中國(guó)城市文化靈魂需要怎樣重構(gòu)？_中國(guó)規(guī)劃網(wǎng)—

    城市文化是國(guó)家文化的大載體，是國(guó)家文化的大根基，是國(guó)家文化的大血脈，是國(guó)家文化的大基因，是國(guó)家文化的大平臺(tái)，是國(guó)家文化的大主題，是國(guó)家文化的大戰(zhàn)略。當(dāng)核心價(jià)值文化凝結(jié)成國(guó)家靈魂的時(shí)候，我們更應(yīng)該從城市文化的角度找到城市文化的獨(dú)特力量，核心價(jià)值，文化軟實(shí)力靈魂。以此才能在當(dāng)核心價(jià)值文化凝結(jié)成國(guó)家靈魂的時(shí)候，核心價(jià)值觀上升為文化軟實(shí)力靈魂的大背景下，才能深刻詮釋城市主題文化在城市文化靈魂重構(gòu)中所擔(dān)當(dāng)?shù)奈幕巧臀幕α浚拍茉诔鞘形幕仙街腥A民族文化偉大復(fù)興的角度，才能找到城市主題文化在中華民族偉大復(fù)興中的作用和時(shí)代精神。否則我們又回到城市文化的泛泛概念中。那么，當(dāng)核心價(jià)值文化凝結(jié)成國(guó)家靈魂的時(shí)候，當(dāng)城市文化成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道德力量時(shí)，當(dāng)城市文化上升為國(guó)家軟實(shí)力時(shí)，當(dāng)城市文化上升到中國(guó)城市整體核心競(jìng)爭(zhēng)力時(shí)，當(dāng)中國(guó)城市帶著文化標(biāo)記進(jìn)入世界名牌城市行列時(shí)，當(dāng)中國(guó)城市能否進(jìn)入世界名牌城市之林時(shí)，我們感覺(jué)到城市文化的概念泛泛，城市文化概念的模糊，城市文化特色構(gòu)不成世界矚目的亮點(diǎn)，構(gòu)不成進(jìn)入世界視野的影響力，構(gòu)不成進(jìn)入世界通行證的時(shí)候，那么我們還不知道這一切為什么嗎？我們應(yīng)該知道，那就是我們的城市在城市主題文化的核心價(jià)值上沒(méi)有彰顯出來(lái)，代表城市核心價(jià)值的主題文化靈魂沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。所以在國(guó)家文化上，城市文化的戰(zhàn)略拐點(diǎn)上，我們的城市文化重新定義和靈魂重新定位比什么都重要。而當(dāng)核心價(jià)值文化凝結(jié)成國(guó)家靈魂的時(shí)候，我們不能詮釋清楚和找到城市主題文化的主導(dǎo)力量，那么我們?cè)谥腥A民族偉大復(fù)興走向世界民族之林的時(shí)候，我們就缺少世界名牌城市主題文化的底氣，那么我們就將缺少世界主題文化城市的文明精神和文明品質(zhì)，因此我們失去了競(jìng)爭(zhēng)的砝碼和機(jī)遇。所以，當(dāng)核心價(jià)值文化凝結(jié)成國(guó)家靈魂的時(shí)候，我們必須把城市主題文化與城市之間的關(guān)系、邏輯、角色、地位、符號(hào)精神、坐標(biāo)意義都要搞清楚，這對(duì)文化是城市的靈魂，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道德力量，以及對(duì)中華民族偉大復(fù)興，對(duì)中國(guó)城市進(jìn)入世界名牌城市之林具有非常深刻的歷史意義，現(xiàn)實(shí)意義和劃時(shí)代的意義。
    為此，把城市文化上升到城市主題文化價(jià)值高度，讓城市文化上升為城市主題文化的品質(zhì)，讓城市文化更有價(jià)值高度、價(jià)值闊度、價(jià)值深度、價(jià)值廣度，這一切對(duì)中國(guó)當(dāng)代城市文化建設(shè)比什么都重要。
    什么是城市文化，我們?cè)谶@些年里有過(guò)不同的詮釋?zhuān)藗兌紩?huì)說(shuō)城市文化是城市的靈魂。但這種城市文化的靈魂作用通過(guò)怎樣的概念才能把城市的核心價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)，那種仰之彌高的境界我們好像還沒(méi)有達(dá)到。
