城市主題文化理論體系的科學(xué)定位_中國規(guī)劃網(wǎng)—

中國國際城市主題文化設(shè)計院院長付寶華

    一、城市主題文化理論體系的定位原則
    正確認識和深刻理解城市主題文化理論體系的科學(xué)定位，對于準確把握中國城市特色文化建設(shè)和中國特色社會主義文化建設(shè)的基本內(nèi)容和精神實質(zhì)具有十分重要的理論和現(xiàn)實意義。
    1、城市主題文化理論體系的內(nèi)涵定位
    城市主題文化理論體系，是在古典城市主題文化（暨世界名牌城市）偉大實踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是古典城市主題文化基本原理同中國城市特色文化建設(shè)有機結(jié)合的必然產(chǎn)物。在當代中國，堅持和發(fā)展城市主題文化理論體系，就是真正堅持社會主義特色文化建設(shè)。
    城市主題文化理論體系是當代中國城市化的正確選擇與唯一出路。城市主題文化理論是在深刻分析世界城市化基本狀況和世界名牌城市歷史發(fā)展一般規(guī)律的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。城市主題文化基本原則為中國城市特色文化建設(shè)理論體系奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。
    改革開放以后，中國的城市化進程加快，城市主題文化理論的出現(xiàn)，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國這樣一個城市經(jīng)濟和文化發(fā)展嚴重不平衡的國家如何發(fā)展城市化、如何建設(shè)和發(fā)展特色文化城市的一系列基本問題，創(chuàng)立了城市主題文化發(fā)展戰(zhàn)略理論，開辟了中國城市特色文化建設(shè)的全新道路。
    2、城市主題文化理論體系的形態(tài)定位
    文化城市是城市主題文化理論體系的基礎(chǔ)形態(tài)。文化城市是以美國城市學(xué)大師劉易斯•芒福德創(chuàng)立的以文化為核心的城市發(fā)展戰(zhàn)略體系。它比較系統(tǒng)地初步回答了“城市是什么、應(yīng)向何處發(fā)展”等一系列基本問題，豐富和發(fā)展了世界城市化的基本思想，是西方重要的城市發(fā)展理論。
    古典城市主題文化是城市主題文化理論體系的實踐形態(tài)。古典城市主題文化是以西方一系列名牌城市為代表的特色化城市的最高形式，它反映了中國城市特色文化建設(shè)的基本方向，是改進城市特色文化建設(shè)理論、推進城市特色文化建設(shè)的重要借鑒依據(jù)。古典城市主題文化深化了理論界對世界城市化的認識，豐富和發(fā)展了城市主題文化理論體系。
    城市主題文化理論體系是中國特色社會主義、中國社會主義特色文化建設(shè)、中國城市特色文化建設(shè)、和諧社會等重大戰(zhàn)略思想在城市領(lǐng)域的體現(xiàn)。以中國特色社會主義為代表的一系列重大理論，是以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出的具有特色化含義的重大戰(zhàn)略思想。這些重大戰(zhàn)略思想對關(guān)于中國特色社會主義發(fā)展等基本問題，做出了科學(xué)的回答，其在城市領(lǐng)域的發(fā)展思路為城市主題文化理論體系提供了重大的理論借鑒。同時，城市主題文化理論體系極大地深化了對中國特色社會主義、和諧社會等理論的認識，是中國社會主義特色文化建設(shè)、中國城市特色文化建設(shè)的最新成果，是中國特色社會主義在城市領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，是我國城市特色文化建設(shè)的重要指導(dǎo)方略，是發(fā)展和諧社會必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
    3、城市主題文化理論體系的歷史定位
    城市主題文化理論思想是中國城市特色文化建設(shè)最可寶貴的理論和精神財富。城市主題文化理論是對世界古典城市主題文化詳細分析和中國城市特色文化探索的理論成果，它凝結(jié)著中國當代城市主題文化專家智慧的結(jié)晶。這一理論在中國城市特色文化建設(shè)中關(guān)于城市發(fā)展戰(zhàn)略定位，城市經(jīng)濟模式設(shè)計，城市文化品牌構(gòu)建，城市發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃等重大問題上，形成的一系列相互聯(lián)系的基本觀點，構(gòu)成了這一理論體系的基本內(nèi)容。
