶來殺身之禍。后來秦朝還頒布了《挾書律》，敢私自藏書的也是族誅。這樣一個時代，無論武功多么強(qiáng)盛，創(chuàng)立多少制度，留下多少奇跡，都是不適宜人居的時代。 3、腹誹罪：不說話也不行 穿越劇盛行之前，在中國各朝代中，漢和唐無疑擁有最多的擁躉。大漢文昌武盛，人杰輩出，有著非一般的魅力。漢初采用黃老之術(shù)，輕徭薄賦，與民休息，對待北方草原民族也采取退讓策略。但是到了漢武帝時，父祖輩把家底攢夠了，不好好施展一番，如何體現(xiàn)“雄才大略”呢？為了實(shí)現(xiàn)文治武功，自然需要從各個方面加強(qiáng)手中的權(quán)力和建立個人的權(quán)威。從法律一項(xiàng)來看，“律令凡三百五十九章，大辟四百九條，千八百八十二事，死罪決事比萬三千四百七十二事。”（《漢書·刑法志》）僅死刑罪名就超過一萬種。其中比較特殊的是腹誹罪，就是思想上的不滿情緒，比如大司農(nóng)顏異，當(dāng)有人同他提及當(dāng)時幣制問題時，他僅因“微反唇”，動了下嘴唇，就以“不入言而腹非”之罪被漢武帝處死。 4、打罵父母是重罪 惡逆罪是指家族內(nèi)部的惡性侵害行為。漢朝時就有毆打父母者處以梟首的罪名，但是不叫惡逆。從《北齊律》“重罪十條”之后，把謀殺或毆打尊親屬的行為改稱“惡逆”，惡逆罪成為“十惡”之一，自后歷代刑法志都有十惡之罪，“十惡不赦”就是由此而來。毆打父母、祖父母以及妻子毆打丈夫的祖父母、公婆也要處死（嗯，沒提岳父岳母一方），這是中國古代禮、法合流的典型。 不僅如此，不孝也是十惡之一。從唐到清，都明確規(guī)定，凡是咒罵、起訴祖父母、父母，丈夫的祖父母、父母，父母喪期內(nèi)嫁娶，謊稱祖父母、父母死亡等行為，都是不孝罪，按律要處以死刑。 5、亂倫：沒血緣關(guān)系也不行 秦朝就開始對亂倫罪處以死刑，秦簡《法律答問》中記載：“同父異母相與奸。何論？棄市。” 從《北齊律》“重罪十條”開始，親屬之間亂倫行為被定名為“內(nèi)亂”罪，隋、唐法律將其列為“十惡”之一。其中，和祖父、父親的妾通奸的，或是五服以內(nèi)不同輩分之間的通奸（指伯叔母、姑、姐妹、兒媳或?qū)O媳、侄女），處以絞刑。也就是說，五服內(nèi)親屬沒有血緣關(guān)系的亂倫行為也是十惡不赦的。 6、只要皇帝不開心 帝制時代，死刑罪名中最多的一類是政治性罪名，像違命、謀逆、謀反、叛國等，這種在今天來講也是大罪，但政治性罪名中有一大批是和皇帝的面子相關(guān)的。 首先是對皇帝不敬。漢朝開始出現(xiàn)大不敬罪，包括皇帝的名字不能提，死去皇帝的宗廟陵寢不能說好與不好，在旁邊喝酒唱歌不行，皇帝叫你過來你不過來不行，對皇帝使用過的器物處置不當(dāng)也不行。至于什么叫處置不當(dāng)，看心情吧。到了隋唐規(guī)定的“十惡”中，改稱為“大不敬”，細(xì)節(jié)有所調(diào)整，比如給皇帝造的船不牢固，對著皇帝的座駕指指點(diǎn)點(diǎn)，皇帝不愛吃香菜御廚不小心放了（若造御膳，誤犯食禁），至于偷盜皇家的一針一線都是死罪。 另一類是謀大逆，喜歡盜墓的尤其注意。漢朝開始對謀毀、搗毀皇帝宗廟、山陵、宮闕及御物者處以棄市甚至族刑。這里面不限于本朝的宗廟、山陵，如果在清朝不小心盜掘了黃帝的陵墓也是要?dú)㈩^的。“謀大逆”也是十惡之一。到了明、清，謀大逆與謀反一樣為“罪大惡極”，被加重處罰。 甚至泄露皇帝的經(jīng)緯度、擅闖殿門皇帝居住和處理政務(wù)的宮殿、皇帝駕崩時穿得花枝招展都可能處以極刑。以上這些還都是有法律明文記載的，法外之刑就更是看皇帝個人素質(zhì)了。 古代雖然死刑罪名繁多，但是也有可以用贖金贖死罪的制度。另外呢，古代一般遵循秋后問斬的原則，因?yàn)榍镏髅C殺，故西漢時期行刑的時間在農(nóng)歷九、十、十一、十二月，唐代以后一般在十、十一和十二月，而且在各種節(jié)日、先皇今上壽誕日也是不會行刑的。這就有了緩沖時間，很多死刑犯等到了大赦。 最后，雖然都是死，但怎么死也是有很多講究的，大體來講唐以前品種比較多，有炮烙、凌遲、車裂、腰斬、焚燒、剝皮、灌鉛等。唐以后，在法律條文內(nèi)逐漸只剩下絞刑和斬刑，其他的不是沒有，只是不常用，總結(jié)起來三個字：看情況。 (責(zé)任編輯：白雪松) |
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