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核心提示 讀懂一座城市，標(biāo)識(shí)有時(shí)是最直截了當(dāng)?shù)姆绞健?/p> 至少在惠安，透過(guò)城市品牌形象標(biāo)識(shí)，你將觸摸屬于惠安的風(fēng)情萬(wàn)種。
擁有近百萬(wàn)人口的惠安，坐落于臺(tái)灣海峽西岸的繁榮帶中部，蜿蜒綿長(zhǎng)的海岸線，勾勒著溫柔動(dòng)人、聞名遐邇的岸線風(fēng)光，一如這里最俊俏迷人的惠安女形象。然而溫婉可人的另一面，是這座城市傳承千年剛毅的雕刻線條，是棱角分明的建筑業(yè)輪廓，更是深入惠安人骨髓的堅(jiān)毅品性。
在惠安女的抽象剪影里，一切的一切，被剖出一個(gè)又一個(gè)截面，將千年文化古城惠安的厚重往事，娓娓訴說(shuō)——今天，讓我們穿越歷史的晨光，以惠安城市品牌形象標(biāo)識(shí)為鑰，解讀屬于惠安的獨(dú)特的人文密碼。 □本報(bào)記者 陳信奕 葉舒雯 通訊員 張鵬 三色奪目 濃縮鮮明地域特色 亮黃、深藍(lán)、火紅，一眼望去，三色奪目。 惠安城，她是惠安女的裙擺飄搖，也擁有著崇武古城的甲胄鮮明，石頭的風(fēng)骨掩藏在這座城市或嫵媚或鮮活，或沉靜或端莊的萬(wàn)般風(fēng)情中。 黃，是惠安女頭頂?shù)狞S斗笠，是朝氣蓬勃的金沙灘，是堅(jiān)韌淳樸的黃土地，恰似那源于古代黃河流域的惠安雕刻藝術(shù)，將崇實(shí)尚本的中原文化底蘊(yùn)融進(jìn)惠安人淳厚的人文秉性之中，從此生生不息，綿延不絕。 藍(lán)，融入了碧海藍(lán)天的澄澈。作為“海絲”起點(diǎn)泉州的一顆明珠，這里有著“中國(guó)八大最美海岸線”，“八閩第一金沙灘”青山灣及西沙灣鑲嵌其中，中原文化、閩越文化、海洋文化以及沿海上絲綢之路傳入的外來(lái)文化的融合交流，滋養(yǎng)著惠安兒女海闊天空般的胸襟。昔日，惠安兒女搏擊滄海，經(jīng)由古老的海上絲路，將閩南文化精髓傳遍世界。今天，惠安正乘著“一帶一路”東風(fēng)揚(yáng)帆出海，在文化、旅游、經(jīng)貿(mào)等領(lǐng)域全面出擊，打響海絲品牌，綻放海濱鄒魯?shù)镊攘Α?/p> 紅，暗喻著地靈人杰的紅火。民俗之花、翰墨之香、運(yùn)動(dòng)之風(fēng)飄蕩在惠安城鄉(xiāng)的每個(gè)角落：崇武文促會(huì)，旗下?lián)碛?0多個(gè)民間社團(tuán)，涌現(xiàn)出了一批批文化藝術(shù)能人；崇武潮樂(lè)村，“四項(xiàng)連屆”舉辦潮興企業(yè)杯文體系列活動(dòng)；崇武西華村，謎語(yǔ)、楹聯(lián)活動(dòng)開(kāi)展得有聲有色；崇武前垵村，惠女跳起最流行的廣場(chǎng)舞；崇武楹聯(lián)一條街上，家家戶戶的門(mén)上刻著書(shū)法家們寫(xiě)下的道道對(duì)聯(lián)；螺城西北社區(qū)和中新社區(qū)，正積極創(chuàng)建省級(jí)農(nóng)村體育創(chuàng)意項(xiàng)目特色村；東橋梅莊村，籃球是世代經(jīng)典的體育項(xiàng)目……“一村一品”的時(shí)代新風(fēng)，正勁吹著這片山海滋養(yǎng)的大地，見(jiàn)證著惠安人積極向上的精神風(fēng)貌。追溯歷史，佛教高僧弘一法師、書(shū)法大家蔡襄、布衣詩(shī)人黃吾野、奇才怪杰辜鴻銘、一代儒醫(yī)孫崧樵、“國(guó)朝才子”黃宗旦……一個(gè)個(gè)閃光的名字，見(jiàn)證著海濱鄒魯?shù)墓彭嶏L(fēng)流。 一生二，二生三，三生萬(wàn)物。若以三色幻化，黃之于地，藍(lán)之于天，紅之于人，“三才”齊聚，正契合了惠安發(fā)展之“天時(shí)、地利、人和”。有道是“一方水土養(yǎng)一方人”，鮮明三色，濃縮了多少的地域風(fēng)華！ 三角分明 人文特質(zhì)躍然而出 凝神而視，三個(gè)三角形棱角分明，優(yōu)雅疊立。 