    城市主題文化理論是中國城市特色文化建設(shè)思想基礎(chǔ)。科學(xué)的思想基礎(chǔ)是推進中國城市特色文化建設(shè)的思想保證。城市主題文化，是當代中國城市特色文化建設(shè)的領(lǐng)航燈。中國城市特色文化建設(shè)，就是要堅持城市主題文化道路和城市主題文化理論體系。城市主題文化具有原創(chuàng)性、特質(zhì)性、系統(tǒng)性，具有強大的感召力、親和力和凝聚力，是引領(lǐng)、激勵中國城市特色文化建設(shè)事業(yè)的巨大精神力量。
    二、城市主題文化理論體系定位的價值和實踐意義
    全面、系統(tǒng)、深刻地理解和堅定不移地堅持城市主題文化理論體系，對于中國城市特色文化建設(shè)，堅持中國特色社會主義，建設(shè)和諧社會具有重大而長遠的理論意義和實踐意義。
    城市主題文化理論體系，是城市發(fā)展史上的重大理論創(chuàng)新，必將極大地推動中國城市特色文化建設(shè)偉大實踐的創(chuàng)新。
    城市主題文化理論體系為深入探索和把握城市發(fā)展規(guī)律提供了根本性的指導(dǎo)方針。城市主題文化理論體系之所以成為城市發(fā)展史上科學(xué)的戰(zhàn)略理論，在城市發(fā)展進程中顯現(xiàn)出巨大的指導(dǎo)作用，根本原因就在于它與城市特色文化建設(shè)相結(jié)合，與城市特色文化發(fā)展同進步，與城市特色文化發(fā)展共命運。中國城市特色危機出現(xiàn)的眾多問題，一個極其重要的原因就是城市規(guī)劃與城市實踐相脫離，導(dǎo)致了指導(dǎo)思想上的教條主義；城市發(fā)展理論與時代發(fā)展相脫離，導(dǎo)致了理論的停滯和僵化；城市定位系統(tǒng)與城市特色化發(fā)展相脫離，導(dǎo)致了理論的本本化、程式化。正反兩方面的經(jīng)驗告誡我們，在全面建設(shè)中國特色社會主義和中國城市特色文化建設(shè)的偉大實踐中，必須以城市主題文化理論體系所蘊含的城市觀、發(fā)展觀，不斷探索和把握城市發(fā)展的規(guī)律，尤其是城市特色文化發(fā)展的規(guī)律，以不斷提高決策的預(yù)見性和科學(xué)性，增強城市特色文化建設(shè)的科學(xué)性和創(chuàng)新性，并在城市主題文化的道路上，與時俱進，勇于變革，使城市主題文化放射出科學(xué)的思想之光。
    城市主題文化理論體系為中國城市特色文化建設(shè)提供了理論思想基礎(chǔ)。主題引領(lǐng)方向，主題凝聚人心。用主題統(tǒng)一城市各個領(lǐng)域的建設(shè)和發(fā)展，是中國城市特色文化建設(shè)的根本出路。古典城市主題文化一誕生，就把特色化、主題化、差異化融入了城市的各個領(lǐng)域；現(xiàn)代城市主題文化理論，又把主題化思想放在了城市特色文化建設(shè)最核心、最重要的位置中。這為取得中國城市特色文化建設(shè)的勝利、成功地發(fā)展中國特色社會主義、構(gòu)建和諧社會，提供了思想上的有力指導(dǎo)和理論上的堅實基礎(chǔ)。當今時代，城市化的基本內(nèi)涵發(fā)生了深刻變化，城市各領(lǐng)域間的矛盾錯綜復(fù)雜，各種城市發(fā)展理論相互激蕩、碰撞，城市發(fā)展的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。特別是近些年來，在城市建設(shè)上，出現(xiàn)了“千城一面”或“千城一化”的現(xiàn)象，把城市發(fā)展引向單純的工業(yè)化和文化單一化，造成城市發(fā)展理論上的混亂。面對中國城市特色文化建設(shè)的艱巨任務(wù)，面對中國全面構(gòu)建和諧社會發(fā)展的嶄新實踐，城市理論戰(zhàn)線上的首要任務(wù)就是要用城市主題文化理論體系統(tǒng)一思想、凝聚力量。這一理論體系之所以具有科學(xué)的前瞻性、之所以能夠引領(lǐng)城市發(fā)展進步，關(guān)鍵在于我們既堅持了古典城市主題文化的基本原則，又根據(jù)中國城市化實際和時代特征賦予其鮮明的發(fā)展特色。在當代中國，堅持城市主題文化理論體系，就是堅持中國城市特色文化建設(shè)的基本原則，而不是堅持別的什么理論。事實證明，只要我們以敢于創(chuàng)新的精神堅持城市主題文化理論體系的指導(dǎo)地位，就能夠不為任何西方城市同質(zhì)化潮流所誘惑、不被西方文化同質(zhì)化潮流所干擾，把城市特色文化建設(shè)思想統(tǒng)一到城市主題文化的精神下，把市民的意志凝聚到城市主題文化的精神下，通過構(gòu)建城市主題文化，就能夠開創(chuàng)出中國城市特色文化建設(shè)的新篇章。
