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打造活著的博物館——江西景德鎮(zhèn)城市文化記憶工程紀(jì)實(shí)

時(shí)間:2016-06-07 11:24來源:中國規(guī)劃網(wǎng) 作者:胡曉軍

  5月30日上午,江西省景德鎮(zhèn)市珠山區(qū),明清窯作群徐家窯窯屋二層樓上,珠山區(qū)委宣傳部工作人員占毅與三位老人圍坐在八仙桌旁,談笑風(fēng)生。

  這既是略顯隨意的聊天,也是一場前期采訪。
 

打造活著的博物館——江西景德鎮(zhèn)城市文化記憶工程紀(jì)實(shí)

“口述景德鎮(zhèn)之國營瓷廠”項(xiàng)目執(zhí)行人占毅(左一)采訪老陶瓷工人。光明日報(bào)記者 胡曉軍攝
 

  “我呀,10歲那年就到當(dāng)時(shí)的新平瓷廠開始學(xué)徒,學(xué)的是手工成型,14歲就成了老師傅。”72歲的余叨志說。

  “我記得剛進(jìn)藝術(shù)瓷廠坯房學(xué)徒的時(shí)候,師父對我講:在舊社會(huì)那是‘坯房佬、坯房佬,死了不如一根草’,現(xiàn)在你們這些崽俚子可算趕上好時(shí)候嘍。”64歲的張茂生說。

  “當(dāng)年我在建國瓷廠搞技改的時(shí)候,想的是英國人能做到,為什么我們做不到?我那時(shí)候?qū)iT想這些問題,一邊走路一邊想,還撞到墻上去了,跟傻子一樣,消瘦到只有80多斤。”68歲的徐國祥說。

  老人們或悠然或喟然地說著,占毅使勁兒記著,運(yùn)筆如飛。

  占毅正在從事的“口述景德鎮(zhèn)之國營瓷廠”項(xiàng)目,是景德鎮(zhèn)市“城市文化記憶工程”的一個(gè)重要組成部分。占毅是這個(gè)項(xiàng)目的執(zhí)行人,自2013年以來已經(jīng)采訪了60多位景德鎮(zhèn)老陶瓷工人。而作為一個(gè)“坯房崽俚子”(制瓷作坊里生長的孩子),占毅對這項(xiàng)工作充滿了熱情。他說:“20世紀(jì)50年代到70年代,是景德鎮(zhèn)國營瓷廠的繁盛時(shí)期,數(shù)以十萬計(jì)的瓷業(yè)工人把青春熱血和聰明才智奉獻(xiàn)給了這個(gè)城市。我和我的同事們現(xiàn)在做的,就是用最踏實(shí)的方式、最凝重的鏡頭、最虔誠的態(tài)度,記錄下那個(gè)年代景德鎮(zhèn)的城市記憶。”

  在眾多世界名城當(dāng)中,千年瓷都景德鎮(zhèn)極其特別:僅憑陶瓷制造業(yè)這一個(gè)產(chǎn)業(yè)支撐一座城市長達(dá)千余年而不衰,其陶瓷文化積淀之豐厚,舉世無雙。珠山區(qū)則是景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)遺存保護(hù)的核心區(qū),坐擁明清兩代御窯廠,新中國成立后陸續(xù)成立的國營大瓷廠中絕大多數(shù)也坐落在珠山區(qū)地域內(nèi)。

  “這是我們啟動(dòng)‘口述景德鎮(zhèn)之國營瓷廠’項(xiàng)目的先決條件和優(yōu)勢所在。”珠山區(qū)委常委、宣傳部長方群說,“我們意圖通過老陶瓷工人們的口述,展示那個(gè)年代景德鎮(zhèn)國營瓷廠的輝煌變遷,用筆錄、錄音、錄影三位一體的采訪方式,把這些老人的親聞?dòng)H歷收集、整理,并結(jié)合相關(guān)的文獻(xiàn)資料編輯成電視專題片,借此留下一組完整的城市記憶,為這個(gè)城市的脈絡(luò)延續(xù),為子孫后代留下珍貴的歷史文化資料。”

  景德鎮(zhèn)市委常委、宣傳部部長汪劍平說:“為保護(hù)好城市的文化遺產(chǎn),我們市里明確提出啟動(dòng)陶瓷口述史工程,旨在收集老陶瓷企業(yè)歷史見證人和技藝傳承人的音像和實(shí)物資料,打造一個(gè)百年陶瓷工業(yè)文化展示空間和活著的博物館。”

  近兩年來,景德鎮(zhèn)市委宣傳部副部長鄭鵬把相當(dāng)部分時(shí)間和精力投入在一項(xiàng)工作上——統(tǒng)籌拍攝一部長達(dá)十八集、反映景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工制瓷技藝“七十二道工序”的電視專題片。從2014年謀劃到今年5月25日,這部片子終于殺青。

  “其實(shí)拍攝到的工序,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止七十二道。”鄭鵬說,“從原料開采到成品包裝,從鐵匠、毛筆匠等輔助行業(yè)到窯房、坯房建設(shè)等專門的建筑行業(yè),我們不僅細(xì)致記錄了整個(gè)手工制瓷的工藝過程,還對涉及的許多技術(shù)細(xì)節(jié)作了科學(xué)闡釋。”

  景德鎮(zhèn)市委宣傳部對攝制組的要求是:用科學(xué)態(tài)度記錄工藝,用工匠精神展現(xiàn)工匠。“目標(biāo)是信、達(dá)、雅——用工匠口述體現(xiàn)真實(shí),用工藝流程實(shí)現(xiàn)順暢,用精致畫面展示美感。”鄭鵬說,“貫穿景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝的是群體化的工匠精神,是人類共同的文化遺產(chǎn),所以我們特別認(rèn)真地對待。”

  “口述景德鎮(zhèn)之國營瓷廠”專題片陸陸續(xù)續(xù)在當(dāng)?shù)仉娨暸_播出,市民們得以聆聽老陶瓷工人們用鄉(xiāng)音講述一個(gè)個(gè)他們親身經(jīng)歷的故事,去觸摸這個(gè)城市永遠(yuǎn)不會(huì)褪色的歷史。

  目前,景德鎮(zhèn)的“城市文化記憶工程”正持續(xù)進(jìn)行,景德鎮(zhèn)市的宣傳文化工作者正繼續(xù)收集著翔實(shí)的第一手資料,用聲音延續(xù)城市的文脈,用故事串起整座城市的記憶。

  “從工具運(yùn)用角度而言,口述歷史由記文到錄音、錄像,可謂歷史學(xué)領(lǐng)域的一大飛躍。以往的檔案、文獻(xiàn),比較偏重于記錄社會(huì)精英的活動(dòng),偏重于政治方面的活動(dòng),對普通民眾的生活,對經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、社會(huì)生活等記錄較少。而口述歷史可以給那些原來在歷史上沒有聲音的普通人留下記錄,可以給那些在傳統(tǒng)史學(xué)中沒有位置的事件開拓空間。一個(gè)個(gè)相同歷史時(shí)期的個(gè)體匯聚成一個(gè)群體,真實(shí)、多角度地記錄歷史細(xì)節(jié)和時(shí)代脈絡(luò),這就是口述歷史對城市記憶所具有的獨(dú)特價(jià)值。”江西省社科院院長梁勇說。(光明日報(bào)記者 胡曉軍)
 

  (責(zé)任編輯:白雪松)

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