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習(xí)主席以高瞻遠(yuǎn)矚的思想提出了“文化強(qiáng)國(guó)”的大戰(zhàn)略。這種“文化強(qiáng)國(guó)”大戰(zhàn)略是以往的城市文化建設(shè)，國(guó)家文化建設(shè)思想的大升級(jí)，是以“文化強(qiáng)國(guó)”為根本的一種大戰(zhàn)略，是以中華民族偉大復(fù)興為核心的一種國(guó)家大思想，是以國(guó)家核心價(jià)值文化軟實(shí)力在世界舞臺(tái)上的一次大展示。“文化強(qiáng)國(guó)”不是一句口號(hào)，而是一個(gè)從經(jīng)濟(jì)大國(guó)轉(zhuǎn)向“文化強(qiáng)國(guó)”，從經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力轉(zhuǎn)向文化軟實(shí)力，從文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向文化硬實(shí)力的一個(gè)戰(zhàn)略過(guò)程，是中華民族走向世界民族之林的一次大進(jìn)發(fā)，是中華民族偉大復(fù)興的一次大體現(xiàn)。 “文化強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略是習(xí)主席從國(guó)家世界地位，國(guó)家世界角色，國(guó)家世界主導(dǎo) ，國(guó)家世界影響力，號(hào)召力，凝聚力角度的一次國(guó)家身份的呈現(xiàn)。習(xí)主席的“文化強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略已經(jīng)從城市文化建設(shè)，國(guó)家文化建設(shè)，上升為中華民族偉大復(fù)興的全新概念，已經(jīng)上升為從“文化強(qiáng)國(guó)”的思想凝聚，向中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)的轉(zhuǎn)變。而在“文化強(qiáng)國(guó)”和中華民族偉大復(fù)興的過(guò)程中，我們的國(guó)家文化怎樣走向世界，中國(guó)城市在中華民族偉大復(fù)興的過(guò)程中，在“文化強(qiáng)國(guó)”的過(guò)程中充當(dāng)怎樣的角色，處于怎樣的位置，代表怎樣的形象，發(fā)揮怎樣的作用，體現(xiàn)怎樣的“文化強(qiáng)國(guó)”功能，都是目前我們的城市認(rèn)真思考和謀篇布局的。只有這樣，我們的城市才能在“文化強(qiáng)國(guó)”和中華民族偉大復(fù)興這一創(chuàng)造國(guó)家文化輝煌的過(guò)程中找到自己的落腳點(diǎn)，找到自己的展示點(diǎn)，找到自己的輝煌點(diǎn)，找到自己的目標(biāo)點(diǎn)，找到自己的使命點(diǎn)。只有這樣我們的城市才能突破以往的城市文化建設(shè)觀，把以往的城市文化建設(shè)觀上升為國(guó)家文化觀，把我們城市的文化發(fā)展和“文化強(qiáng)國(guó)”和中華民族偉大復(fù)興緊密聯(lián)系起來(lái)，融入大國(guó)家文化觀內(nèi)。只有這樣才能把我們的城市文明精髓和高遠(yuǎn)的文化思想，文化魅力，文化情懷展示在世界面前，出彩在世界面前，讓世界為你鼓掌。 這次“文化強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略和以往的城市文化建設(shè)概念有著本質(zhì)的區(qū)別，我們以往的城市文化建設(shè)是城市化發(fā)展到一定階段的一種文化自覺(jué)行為，或者說(shuō)是為了解決城市化過(guò)程中出現(xiàn)的“千城一面、特色危機(jī)”背景下不得已的被動(dòng)式的城市文化建設(shè)，是一種搶救式的城市文化建設(shè)，是一種糾正式的城市文化建設(shè)，是一種用文化作為理性工具的一種城市文化建設(shè)行為，或者說(shuō)是文化產(chǎn)業(yè)落后的一種彌補(bǔ)行為，從根本意義講都不是國(guó)家文化觀的城市文化建設(shè)行為。和這次“文化強(qiáng)國(guó)”和中華民族偉大復(fù)興國(guó)家戰(zhàn)略背景下的城市文化建設(shè)，其角度不一樣，視野不一樣，高度不一樣，使命不一樣，目標(biāo)不一樣，方向不一樣。如果說(shuō)我們前幾年的城市文化建設(shè)是一種城市文化的補(bǔ)課，那么我們今天的城市文化建設(shè)就是一種“文化強(qiáng)國(guó)”的大文章，大戰(zhàn)略；我們前幾年的城市文化建設(shè)是為了城市特色塑造出發(fā)點(diǎn)的一種行為，那么我們今天的城市文化就是為了“文化強(qiáng)國(guó)”，為了中華民族偉大復(fù)興而做出的一種重大文化建設(shè)的選擇和推動(dòng)。