三角，最穩(wěn)固的圖形架構(gòu)，見(jiàn)證惠安人文特質(zhì)的堅(jiān)毅。背山面海的地域特征，一度貧瘠貧困的“地瓜縣”，倒逼出惠安人的堅(jiān)韌不拔。半個(gè)多世紀(jì)前，一萬(wàn)三千多名惠安女子歷經(jīng)七年苦戰(zhàn)，豪情沖天建成了惠女水庫(kù)，矗立起了“惠女精神”的時(shí)代豐碑。 歲月變遷，惠女精神始終流淌在惠安女性的血液之中，化作僑鄉(xiāng)兒女創(chuàng)業(yè)激情的催化劑，成就代代不朽的傳奇。 ——在大岞女民兵哨所，50多年間，女民兵換了一撥撥，但她們驕人的實(shí)戰(zhàn)比武成績(jī)，與投身家鄉(xiāng)建設(shè)的熱血豪情，卻從未改變。 ——在小岞惠女林場(chǎng)，往昔，20名惠安女子走進(jìn)寸草不生的七里湖開(kāi)荒造林，用十幾年時(shí)間筑起防風(fēng)固沙的天然屏障。近半個(gè)世紀(jì)過(guò)去，依然有20名惠安女子，晨鐘暮鼓，默默守護(hù)這片1000多畝的樹(shù)林。 三個(gè)三角，也暗指三個(gè)惠安人留下濃墨重彩印記的地域。改革開(kāi)放以來(lái)，數(shù)十萬(wàn)愛(ài)拼敢贏的惠安人，操持著一口閩南鄉(xiāng)音，憑著傳統(tǒng)技藝優(yōu)勢(shì)，走南闖北開(kāi)拓進(jìn)取，播撒汗水寫(xiě)就輝煌。閩南金三角、長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲，這交織著惠安城市品牌標(biāo)識(shí)最為穩(wěn)固的三個(gè)三角，見(jiàn)證了一代又一代堅(jiān)毅剛強(qiáng)、吃苦耐勞惠安人演繹著的艱苦打拼傳奇故事。 有棱有角，方能“錐處囊中，其末立見(jiàn)”。看似寥寥數(shù)筆，卻于鐵畫(huà)銀鉤間，烙出一股堅(jiān)毅之氣、一曲奮斗之歌。 三惠共舞 城市品牌輝映惠安 寫(xiě)意剪影間，惠女形象噴薄而出，惠雕、惠建的剛硬線條一覽無(wú)余。三個(gè)三角，以書(shū)法筆觸描繪雕刻痕跡，以疊加造型彰顯建筑棱角，喻示著這里是世界石雕之都、中國(guó)建筑之鄉(xiāng)，暗藏著歷經(jīng)風(fēng)霜卻依然勤勞勇敢、堅(jiān)忍不拔創(chuàng)造美好生活的“惠女精神”。獨(dú)屬惠安的三大城市品牌卓然而立，那就是惠女、惠雕、惠建。 這座剛剛獲評(píng)“世界石雕之都”的城市，關(guān)于石雕的歷史，已有1600多年之久。千年間，不同時(shí)期的歷史風(fēng)貌與文化內(nèi)涵，賦予了惠安雕刻藝術(shù)源源不絕的創(chuàng)作活力。圓雕、浮雕、線雕、影雕、沉雕……惠安的能工巧匠們憑借巧奪天工的雕刻技藝，在神州大地乃至世界各地，創(chuàng)作一個(gè)又一個(gè)奇跡：人民大會(huì)堂前石柱、毛主席紀(jì)念堂、八一南昌起義紀(jì)念碑、廈門(mén)陳嘉庚鰲園、莆田湄洲島海峽和平女神天上圣母媽祖雕像、臺(tái)灣嘉義先天玉虛宮九龍壁及九龍池、臺(tái)灣日月潭文武廟、深圳錦繡中華文化民俗村、中華世紀(jì)壇、美國(guó)馬丁·路德·金大型雕像、湖南長(zhǎng)沙橘子洲頭青年毛澤東大型雕像……見(jiàn)證著神州大地的恢宏往事。 源于古代黃河流域的惠安雕刻藝術(shù)，自崇武溪底村、五峰村最初的叮咚作響傳承千年，今昔依然大師輩出——通過(guò)彌勒佛完美演繹“和”文化的黃泉福、鉆研國(guó)學(xué)的鄭國(guó)明、精于根雕的陳木林、創(chuàng)建國(guó)內(nèi)首個(gè)石雕藝術(shù)館的王向榮、多面能手王經(jīng)民、兼收并蓄傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的劉國(guó)文、長(zhǎng)于大型傳統(tǒng)寺廟建筑雕刻的蔣杰雄、宗教雕塑有絕對(duì)話語(yǔ)權(quán)的蔣惠民、創(chuàng)立大型石雕安裝技術(shù)的王文生、玉石鑲嵌刻一枝獨(dú)秀的蔣耀輝、潛心書(shū)法繪畫(huà)的王榮海、精通閩南傳統(tǒng)民居建筑營(yíng)造技藝的蔣欽全……今天的惠安，早已形成國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)規(guī)模最大、工藝水平最高、品種最齊全、加工能力最強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)鏈條。