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中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，在我國(guó)的民族大家庭里,有二十多個(gè)少數(shù)民族也過(guò)中秋節(jié)，但節(jié)俗各異。
云南省梁河縣一帶阿昌族于每年農(nóng)歷八月十五日舉行中秋節(jié)。這天人們忘不了給狗飽食一頓。相傳從前稻谷皆自生自長(zhǎng)，而且高大如芭蕉樹(shù)，人們因此養(yǎng)成好吃懶做的習(xí)慣，并把吃不完的稻谷都糟蹋掉。一天，觀音娘娘見(jiàn)人們?nèi)绱瞬徽湎ЪZ食，一氣之下刮起一陣狂風(fēng)，卷走了所有的谷子。不久，人們邊一個(gè)個(gè)餓地嗷嗷直叫，觀音聽(tīng)到狗叫，想到作孽的是人不是狗，于是就朝狗叫的地方撒下一把把谷子，人們把狗攆開(kāi)去搶谷種吃，一位老人勸阻了大家，并把撿到的幾粒谷種播撒在河邊的田里，從此代代相傳，人們不僅學(xué)會(huì)了種谷子，還懂得了生活要靠辛勤勞動(dòng)的道理。為了不忘過(guò)去的教訓(xùn)，也為了報(bào)答狗討來(lái)谷種的恩德，八月十五這天早上，家家戶戶都要用新收獲的大米煮飯喂狗，而后走親訪友，歡聚娛樂(lè)。
漁潭會(huì) 又叫“八月十五街”。每年農(nóng)歷八月十五日，大理、洱源一帶的白族群眾都要到蒼山洱海最北端的洱源沙坪去趕漁潭會(huì)。漁潭會(huì)是大理地區(qū)的秋季物資交流會(huì)，會(huì)期7~8天。會(huì)期除農(nóng)具、漁具及大牲畜交易外，置辦嫁妝也是漁潭會(huì)的主要內(nèi)容。當(dāng)?shù)匕鬃宓幕槎Y一般集中在臘月，而訂婚則在農(nóng)歷八月以前。按當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，男方在訂婚后要先送部分彩禮給女方。因此，人們就在漁潭會(huì)上置辦彩禮，如柜子、玉鐲、服裝、刺繡品等。久而久之，嫁妝交易成了漁潭會(huì)的主要內(nèi)容，漁潭會(huì)也被稱為“嫁妝會(huì)”。白族傳說(shuō)，觀音菩薩吩咐人們?cè)诖私灰诐O具，以困住為害百姓的魚(yú)精，久而久之發(fā)展成了漁潭會(huì)。現(xiàn)在，漁潭會(huì)已經(jīng)發(fā)展成為大理僅次于三月街的地區(qū)性物資交易集市。因時(shí)逢中秋團(tuán)圓節(jié)，又以置辦嫁妝為主，漁潭會(huì)洋溢著“月圓人更圓”的浪漫和溫馨，是白族人民幸福生活的縮影。
罷完尼 云南省勐海縣布朗族宗教節(jié)日，每年傣歷八月十五日舉行。相傳是日為佛祖帕召果達(dá)瑪（即釋迦牟尼）的逝世紀(jì)念日，每逢此日，布朗族的佛寺里和尚要念《維先達(dá)臘》（即《佛經(jīng)》），人們相繼到寺里捐獻(xiàn)錢物，以示紀(jì)念，并祈求佛爺保佑。
中秋節(jié) 布依族的中秋節(jié)與漢族不同的是，他們?cè)诋?dāng)天晚上有偷老瓜煮糯米飯的習(xí)俗。他們將偷來(lái)的老瓜用紅布包好，一路鳴放爆竹到缺子女的人家。這家的主人要請(qǐng)他們吃酒消夜。孩子們還要到地里偷葵花、花生，拿到?jīng)]有子女的人家去炒著吃。據(jù)說(shuō)這樣會(huì)給這家人帶來(lái)子女。被偷的人家也不會(huì)責(zé)怪偷瓜的人，反而認(rèn)為這樣可以給他們帶來(lái)更好的收成。
嘗新節(jié) 云南大理州祥云縣鹿鳴一帶彝族的傳統(tǒng)節(jié)日。時(shí)間在每年農(nóng)歷八月十五開(kāi)鐮收割稻谷之際。節(jié)前，要通知至親好友來(lái)參加。主人家準(zhǔn)備好豐盛的食品，有的還要?dú)⒇i宰羊。嘗新前，先把舂出的新米飯配以雞、羊、豬肉等菜肴祭祀祖宗和神，以示感激，并祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、幸福平安。就餐時(shí)，主客相互敬酒，客人稱贊主人的勤勞，并預(yù)祝來(lái)年豐收，主人感謝祖先餓保佑和親朋好友的幫助。吃新米時(shí)，先敬席間長(zhǎng)者、次予幼兒，最后給中年和青年。