    城市主題文化理論體系為城市特色文化建設(shè)發(fā)展、實現(xiàn)城市文化的復(fù)興提供了積極的精神力量支持。城市主題文化理論明確地指出：在中國城市特色文化建設(shè)的關(guān)鍵階段，城市應(yīng)當選擇什么主題、發(fā)展什么主題、以什么樣的主題引領(lǐng)城市發(fā)展做出了明確回答。但是，在城市特色文化建設(shè)過程中，城市特色經(jīng)濟發(fā)展、特色文化發(fā)展、特色社會發(fā)展等方面都面臨著不少新問題，國家領(lǐng)導(dǎo)人、專家學(xué)者和市民階層對城市特色文化建設(shè)也有不少新期待新要求。在這種情況下，要完成中國城市特色文化建設(shè)的宏偉藍圖，推進中國城市特色文化建設(shè)，實現(xiàn)城市文化的偉大復(fù)興，就必須有與特色文化、特色經(jīng)濟、特色城市相適應(yīng)的精神力量相支撐。世界200年的城市化的歷史表明，城市主題文化理論體系顯現(xiàn)出無可置疑的思想性、科學(xué)性，成為中國城市特色文化建設(shè)中的理論指導(dǎo)依據(jù)。它不但回答和解決了中國特色文化建設(shè)的一系列重大理論問題，具有巨大的精神力量，而且它一旦融入到廣大的市民思想中，就會在中國城市特色文化建設(shè)的偉大實踐中轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量。只要我們能夠把城市主題文化理論貫穿到中國城市特色文化建設(shè)工作中，城市文化的偉大復(fù)興就會充滿希望。
    城市主題文化理論體系為世界城市化的發(fā)展做出了重要貢獻。城市主題文化理論體系是世界城市化理論與古典城市主題文化實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是文化城市理論在當代的創(chuàng)造性應(yīng)用和發(fā)展。從這種意義上說，城市主題文化理論體系就是當代的文化城市理論。在世界城市化進程處于迷茫期的時候，中國城市特色文化建設(shè)事業(yè)必將在城市主題文化理論體系的指導(dǎo)下取得前所未有的成就。當前，世界城市化進程仍然存在很多問題，全球化的浪潮正在吞噬著城市的文化特色，大量的具有特色的城市文化正在失去活力。在這種情況下，我們高揚城市主題文化科學(xué)發(fā)展觀，就是向世人昭告：世界城市化還可以有一種嶄新的道路可走，城市主題文化應(yīng)當是迄今為止世界城市發(fā)展史上最先進的發(fā)展戰(zhàn)略體系，主題文化城市取代無主題城市是世界城市化發(fā)展的基本規(guī)律。這必然有助于中國城市領(lǐng)導(dǎo)者堅定對城市主題文化的信念，努力去探求適合城市發(fā)展的城市主題文化道路，從而推進中國城市特色文化建設(shè)的發(fā)展。我們堅信，城市主題文化的道路一定會越走越寬。
    三、不斷發(fā)展的開放的城市主題文化理論體系定位
    城市主題文化理論體系不是局限于中國一國的城市特色文化建設(shè)思想理論，而是具有廣闊視角和開闊胸襟的世界級城市特色文化建設(shè)思想理論，具有指導(dǎo)世界城市特色文化建設(shè)的現(xiàn)實意義。
    1、從歷史的角度講
    城市主題文化理論體系科學(xué)回答了城市的特色危機存在問題和解決方案。在城市特色文化建設(shè)的偉大歷史進程中，面臨的新的問題還將不斷出現(xiàn)，迫切要求城市學(xué)者與城市管理者以不斷開拓創(chuàng)新的探索精神，總結(jié)古典城市主題文化實踐經(jīng)驗，吸收西方先進的文化城市理論，通過城市主題文化理論系統(tǒng)融會貫通。只有這樣，我們才能把中國城市特色文化建設(shè)事業(yè)不斷推向前進。
    2、從理論角度講
    城市主題文化的理論視角表現(xiàn)在既堅持城市發(fā)展的基本原則，又善于把握城市文化特色，不斷豐富和發(fā)展中國城市特色文化建設(shè)的理論體系，不斷提高現(xiàn)代城市主題文化理論的實踐性和操作性。在實踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，不斷推進理論創(chuàng)新。城市主題文化是中國城市特色文化建設(shè)的理論基礎(chǔ)。城市主題文化理論體系也必將隨著城市特色文化建設(shè)的不斷深入而不斷創(chuàng)新。
    3、從國際角度講
    城市主題文化的國際視角，就是要樹立世界眼光。發(fā)展中國城市特色文化，不僅要總結(jié)中國城市化發(fā)展經(jīng)驗，還要借鑒國外古典城市主題文化實踐經(jīng)驗。我們要準確地把握世界城市文化復(fù)興的大趨勢，抓住世界復(fù)興文化的發(fā)展機遇，全面推進中國城市特色文化建設(shè)，用城市主題文化新的理念和新的思維向世界昭示：在世界城市文化復(fù)興的偉大時刻，城市主題文化將以其科學(xué)的創(chuàng)新性和前瞻性，為世界城市文化復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻。中國規(guī)劃網(wǎng)北京11月30日電

　　(責任編輯：白雪松)