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在孝義市政府廣場，豎立著分別刻有“孝”和“義”字的兩塊石頭，每當人們從這里路過時，兩個大大的字格外惹眼。 但千百年來，這兩個字卻始終沒有從孝義人們心頭“路過”，而是一直被孝義人民作為中華傳統(tǒng)美德而扎根心底。在2010年開年之際，“孝”和“義”又被賦予了全新的含義，孝義市首次將“孝”和“義”作為年俗文化節(jié)的主題，再次將流傳千年的中華美德以獨特的方式展示給眾人，重新將這兩種文化元素融合于城市轉(zhuǎn)型的建設中。 兩大歷史典故 締造孝義文化 孝義是山西歷史上置縣最早的地方之一。之所以取“孝義”作為縣名，是由當?shù)氐泥嵟d“割股奉親”的純樸孝行和“義虎報恩”的美麗故事演變而來。 據(jù)記載，今之孝義，唐初為永安縣。在永安堡村有一位叫鄭興的孝子，自幼有志向，終日勤勞耕作。母親久病不愈，鄭興服侍床前。母親想吃肉丸湯，鄭興因無錢買肉，于是割下自己的肉煮湯奉母。此事傳開后，人人都為鄭興的孝道所感動。“割股奉親，乃世乏奇事！”。貞觀元年(公元627年)，永安縣知縣將此事上報朝廷，唐太宗李世民特下詔將“永安”改為“孝義”。銘曰：鄭興立本，割股奉親，明君重德，孝昭古今。富民強市，羽翼乾坤。 而“義虎報恩”則是講述明朝期間，孝義地區(qū)林茂草豐。有一位樵夫在砍柴時聽見密林中有呻吟聲，上前查看發(fā)現(xiàn)是一只老虎中了陷阱。樵夫反倒沒有害怕冒險救下老虎。老虎對樵夫的明德很是感動，不久捕來獵物贈送樵夫以表謝意。樵夫去世后，老虎還守墓三年，眾人稱之為“義虎”。銘曰：善哉，樵夫，義及猛獸，虎也知義，頌聲不朽。中和位育，人天諧久。 為紀念孝義得名，孝義市以鄭興“割股奉親”和“義虎報恩”的歷史典故為題材，于2007年1月1日，落成了兩座大型高粱紅花崗巖雕塑，以此展現(xiàn)孝義的城市形象。 2008年1月17日，首屆中國和諧城市論壇在全國政協(xié)會議中心舉行，孝義市從全國173座城市中脫穎而出，榮獲“公眾心目中的中國和諧之城”稱號。 生活中 處處有“孝”“義” 隨著千年歷史的延綿不斷，孝義市在城市轉(zhuǎn)型建設中，走出一條獨具民俗文化特點的發(fā)展之路，而“孝”和“義”依舊作為時代發(fā)展的主旋律，被作為文化底蘊的基礎在孝義人民的心中代代相傳。 在孝義市大孝堡村李氏家族中有一位眾口皆碑的好媳婦，她尊老愛幼，孝敬公婆，照料小叔小姑，敬奉九十多歲的爺爺奶奶，村里街談巷議的內(nèi)容總少不了她，鄰里之間皆豎大拇指，村干部都夸她是大孝堡村的一位好媳婦，全家人無不稱贊的好當家人。她，就是王海燕。 2005年，王海燕的公公因病去世，家中兄妹四人也是成家立業(yè)各忙各的，這讓五十多歲的婆婆感到有些寂寞。王海燕看著婆婆整日郁郁寡歡的樣子，便和丈夫商量著給婆婆找個老伴，沒想到這樣的想法得到了全家人的支持，婆婆也是點頭表示愿意。“公公去世的早，婆婆有自己的想法不方便和我們說，她需要一個能陪她聊天的伴兒。”王海燕說。經(jīng)人介紹，婆婆最終找到了一個合心意的老伴。“婆婆是個孤兒，年輕時和公公結(jié)婚過日子吃了不少苦，現(xiàn)在人老了，該是享福的時候，我們更應該好好的孝敬她。”逢年過節(jié)，王海燕又是給婆婆買新衣服，又是給生活費，對婆婆比親媽還要親。“只要我媽有的，婆婆全都有。進門十多年了，對這個家的那份情無以言表。” 在孝義市，像王海燕這樣敬老愛幼的人還有很多，和諧家庭建設的代表人物有好繼母馬桂蘭、好媳婦馬金蓮、好女婿馬潤果、好兒子馬建平…… 用“孝”“義” 打造城市文化名片 2010年，在全球金融危機、全省煤炭資源整合的大背景下，在面臨嚴峻的經(jīng)濟環(huán)境的考驗下，孝義市政府首次將“孝”和“義”作為年俗文化節(jié)的主題，與孝義人民共同演繹了一臺精彩的文化盛會。文化節(jié)期間，文明孝義、和諧孝義、文化孝義魅力四射，彰顯了巨大的生機與活力，不僅極大地鼓舞了全市人民在新的一年里繼續(xù)迎難而上的決心和勇氣，而且為孝義市的“三城創(chuàng)建”凝心聚力，樹立了孝義文明和諧之城的良好形象！ 孝義市委宣傳部部長孟林生提到此次活動的感想時說道：“‘孝’和‘義’不簡簡單單只是兩個字，更是一種文化的元素、一個城市的形象、一個民族的靈魂，這兩個字依然是中華民族傳統(tǒng)美德中不變的主旋律。我們要通過‘孝’‘義’年俗文化節(jié)的舉辦，把這一理念深深地植根在全社會的每個人心中去，打造文明孝義、和諧孝義！” 孝義市政府大力弘揚“孝”和“義”這一中華傳統(tǒng)美德，推廣尊孝崇義的人文理念，進一步提升了孝義的城市文化品位，展示了孝義市的城市文明形象，成功的打造了“孝”“義”這一城市文化名片，為有利的推動全市精神文明建設工作、構建和諧社會奠定了堅實的基礎。 實習生 田璐 來源：山西青年報 (責任編輯：瑋鋒) |
