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說到江蘇的古鎮(zhèn)，似乎總離不開周莊，其實(shí)在蘇南一帶還星羅棋布著許多或優(yōu)雅或秀美的古鎮(zhèn)。例如有“吳頭越尾”之稱的震澤，以柳亞子故居而聞名的黎里，以及著名的昆曲之鄉(xiāng)千燈。
黎里 尋訪柳亞子故居
古鎮(zhèn)黎里，別名梨川，又稱梨花里，位于吳江市東部，為柳亞子故居所在地。在黎里鎮(zhèn)區(qū)，一條流貫東西的市河，將三里長(zhǎng)街分成南北兩岸，是典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
在黎里的市河邊一遍又一遍地走過后，我終于相信，柳亞子詩(shī)人加名士的個(gè)性是和黎里的河道和街巷相關(guān)的，是黎里鎮(zhèn)的空靈之氣孕育了這位充滿靈氣的江南名士。我甚至覺得黎里是一個(gè)講究學(xué)識(shí)有名士風(fēng)范的集鎮(zhèn)。這種風(fēng)范，哪怕在拴船石這樣一個(gè)小物件上也可以看出一些眉目來。
在黎里那條數(shù)里長(zhǎng)的河道旁排布了252個(gè)拴船石。精致的如金石家手下的印章，方寸之間而趣味無窮，既是系船的極好設(shè)施，又是珍貴的藝術(shù)佳品。除拴船用，這些石頭還表示這戶人家的學(xué)識(shí)背景。告老還鄉(xiāng)的官員，刻如意形狀的拴船石;考學(xué)的，刻錦旗形狀;有些在朝廷受了氣，郁悶回鄉(xiāng)的，也刻如意。這種文縐縐的做法，和黎里人柔和的話音一樣，總會(huì)不由自主地聯(lián)想到的一種文人的斯文氣質(zhì)而不是山野村夫的粗魯。
黎里的市河在江南一帶是有名的，當(dāng)年的黎里市河的北岸住著柳亞子一家，現(xiàn)在這里是柳亞子紀(jì)念館。據(jù)說這個(gè)由故居改建的紀(jì)念館，是江南地區(qū)少數(shù)保存完好的故居中的一座。從故居附近的居民情況來看，黎里也是少數(shù)保存完好的古鎮(zhèn)中的一個(gè)。
柳亞子故居原屬清乾隆工部尚書周元理的私邸，宅名賜福堂，前后六進(jìn)，建筑面積3513平方米。1922年柳亞子向周家后裔典租了這座深宅大院，從此，這里就成了一代詩(shī)人生活起居和從事革命活動(dòng)的場(chǎng)所。
江蘇吳江的古鎮(zhèn)震澤有“吳頭越尾”之稱，小橋流水老街的古鎮(zhèn)風(fēng)貌，精美異常的古建筑師儉堂是該地的標(biāo)志。進(jìn)入震澤，按著當(dāng)?shù)厝说闹更c(diǎn)走到一條傍河的老街寶塔街上，沿著這條老街由西往東走，便能看到師儉堂。
這座師儉堂，從街面上看過去并不覺得特別，但走進(jìn)去以后才發(fā)現(xiàn)果真有點(diǎn)與眾不同。師儉堂的主人本姓徐，是震澤的望族。亦官亦商的徐家，一座宅院占地二千多畝，共有大小房屋一百四十七間，卻取了個(gè)堂名叫師儉，有人說是崇尚節(jié)儉之意，我倒寧可相信主人是別有深意的。