所以，我們要從國(guó)家文化觀的大戰(zhàn)略上思考我們“文化強(qiáng)國(guó)”語(yǔ)境下的城市文化建設(shè)。 習(xí)主席給老百姓提出了“中國(guó)夢(mèng)”，那么“文化強(qiáng)國(guó)”就是中國(guó)的城市夢(mèng)，城市夢(mèng)就是給城市出彩的機(jī)會(huì)，就是給城市走向世界舞臺(tái)展示的機(jī)會(huì)，就是給城市走向世界扮演明星角色的機(jī)會(huì)。這么大的世界壯闊舞臺(tái)，我們的城市沒(méi)有全新的國(guó)家文化理念，沒(méi)有全新的國(guó)家文化高度，沒(méi)有全新的國(guó)家文化情懷，怎么會(huì)在世界的舞臺(tái)上把中國(guó)出彩的角色扮演好呢？怎么把中華民族偉大復(fù)興的風(fēng)采展示出來(lái)呢？如果在“文化強(qiáng)國(guó)”和中華民族偉大復(fù)興的時(shí)刻，我們的城市文化還僅僅作為城市的一般文化形態(tài)存在于城市之中，那么我們的城市文化就不能在“文化強(qiáng)國(guó)”和中華民族偉大復(fù)興的過(guò)程中擔(dān)當(dāng)重要的角色，就不能讓我們的城市文化在“文化強(qiáng)國(guó)”的過(guò)程中承擔(dān)起偉大的使命，就不能讓我們的城市文化在中華民族偉大復(fù)興的壯闊舞臺(tái)上展示輝煌。如果我們的城市文化在“文化強(qiáng)國(guó)”的背景下，不能主動(dòng)融入到中華民族偉大復(fù)興的熱潮中，那么怎能在世界的舞臺(tái)上有你的一席之地呢？那么我們的城市文化在“文化強(qiáng)國(guó)”又體現(xiàn)出什么價(jià)值呢？如果我們的城市文化不和“文化強(qiáng)國(guó)”共同榮耀，那么我們的城市文化只能是小家碧玉和深藏閨房的大家閨秀，但永遠(yuǎn)成為不了世界舞臺(tái)的名模。所以，在“文化強(qiáng)國(guó)”的國(guó)家文化大戰(zhàn)略中，我們的城市文化建設(shè)比以往都更加重要，我們的城市文化建設(shè)必須納入到“文化強(qiáng)國(guó)”的大戰(zhàn)略中，必須融入到國(guó)家文化觀上。所以，我們處于“文化強(qiáng)國(guó)”大戰(zhàn)略背景下的城市文化建設(shè)；一定要把城市的文化建設(shè)和“文化強(qiáng)國(guó)”大戰(zhàn)略聯(lián)系在一起；一定要把城市文化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興聯(lián)系在一起；一定要把城市文化觀和國(guó)家文化觀體現(xiàn)在一起；這就是這場(chǎng)“文化強(qiáng)國(guó)”給城市文化注入的國(guó)家力量。我們的城市在“文化強(qiáng)國(guó)”建設(shè)中，都應(yīng)當(dāng)成為“文化強(qiáng)國(guó)”中的一個(gè)國(guó)家文化概念的新符號(hào)，一個(gè)國(guó)家文化概念的新坐標(biāo)，一個(gè)國(guó)家文化概念的新樣板 ，一個(gè)國(guó)家文化概念的新角色，這就是一個(gè)城市在“文化強(qiáng)國(guó)”建設(shè)中的偉大使命。我們以前的城市文化建設(shè)不是從“文化強(qiáng)國(guó)”的角度，不是從中華民族偉大復(fù)興的角度，不是從中國(guó)文明走向世界的角度去進(jìn)行城市文化建設(shè)的。其體現(xiàn)的高度，體現(xiàn)的思想，體現(xiàn)的作用，體現(xiàn)的功能和這次“文化強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略都是不一樣的。這次“文化強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略是中國(guó)城市整體文化建設(shè)的一種戰(zhàn)略大提升，一種戰(zhàn)略大推進(jìn)，是國(guó)家文化觀的整體呈現(xiàn)。如果中國(guó)城市的城市文化不能和國(guó)家的文化觀形成一個(gè)戰(zhàn)略高度，那么“文化強(qiáng)國(guó)”就可能變成一句空話。因此，“文化強(qiáng)國(guó)”是我們城市文化建設(shè)的大主題，是我們中華民族偉大復(fù)興的大戰(zhàn)略，是中國(guó)城市走向世界舞臺(tái)的大文章，是把城市夢(mèng)托舉成“中國(guó)夢(mèng)”的大舉措。