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中國著名學者錢文忠教授聲情并茂得向現(xiàn)場民眾解讀《弟子規(guī)》。
“現(xiàn)代人對傳統(tǒng)文化的認識遠遠不夠，五千年形成的文化底線在迅速崩塌。”30日，中華優(yōu)秀文化《弟子規(guī)》大講堂落戶儀式在太原舉行，國內(nèi)知名學者錢文忠此間說。，“找不到任何一個國家像我們這樣急于踐踏文化，也不知這是為什么。” 錢文忠不是第一次來山西，對山西抱有一份感情。他說，我曾經(jīng)有一個夢想，就是能走遍山西，但是這個夢想一直都沒有實現(xiàn)。我的祖宗生活在太湖流域已經(jīng)35代了，但是，家譜上記載，我們家是從山西遷過去的。 山西是《弟子規(guī)》的產(chǎn)生地，在中國的真正普及只有10年時間，其傳承有著特殊的軌跡。“作為煤炭大省，山西源源不斷地為中國提供物質(zhì)資源。幾千年的文明發(fā)揚中，也為這個接連不斷地提供了大量的精神財富。” 對于學習《弟子規(guī)》，錢文忠說：“《弟子規(guī)》出自山西，并非偶然，這與三晉文化背景密不可分。儒家提倡修身，從日常的小事做起，《弟子規(guī)》也是從高處著眼，低處著手”。 他認為，《弟子規(guī)》所講的就是做人的規(guī)矩，它需要我們?nèi)穸紒韺W習。這樣才能把我們的文化落地為一種生活中的文明意識。 “《弟子規(guī)》具有普世價值，沒有一句封建糟粕。現(xiàn)代缺乏良好的風氣，傳統(tǒng)中國文化中的道義就是孕育真善美的源泉。”錢文忠說。 錢文忠說，雖然《弟子規(guī)》引人向善，改變了很多事情，但是對《弟子規(guī)》和傳統(tǒng)文化的認同感還遠遠不夠。中國人站在人群中，感覺孤立、默然，內(nèi)心空虛，沒有支撐。 “其實，中國人的內(nèi)心對傳統(tǒng)文化都有一種危機感，許多中國人除了物質(zhì)追求以外，已經(jīng)開始關(guān)心自己的精神世界。”錢文忠說。(記者：呂瑋 攝影：韋亮) (責任編輯：白雪松) |
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