八月節(jié) 仡佬族的傳統(tǒng)節(jié)日。又成“迎新谷節(jié)”。每年農(nóng)歷八月十五到二十日舉行。仡佬族十分重視這個(gè)節(jié)日，屆時(shí)，男女老少紛紛換上新衣服，聚集在寨里最寬敞的地坪上。族老指定的幾位壯漢將頭戴紅花的大牯牛牽入場(chǎng)地。這時(shí)，全寨的最長(zhǎng)者“族老”對(duì)天祈禱。人們奏起“八仙”樂(lè)曲，鳴響火槍，燃起鞭炮。然后，將牛殺掉，把牛心平均分給各戶，由各戶家長(zhǎng)將其供祭在祖先靈前，以示全族團(tuán)結(jié)一心。接著是在族老的率領(lǐng)下，眾人將宰殺好的小豬、老雞、大鵝三牲捧到菩薩樹(shù)下，以祭祖先。儀式完畢，全族聚餐，狂歡至深夜。第二天，各戶舉行家宴。各家各湖前往田間采回一些新鮮谷物、瓜果，用以家宴。完畢后，婦女們帶著子女，給娘家親戚送去一些時(shí)鮮禮品，以示祝賀。男人們則互相拜訪，飲酒談天。青年男女仍舊歌舞娛樂(lè)。節(jié)日過(guò)后，開(kāi)始秋收。
背簍會(huì) 高山族青年男女追求愛(ài)情的風(fēng)俗盛會(huì)，每年的八月十五日晚月亮升出后舉行。會(huì)前，“卡吉達(dá)安”(主持人)將社內(nèi)情竇初開(kāi)的姑娘和開(kāi)始長(zhǎng)絨須的小伙子們召集到檳榔樹(shù)林里，背簍會(huì)開(kāi)始，頭人將紅布一晃，未婚男女就迅速散開(kāi)，在歡呼聲中，小伙子們就擁向檳榔樹(shù)，開(kāi)始釆擷這象征著長(zhǎng)青、愛(ài)情和預(yù)示生活幸福的檳榔。
姑娘們則在一片歡笑聲中，背起用紅、黃、藍(lán)、白各色花紋圖案編織的輕巧雅致的小藤簍跑開(kāi)了，小伙于在后面追逐。月光下，互相追逐嬉戲，年青人邊舞邊唱。穿著開(kāi)滿花朵彩色衣裙的姑娘們，在人群中穿梭，小伙子們?cè)诤竺孀分穑瑢壚仆哆M(jìn)姑娘的藤簍里。姑娘回頭瞧那投檳榔的人，如果不是自己看中的小伙子，就帶著歉意笑著將簍里的檳榔抖落出來(lái)，又唱著跳著向前跑去；如果投來(lái)檳榔的人是自己意中人，便帶著羞色笑著地掏出繡荷包，送與小隊(duì)子，然后牽著他的手，向長(zhǎng)吉達(dá)安跳去。長(zhǎng)吉達(dá)安就向他們敬酒祝福，姑娘跪下雙膝，小伙子弓身半跪地同聲感謝他，接著酒杯同飲而盡；然后手拉手地跳進(jìn)那神秘的檳榔林里，向美麗的月姑娘送去他們心中最優(yōu)美最柔和的歌聲。
對(duì)那些在這次求情盛會(huì)中一時(shí)還沒(méi)有找到意中對(duì)象的姑娘和小伙子們，長(zhǎng)吉達(dá)安又送給他們安慰，勉勵(lì)他們?cè)诿髂晔?ldquo;心中愛(ài)情的種子萌芽，開(kāi)花”。背簍會(huì)通宵達(dá)旦，在月落日出之際結(jié)束。
拜月 云南傣族在中秋之夜，盛行“拜月”風(fēng)俗。傣族傳說(shuō)，月亮是天皇第三個(gè)兒子巖尖變的。巖尖是個(gè)英勇剛強(qiáng)的青年，他曾率領(lǐng)傣族人民打敗過(guò)敵人，贏得了傣族鄉(xiāng)親的愛(ài)戴。后來(lái)，他不幸死后，變成了月亮，升向天空，繼續(xù)發(fā)出柔和的月光，在黑暗中給傣族人民帶來(lái)光明。
每逢中秋節(jié)這天，小伙子一清早就帶上火藥槍上山打火雀、野雞，獵取節(jié)日野味。姑娘、媳婦們忙著到湖邊、池塘里抓魚(yú)。他們都忙著準(zhǔn)備節(jié)日的晚餐。老阿媽則忙著舂糯米，做大小不同的食物，四只桌角上各放一個(gè)糯米圓餅，每個(gè)餅上插一炷冷香。待到月亮從山林上空一升起來(lái)，就點(diǎn)燃冷香，全家大小開(kāi)始“拜月”。然后，對(duì)空鳴放火藥槍，以示對(duì)英雄巖尖的敬意。最后，全家老小歡樂(lè)地圍坐在小方桌旁，品嘗食物，談笑賞月，盡興方散。
跳月 每到中秋之夜，明亮亮的月光照遍了苗家山寨，苗族男男女女全家團(tuán)聚后，都要到山林空地上，載歌載舞，舉行“跳月”活動(dòng)。苗族的古老傳說(shuō)，月亮是個(gè)忠誠(chéng)憨厚、勤勞勇敢的青年。有個(gè)年輕美麗的水清姑娘，她拒絕了來(lái)自九十九州九十九個(gè)向她求婚的小伙子，深深愛(ài)上了月亮。最后，她還經(jīng)歷了太陽(yáng)制造的種種磨難，終于和月亮幸福地結(jié)合一起。苗族父老為對(duì)他們幸福愛(ài)情的懷念，世世代代都要在中秋之夜，沐浴著月亮的光輝，跳起苗家歌舞，并把這一風(fēng)俗稱為“跳月”。青年男女在“跳月”中，相互尋找心上人，傾吐愛(ài)慕之情，表示要象水清和月亮一樣，心地純潔明亮，永結(jié)白頭之好。
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