因此，我們的城市文化建設(shè)不是失去重要作用了，而是要承擔(dān)更大的責(zé)任了；我們的城市文化建設(shè)不是削弱了，而是更加重要和強(qiáng)大了；我們的城市文化建設(shè)不是一種格局了，而是要呈現(xiàn)中華民族文化的大態(tài)勢(shì)了；我們的城市文化不僅僅是一個(gè)城市的文化符號(hào)了，而要成為一個(gè)中華民族的偉大符號(hào)，中華民族的偉大坐標(biāo)，中華民族的偉大氣象，中華民族的偉大景觀，中華民族的強(qiáng)大基因，中華民族的文明精髓。我們的城市要把城市文化放在習(xí)主席提出的：“跨越歷史、超越國(guó)度、富有永恒魅力，具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)造成果傳播出去”的戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)。在這一過(guò)程中，一個(gè)城市充當(dāng)什么角色，什么地位，取決于你在“文化強(qiáng)國(guó)”中對(duì)國(guó)家文化觀的理解和認(rèn)知，態(tài)度和行為。所以，我們的城市一定要在“文化強(qiáng)國(guó)”中，在中華民族偉大復(fù)興中，擔(dān)當(dāng)起新時(shí)代的文化責(zé)任，把城市文化建設(shè)上升到“文化強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略高度來(lái)建設(shè)。把城市文化建設(shè)上升中華民族偉大復(fù)興的高度來(lái)建設(shè)，要樹立國(guó)家文化觀的大思想，大戰(zhàn)略，大概念，這樣我們的城市才能在“文化強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略中找到自己的方位，找到目標(biāo)，找到方向，找到實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的戰(zhàn)略思想。這就是我們當(dāng)前城市文化建設(shè)工作的新思想，新目標(biāo)，新方向。 因此，各個(gè)城市都應(yīng)該成為國(guó)家大戰(zhàn)略的承擔(dān)者和踐行者，都應(yīng)該成為國(guó)家文化大戰(zhàn)略的角色替代者、行動(dòng)的推動(dòng)者、戰(zhàn)略的把握者、國(guó)家意志的體現(xiàn)者、國(guó)家靈魂的塑造者、偉大復(fù)興的踐行者、中國(guó)夢(mèng)的造夢(mèng)者、美麗中國(guó)的描繪者、國(guó)家軟實(shí)力的壯行者。 你的城市就可以成為國(guó)家文化輝煌的代表；你的城市就可以成為國(guó)家文化文明的坐標(biāo)；你的城市就可以成為國(guó)家文化的傳播者；你的城市就可以成為國(guó)家文化話語(yǔ)權(quán)的把握者；你的城市就可以成為國(guó)家文化影響力的推動(dòng)者；你的城市就可以成為國(guó)家文化魅力的展示者。 國(guó)家大文化的宏闊舞臺(tái)給了城市出彩的絕佳機(jī)會(huì)，給了城市展示風(fēng)采提供了前所未有的空間。我們的城市在國(guó)家大文化的實(shí)景演出中展示怎樣的魅力，展示怎樣的角色，展示怎樣的宏大主題，展示怎樣的宏大鋪排，展示怎樣的宏大敘事，將是一個(gè)城市在國(guó)家大文化舞臺(tái)上名策千史的一個(gè)精彩亮相。伴隨著國(guó)家文化這個(gè)大宏闊舞臺(tái)的世紀(jì)演出，你將把你的魅力及文明的精髓展示在世界目前，將世界目光集聚在你城市的身上。這就是為你的城市提供了在國(guó)家文化觀、國(guó)家文化靈魂，國(guó)家文化意志大舞臺(tái)上的展示的機(jī)會(huì)，為你城市提供了絕佳的出彩機(jī)會(huì)，為你的城市提供了絕佳的角色魅力展示機(jī)會(huì)，為你的城市提供了一舉成名的機(jī)會(huì)。 中國(guó)偉大復(fù)興的大幕已經(jīng)拉開，給你出彩的機(jī)會(huì)已經(jīng)到來(lái)，你以中華民族怎么樣的文化角色出現(xiàn)在國(guó)家大文化舞臺(tái)上，取決于你使命的擔(dān)當(dāng)。每一個(gè)城市都是中華民族偉大復(fù)興大舞臺(tái)的角色之一，世界的掌聲將取決于你出彩的水平；世界的矚目取決于你角色的輝煌；世界的歡呼取決于你的魅力展現(xiàn)；世界眼中的明星取決于你的非凡魅力；世界文明城市的地位取決于你城市的文化高遠(yuǎn)思想和文化深遠(yuǎn)情懷。 一個(gè)文化被動(dòng)發(fā)展的民族，一定不會(huì)成為一個(gè)偉大的民族；一個(gè)文化被動(dòng)發(fā)展的城市，一定不會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的城市。 國(guó)際新聞聯(lián)盟中國(guó)城市頻道 中國(guó)規(guī)劃網(wǎng) (責(zé)任編輯：白雪松) |