    但是把城市文化是城市的靈魂，作為一個(gè)一般的概念，那對(duì)于城市來(lái)說(shuō)，這個(gè)城市的靈魂價(jià)值就被貶值了，就沒(méi)有了我們每個(gè)城市對(duì)城市文化那種高度的敬仰，就沒(méi)有了城市的核心價(jià)值。城市與城市的區(qū)別，就在于城市的核心價(jià)值之間的不同，就在于追求城市核心價(jià)值的高度不同。我們的城市都有城市文化，但有的城市文化核心價(jià)值呈現(xiàn)的極其鮮明，具有了名牌城市的鮮明特征和世界名牌城市的鮮明品質(zhì)，因此形成了具有核心價(jià)值的文化軟實(shí)力。有的城市因?yàn)闆](méi)有形成核心價(jià)值的文化軟實(shí)力，所以在城市文化軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)上就會(huì)處于弱勢(shì)。為什么有的城市在城市文化的概念理解上和城市主題文化概念的理解上差距那么大呢？就是沒(méi)有把城市文化作為軟實(shí)力來(lái)認(rèn)識(shí)，更沒(méi)有把核心價(jià)值的文化軟實(shí)力作為城市的靈魂來(lái)塑造。所以一個(gè)城市既不會(huì)打造城市的文化軟實(shí)力，又不會(huì)把具有核心價(jià)值的文化軟實(shí)力作為城市的靈魂，那么我們的城市在文化軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)上和城市靈魂的塑造上就會(huì)失去競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。
    我們現(xiàn)在面臨著當(dāng)核心價(jià)值文化凝結(jié)成國(guó)家靈魂的大背景、大高度、大環(huán)境、大站位、大文明的塑造過(guò)程中。我們不能再用城市文化只能破解“千城一面”，“特色危機(jī)”的淺層次層面去理解城市文化靈魂的作用了。我們今天的城市文化建設(shè)已經(jīng)到了主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)道德力量，主導(dǎo)城市文明的升級(jí)力量，主導(dǎo)城市核心價(jià)值的力量，主導(dǎo)城市文化軟實(shí)力的力量，主導(dǎo)中華民族走向世界民族之林的力量。城市的文化建設(shè)已不是城市文化產(chǎn)業(yè)的單級(jí)層面和格局，城市文化人格正在走向世界角色的選擇，走向城市文化角色的重構(gòu)，走向城市文化角色的升級(jí)，走向城市文化角色的明星地位。這一時(shí)代的大態(tài)勢(shì)已不可逆轉(zhuǎn)，新的城市文化概念體系重建，必須在此基礎(chǔ)上將城市主題文化核心體系構(gòu)建出來(lái)。如果城市文化與這個(gè)大方向相勃，必然于時(shí)代潮流不符，也必然給城市帶來(lái)更多的發(fā)展困惑和迷茫。城市主題文化構(gòu)建正成為城市的必然，基于這種角度和現(xiàn)實(shí)，已經(jīng)沒(méi)有一種角色能承擔(dān)起城市主題文化的主導(dǎo)力量，沒(méi)有一種角色能夠把城市的目光吸引到城市主題文化的軌道上來(lái)，來(lái)接受它的價(jià)值和作用，這種城市主題文化構(gòu)建成了一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。那么，在城市主題文化構(gòu)建時(shí)代，最緊迫，最重要的就是我們每個(gè)城市都要找到自己的文化主題，之后把文化主題上升到城市的主題文化，形成世界主題文化語(yǔ)境下的城市核心價(jià)值體系，形成城市核心價(jià)值的競(jìng)爭(zhēng)力，這才是我們城市當(dāng)下所要急需做的一件事情。
    當(dāng)我們把城市文化還當(dāng)做靈魂認(rèn)識(shí)的時(shí)候，當(dāng)我們把文化片面的當(dāng)做理性功能，當(dāng)做城市文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展，當(dāng)做挽救“千城一面、特色危機(jī)”一種改變工具，這樣對(duì)待城市文化發(fā)展就太片面了。城市文化的作用可以用無(wú)比之大來(lái)形容。而隨著實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，又把城市文化當(dāng)成了可有可無(wú)的東西，這是城市對(duì)城市文化最膚淺的認(rèn)識(shí)。這種膚淺的認(rèn)識(shí)不會(huì)推動(dòng)國(guó)家把城市文化提升到核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力靈魂的高度。