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　　一段時(shí)間以來(lái)，道德失范、誠(chéng)信缺失等社會(huì)問(wèn)題接連出現(xiàn)，引起人們高度關(guān)注。黨的十七屆六中全會(huì)明確指出，“一些領(lǐng)域道德失范、誠(chéng)信缺失，一些社會(huì)成員人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)扭曲，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮更為緊迫”。這一論述非常具有針對(duì)性，值得深思。道德失范、誠(chéng)信缺失不是孤立存在的問(wèn)題，可以從市場(chǎng)與道德、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的關(guān)系角度進(jìn)行分析。

　　我國(guó)改革開(kāi)放發(fā)端于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，實(shí)行的是市場(chǎng)取向的改革，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是基本目標(biāo)。完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有兩條“腿”，一條是追求利益，一條是維護(hù)道德。追求利益讓經(jīng)濟(jì)富有效率，實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益；維護(hù)道德提升社會(huì)福利，彰顯人文關(guān)懷。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)立者亞當(dāng)·斯密指出，人在追求物質(zhì)利益的同時(shí)，要受道德的約束。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，“利他”的道德情操不能丟棄，因?yàn)槊總�(gè)人對(duì)這種人類(lèi)樸素情感的維護(hù)和培育對(duì)整個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的和諧運(yùn)行至關(guān)重要。利益與道德并非天然排斥，倫理存在于經(jīng)濟(jì)的內(nèi)部，社會(huì)整體利益只有在個(gè)人有道德的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)，道德構(gòu)成人類(lèi)賴(lài)以生存繁衍的文明社會(huì)的基礎(chǔ)。

　　如今，我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的氛圍愈加濃厚，經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，個(gè)人利益得到了更好實(shí)現(xiàn)，但也存在比較突出的道德失范問(wèn)題。一些人在利益面前將道德拋諸腦后，思想觀(guān)念、行為方式嚴(yán)重扭曲。有人把經(jīng)濟(jì)理性當(dāng)成人類(lèi)的唯一理性，把經(jīng)濟(jì)法則當(dāng)成人類(lèi)交往和生活的唯一法則，由“社會(huì)人”變成純粹的“經(jīng)濟(jì)人”。如果一個(gè)社會(huì)唯市場(chǎng)規(guī)則馬首是瞻，就會(huì)失去底線(xiàn)，造成道德淪喪、秩序紊亂。

　　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在了幾百年，那么“經(jīng)濟(jì)”與“社會(huì)”到底是什么關(guān)系呢？在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，存在利益與道德的“二律背反”。一方面，資本追逐利潤(rùn)，個(gè)人追求利益，容易導(dǎo)致拜金主義，排斥道德；另一方面，社會(huì)追求公平、要求正義，因而市場(chǎng)主體需要加強(qiáng)自律、遵守道德。如果就經(jīng)濟(jì)論經(jīng)濟(jì)，僅僅把經(jīng)濟(jì)看成一個(gè)由相互聯(lián)系的市場(chǎng)組成的體系，這個(gè)體系能夠通過(guò)價(jià)格機(jī)制自動(dòng)調(diào)節(jié)供給和需求，進(jìn)而把經(jīng)濟(jì)與社會(huì)當(dāng)作兩個(gè)互不相干的領(lǐng)域，甚至使社會(huì)從屬于經(jīng)濟(jì)，讓社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)從屬于市場(chǎng)，那么，就會(huì)帶來(lái)巨大危害。經(jīng)濟(jì)史學(xué)家卡爾·波蘭尼用一個(gè)比喻描述了這種危害：讓市場(chǎng)脫嵌于社會(huì)，就好比拉伸一條巨大的橡皮筋。讓市場(chǎng)得到更大程度自治努力的同時(shí)也增加了張力的程度。隨著進(jìn)一步的拉伸，或者橡皮筋繃斷，此時(shí)意味著社會(huì)的解體，或者經(jīng)濟(jì)回彈到更深地嵌入社會(huì)狀態(tài)。

　　社會(huì)生活的領(lǐng)域如此廣闊，不能用市場(chǎng)手段解決一切問(wèn)題。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)雖然是一種有效配置資源的經(jīng)濟(jì)體制，但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則不能滲透和支配全部社會(huì)生活。盡管社會(huì)需要市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)增加活力，但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)絕不能反噬其主，吞沒(méi)社會(huì)和個(gè)人。過(guò)度追求市場(chǎng)自由、個(gè)人利益而忽視社會(huì)公平、道德培育，必然帶來(lái)許多不良后果，各種道德失范、誠(chéng)信缺失現(xiàn)象是最直接的表現(xiàn)。眾多的社會(huì)問(wèn)題還需要用市場(chǎng)之外的途徑去解決。