師儉堂的第一進(jìn)和第二進(jìn)臨河而筑，是徐家經(jīng)營(yíng)大米生意的場(chǎng)所，現(xiàn)在擺放著一些大米的量具，供人參觀。第二進(jìn)與第三進(jìn)之間隔著的就是寶塔街，街從堂中過，一宅之內(nèi)有街有河，這種格局在別的古鎮(zhèn)也不多見。最奇特的是第五、六進(jìn)的側(cè)廂建有石庫(kù)門，門厚閂粗，雖說功用是和江南古建筑常有的石庫(kù)門做大門一致，起防火防盜之用的，但因?yàn)樵跇巧辖ǎ惋@出師儉堂的與眾不同了。師儉堂集河埠、行棧店鋪、街道、廳堂、花園、內(nèi)宅于一體，有人說它的規(guī)模甚至要超過蘇州周莊的沈廳。
從師儉堂出來以后東行200米，可以看見一座寬大的石拱橋，橋旁就是慈云寺和慈云寺塔，這座總高38.44米的慈云寺塔，在河網(wǎng)密布的江南，兀然獨(dú)立，不僅是震澤，也是吳越交界地帶的標(biāo)志。相傳孫權(quán)之妹孫尚香懷念劉備而建，稱望夫塔。塔內(nèi)有木梯可拾級(jí)而上，外有圍廊供賞風(fēng)光，每于夕陽紅照之際達(dá)其第五層，北望洞庭，南瞰麻溪，令人心曠神怡。謂之慈云夕照，為震澤八景之最。
還有一處必去的景點(diǎn)是禹跡橋，坐落在寶塔街東、慈云寺前，南北走向，拱形單孔。清康熙年間為紀(jì)念大禹治水而建，和慈云塔一道為震澤鎮(zhèn)標(biāo)志，電影《林家鋪?zhàn)印泛汀兑槐P沒有下完的棋》都將此景入鏡。
千燈 聽一曲古老的昆腔
走在千燈古鎮(zhèn)那條據(jù)說是全江蘇最長(zhǎng)的石板街上，聽兩邊老房子里傳出委婉細(xì)膩的昆曲曲調(diào)，讓人忽然想到，要把昆腔和千燈聯(lián)系起來。
千燈浦是一條筆直的河道，兩岸高低錯(cuò)落白墻黑瓦的房子本來就很有水鄉(xiāng)特色，更難得的是千燈浦的來歷并不再牽扯什么名人，而是和吳越征戰(zhàn)時(shí)的普通將士有關(guān)。甚至鎮(zhèn)名千燈，最初也來源于千墩，而所謂千墩就是指吳凇江畔的第一千個(gè)土墩，每一個(gè)土墩下埋葬著多少將士，埋藏著多少故事已無人知曉，而整整一段吳越征戰(zhàn)的歷史卻隨著千燈浦的流水一直流淌到今天。
千燈浦上最可看的是一些橋，其中最著名的是七座建于明清時(shí)期的拱形環(huán)龍石橋。而千燈浦的兩岸，一邊是高低錯(cuò)落的江南民居，一邊是供人休息的廊棚，從廊棚這邊看河上的石橋、房子和鶴立于民居之間的秦峰塔可以找到最好的觀看和拍攝角度。
千燈是明末清初大思想家顧炎武的家鄉(xiāng)，顧炎武之前，顧家四代進(jìn)士，官階都不算低，顧家的殷實(shí)根本就是順理成章的。鐵證就是顧家庭院里的老樹，幾百年的時(shí)光，老樹都有些參天的意思了，想起誰說過的暴發(fā)戶和世家的區(qū)別在于院子里的樹，才知道顧炎武敢于冒失去這一切的危險(xiǎn)和清庭抗禮，勇氣實(shí)在是可嘉的。
顧炎武的故居以及亭林墓當(dāng)然都是游千燈必看的地方;而秦峰塔和千燈浦沿岸的民居構(gòu)成經(jīng)典的水鄉(xiāng)圖畫，是不得不拍的景色;此外，延福禪寺里有世界最大的玉臥佛;而喜好昆曲的自然要到顧堅(jiān)紀(jì)念館去，這中間又有些朝圣的意思了。
(責(zé)任編輯：瑋鋒)
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