2014年全縣雕藝行業(yè)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值182.5億元，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷日韓、東南亞、中東、歐美等100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。 與精美的石雕藝術(shù)相映生輝，惠安建筑大軍同樣遍布華夏大地和世界各地。新中國(guó)成立后，從惠安東部各鎮(zhèn)走出去的建筑工匠或組建自己的建筑承包隊(duì)，或成立建筑公司，活躍在國(guó)內(nèi)及東南亞、北美等國(guó)家。他們?cè)谑澜绺鞯負(fù)]灑才情與汗水，馬來(lái)西亞檳城“觀音圣像八角亭工程”、山東諸城清明上河園古建筑工程、遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館、南昌八一起義紀(jì)念塔等等，無(wú)一不凝聚著惠安建筑工匠的心血。 他們盡管身處五湖四海，仍舊心系桑梓，他們以熱切的目光與殷殷的期待，行進(jìn)在返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的潮流中。據(jù)統(tǒng)計(jì)，惠安縣目前擁有各類施工企業(yè)153家，其中特級(jí)企業(yè)1家，一級(jí)資質(zhì)企業(yè)34家，二級(jí)企業(yè)70家，三級(jí)施工企業(yè)31家，勞務(wù)企業(yè)17家，企業(yè)數(shù)和資質(zhì)等級(jí)在全市乃至全省都在前列。2014年全縣建筑業(yè)完成施工產(chǎn)值451.74億元，繼續(xù)位居全省8個(gè)“建筑之鄉(xiāng)”之首，全縣從事建筑行業(yè)的人員近15萬(wàn)人。 “你把頭巾一角輕輕咬在嘴里 這樣優(yōu)美地站在海天之間 令人忽略了：你的裸足 所踩過(guò)的堿灘和礁石 于是，在封面和插圖中 你成為風(fēng)景，成為傳奇。” ——《惠安女子》 著名詩(shī)人舒婷用詩(shī)句為惠安女標(biāo)注了靈魂的高度。 曾經(jīng)閉塞、落后的“地瓜縣”，今天早已躍居全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣。滄海桑田的背后，離不開(kāi)“惠女精神”的傳奇。時(shí)代在改變，惠女精神卻歷久彌新。改革開(kāi)放以來(lái)，一向以勤勞賢惠著稱的惠安女更以“巾幗不讓須眉”的氣魄，走出家庭小天地、投身經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，在建筑和石雕行業(yè)中表現(xiàn)尤為出色。她們中，有最早創(chuàng)辦家庭石雕廠的李阿尾、有全省著名影雕工藝師的劉碧蘭、有首辦特種動(dòng)物飼養(yǎng)場(chǎng)開(kāi)發(fā)高新科技產(chǎn)品的邱淑花……她們中，更有一群孜孜不倦的傳承人。在曾梅霞、李麗英的惠安女民俗創(chuàng)作基地里，每年有上萬(wàn)人次的畫(huà)家、攝影家、民俗專家、游客將鏡頭、畫(huà)筆鎖定惠安女。 “世上沒(méi)有哪個(gè)海邊的城鎮(zhèn)是以當(dāng)?shù)嘏勇劽模酥袊?guó)的惠安。惠安女，她們所獨(dú)有的品格，使在地圖上，一個(gè)點(diǎn)的惠安，變成嵌入地圖上無(wú)數(shù)點(diǎn)上的人們心靈的地方。”