如何提升到中國(guó)傳統(tǒng)文化根基大戰(zhàn)略，如何提升到傳承中華文明大戰(zhàn)略，如何提升到中華世界文明大戰(zhàn)略，如何以中華民族走向世界大戰(zhàn)略的高度來(lái)重新重視城市文化，這一切才是當(dāng)前城市文化建設(shè)中的重中之重。如果我們的城市在城市文化建設(shè)上，僅僅認(rèn)識(shí)到就是通過(guò)文化望得見(jiàn)山、看的見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁，那就層次太低了。
    中國(guó)城市文化靈魂重構(gòu)在當(dāng)下已經(jīng)比什么都更加重要了。所以，城市主題文化在當(dāng)下城市文化上升到國(guó)家靈魂重構(gòu)的時(shí)候，其主導(dǎo)力量比什么時(shí)候都重要。在當(dāng)核心價(jià)值文化凝結(jié)成國(guó)家靈魂的時(shí)候，當(dāng)城市主題文化成為新時(shí)代城市文化建設(shè)最重要力量的時(shí)候，我們還有很多城市對(duì)城市主題文化的認(rèn)識(shí)作用還處于一種模糊的認(rèn)識(shí)狀態(tài)之中，還不知道城市文化要想上層次，上文明，上層級(jí)，必須得通過(guò)城市主題文化的構(gòu)建，才能提升主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的道德力量，才能提升城市的特色經(jīng)濟(jì)水平，才能提升城市的特色品位，才能提升城市的核心競(jìng)爭(zhēng)力，才能在千百個(gè)城市中脫穎而出，成為傲視群倫的佼佼者。
    城市文化是個(gè)比較泛泛的概念，是需要用城市主題文化挖掘、提升、光大的，只有找到城市主題文化，只有構(gòu)建城市主題文化，才能讓一個(gè)城市表現(xiàn)出獨(dú)特的品質(zhì)和核心價(jià)值的精神，才能讓世界矚目，才能放射出城市主題文化的品牌光輝。可以這樣說(shuō)，這是一個(gè)城市對(duì)文化信仰的一種精神升華和行為超脫，是城市朝著最高文明走向發(fā)展。同時(shí)也告訴我們的城市，一個(gè)城市文化的高層次塑造，一個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)高端發(fā)展，一個(gè)城市的特色高品質(zhì)形成，沒(méi)有城市主題文化的構(gòu)建都不會(huì)達(dá)到這一高度的。這些年來(lái)城市文化建設(shè)證明，城市文化層面上的構(gòu)建和城市主題文化層面的構(gòu)建相比，無(wú)論在城市的特色文化上，特色經(jīng)濟(jì)上，特色建筑上，特色精神上，特色價(jià)值上都存在著巨大的差距。比如說(shuō)，我們拿北京和西安相比。盡管北京是一個(gè)國(guó)家首都，一個(gè)歷史文化名城，在近年來(lái)的城市文化建設(shè)上，城市特色文化建設(shè)上也相差很大，很遠(yuǎn)。西安率先在城市特色建設(shè)上，采用了城市主題文化發(fā)展理念，所以在和北京同樣的城市文化起跑線上，西安在城市特色文化上形成了跨越式的發(fā)展，而北京卻越來(lái)越不主動(dòng)，最后西安在城市主題文化建設(shè)上，在世界名城建設(shè)上拔了頭籌，成了世界公認(rèn)的世界名牌城市，而北京卻落后在了后面。
    城市主題文化與世界名牌城市建設(shè)，具有它獨(dú)特的作用和功能。因?yàn)槌鞘兄黝}文化和世界名牌城市有著天然的契合性和天人合一性。我們知道世界名牌城市起源于歐洲，城市主題文化也源于世界名牌城市。而現(xiàn)代的城市主題文化是由世界名牌城市所蘊(yùn)育形成的，也就是說(shuō)世界名牌城市文化是城市主題文化的基礎(chǔ)。因此，在城市主題文化建設(shè)上，城市主題文化與世界名牌城市建設(shè)有一種天然的契合性，也就是以城市主題文化為中國(guó)城市在城市特色建設(shè)上怎樣進(jìn)入世界名牌城市而提供的一個(gè)戰(zhàn)略思想，戰(zhàn)略理念，戰(zhàn)略方向，它對(duì)中國(guó)特色城市建設(shè)，世界名牌城市建設(shè)有著極其重要的歷史意義，現(xiàn)實(shí)意義和劃時(shí)代的意義。不然城市主題文化怎能在中國(guó)城市建設(shè)上開(kāi)花結(jié)果呢？不然為什么李克強(qiáng)總理在中國(guó)城鎮(zhèn)化建設(shè)要強(qiáng)調(diào)借鑒歐洲城市的經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀磕敲催@些經(jīng)驗(yàn)是什么？就是世界名牌城市的經(jīng)驗(yàn)，就是城市主題文化的經(jīng)驗(yàn)。