作為惠安獨(dú)一無(wú)二的城市形象，惠安女正逐步成為國(guó)內(nèi)乃至國(guó)際上知名的文化品牌。 物華天寶，鐘靈毓秀。在這塊古老而靈動(dòng)的土地上，惠女、惠雕、惠建的三惠品牌已然噴薄而出。 文化覺(jué)醒 城市標(biāo)識(shí)廣泛推廣 延續(xù)千年古城的余韻，頭頂石雕之都的榮光，胸懷繼往開(kāi)來(lái)的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)，文化的覺(jué)醒催生了一個(gè)城市的“明星”。2013年10月起，寓意惠女、惠雕、惠建三大品牌，以黃、藍(lán)、紅三個(gè)三角色塊的巧妙疊加，所構(gòu)成的惠安城市品牌形象標(biāo)識(shí)誕生了。 一年多來(lái)，惠安城市品牌標(biāo)識(shí)推廣應(yīng)用系列活動(dòng)讓標(biāo)識(shí)熱起來(lái)，成了惠安的新時(shí)尚，新常態(tài)。一場(chǎng)場(chǎng)以惠安城市品牌標(biāo)識(shí)推廣為載體的活動(dòng)點(diǎn)燃全城。先是“知我惠安、愛(ài)我惠安——我畫(huà)惠安城市品牌標(biāo)識(shí)”征畫(huà)活動(dòng)，率先刮起旋風(fēng)。接著，聲勢(shì)浩大的“我寫(xiě)惠安城市品牌標(biāo)識(shí)”征文活動(dòng)在全國(guó)引起熱潮。更廣的范圍里，出臺(tái)惠安城市品牌標(biāo)識(shí)宣傳推廣工作實(shí)施方案、通知；編印惠安城市品牌標(biāo)識(shí)系統(tǒng)應(yīng)用管理手冊(cè)；制定標(biāo)識(shí)使用管理辦法，規(guī)范標(biāo)識(shí)使用；啟動(dòng)全類別商標(biāo)注冊(cè)，國(guó)家商標(biāo)局正受理、審核……緊鑼密鼓地推廣舉措使色彩斑斕、簡(jiǎn)潔易懂的惠安城市品牌標(biāo)識(shí)愈發(fā)深入人心。 一年多來(lái)，惠安城市品牌標(biāo)識(shí)效應(yīng)持續(xù)發(fā)酵。惠安縣委宣傳部與泉州晚報(bào)社聯(lián)手開(kāi)展惠安城市品牌標(biāo)識(shí)宣傳推廣活動(dòng)，開(kāi)辟《城市品牌 文化惠安》專欄，深入挖掘惠女、惠雕、惠建等特色文化底蘊(yùn)；惠安各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)帶頭將標(biāo)識(shí)印在名片上，積極主動(dòng)向外宣傳推介惠安；惠安電視臺(tái)、惠安鄉(xiāng)訊、惠安新聞網(wǎng)、惠安新聞微信公眾號(hào)、惠安大眾講壇等迅速引入標(biāo)識(shí)；縣委辦、宣傳部，文明辦、旅游局、教育局、環(huán)保局等部門(mén)在公務(wù)信封、名片設(shè)計(jì)、公益宣傳、旅游宣傳等政務(wù)用品、日常辦公用品中植入惠安城市品牌標(biāo)識(shí)……行走的公交、醒目的廣告牌、精美的旅游宣傳手冊(cè)、各種大型文體活動(dòng)，隨著城市標(biāo)識(shí)從設(shè)計(jì)圖紙走出，走進(jìn)惠安人生活的每個(gè)角落，惠安城市品牌標(biāo)識(shí)內(nèi)聚人心、外樹(shù)形象的文化影響力不斷釋放。
當(dāng)我們審視標(biāo)識(shí)“中國(guó)惠安”四字時(shí)，除了由惠籍書(shū)法家仿寫(xiě)的“惠”之外，中國(guó)書(shū)圣王羲之的草書(shū)字樣大氣、圓潤(rùn)又帶有飄逸感。而正是在王羲之《蘭亭集序》中，“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”廣為流傳。我們有理由相信：惠風(fēng)和暢，潤(rùn)物無(wú)聲，惠安城市品牌形象標(biāo)識(shí)的廣泛推廣，精彩仍將繼續(xù)。 |