    當(dāng)核心價(jià)值文化凝結(jié)成國(guó)家靈魂的時(shí)候，城市主題文化的作用更加凸顯，更加顯示出城市主題文化在當(dāng)下城市文化建設(shè)中無(wú)可替代的作用和時(shí)代意義。在當(dāng)下核心價(jià)值文化凝結(jié)成國(guó)家靈魂的時(shí)候，中國(guó)城市對(duì)城市主題文化構(gòu)建要求越來(lái)越高，越來(lái)越急迫，因?yàn)槌鞘姓业搅艘粭l體現(xiàn)城市核心價(jià)值的一條發(fā)展之路，認(rèn)識(shí)到了核心價(jià)值是文化軟實(shí)力靈魂的道理。因此，城市主題文化已經(jīng)成為我們對(duì)城市文化建設(shè)的一種嶄新追求，成為比城市文化建設(shè)更有高度，更有針對(duì)性，更有創(chuàng)新性，更有超前性，更有光明前景和世界文明高度的一種發(fā)展之路。對(duì)于我們城市文化建設(shè)，城市主題文化應(yīng)該成為城市文化靈魂塑造的新概念，新思想、新目標(biāo)、新方向。在城市主題文化構(gòu)建中，城市主題文化的優(yōu)勢(shì)越來(lái)越明顯，城市主題文化的核心競(jìng)爭(zhēng)力越來(lái)越顯著，城市主題文化主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的道德力量越來(lái)越重要。在城市主題文化全新的概念中，我們的城市必須把城市主題文化融入到城市的文化、經(jīng)濟(jì)、建筑、景觀、城市精神中去，構(gòu)建起城市主題文化的精神大廈。在這方面，城市主題文化優(yōu)勢(shì)比城市文化的優(yōu)勢(shì)不知要高出多少倍。因此，當(dāng)核心價(jià)值文化凝結(jié)成國(guó)家靈魂的時(shí)候，在國(guó)家把文化作為經(jīng)濟(jì)道德力量的時(shí)候，在國(guó)家把城市文化作為中華民族偉大復(fù)興重要力量的時(shí)候，城市主題文化意義已經(jīng)在此時(shí)此刻發(fā)揮出了無(wú)可替代的時(shí)代作用。可見(jiàn)城市主題文化在這個(gè)時(shí)代過(guò)程中的角色有多么重要。中華民族文化要偉大復(fù)興，必然以中國(guó)城市進(jìn)入世界名牌城市為前提。如果我們的城市連世界文明的高地都搶占不了，中華民族又怎樣偉大復(fù)興呢？
    城市是一個(gè)文化的最大載體，國(guó)家的文化建設(shè)必須通過(guò)一個(gè)個(gè)城市文明載體來(lái)體現(xiàn)出來(lái)的，城市文明高度提升了，才能使中華民族偉大復(fù)興愿望和理想才能得以實(shí)現(xiàn)。如果我們的國(guó)家一面談中華民族的偉大復(fù)興，一面到處呈現(xiàn)的是“千城一面、特色危機(jī)、鬼城遍地”的城市，我們有什么資格說(shuō)我們中華民族偉大復(fù)興呢？我們又怎樣把習(xí)主席“跨越時(shí)空、超越國(guó)度、具有永恒魅力，具有當(dāng)代價(jià)值的文化弘揚(yáng)起來(lái)，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)造成果傳播出去”的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)呢？
    因此，我們一定要從中華民族偉大復(fù)興的大背景下，大角度下，考量城市主題文化的時(shí)代力量和作用，只有從這個(gè)角度考量城市主題文化的時(shí)代和作用，我們才能加速中華民族偉大復(fù)興的步伐，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。
    國(guó)際新聞聯(lián)盟中國(guó)城市頻道中國(guó)規(guī)劃網(wǎng)
　　(責(zé)任編輯：白雪松)

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中國(guó)城市文化靈魂需要怎樣重構(gòu)？