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編者按：投資如人生，既是科學(xué)也是藝術(shù)，在不少大師們的投資理念中，哲學(xué)、佛學(xué)也是非常重要的構(gòu)成因素。在此背景下，上海博道投資管理有限公司創(chuàng)始合伙人張馳推出一系列文章，來(lái)闡述投資與佛學(xué)的玄妙關(guān)聯(lián)。 騰訊“證券研究院” 張馳 上海博道投資管理有限公司創(chuàng)始合伙人 《般若波羅密多心經(jīng)》，是一部幾乎家喻戶曉，耳熟能詳?shù)姆鸾?jīng)。雖然言簡(jiǎn)文略，全文僅僅二百六十字，但含義卻極其廣博而精神。《心經(jīng)》在六百卷般若經(jīng)當(dāng)中，是大乘佛教的總綱，地位非常崇高。 “般若”是梵語(yǔ)，義為“智慧”，“波羅密多”也是梵語(yǔ)，意思是“度”或者“到彼岸”，通常指通過(guò)修行，渡己渡人，由生死患得患失之彼岸到達(dá)涅槃無(wú)煩惱之彼岸。“心經(jīng)”的意思是般若乃諸佛之母，此經(jīng)又是般若經(jīng)的心要，濃縮了六百卷般若經(jīng)的要義，不但展示了般若經(jīng)的中心思想，同時(shí)闡明般若真空的妙理，可以說(shuō)是般若的核心，顧稱心。《心經(jīng)》的譯者就是世人皆知的玄奘法師。 中國(guó)證券市場(chǎng)發(fā)展近二十余年，和發(fā)達(dá)國(guó)家證券市場(chǎng)的投資者結(jié)構(gòu)不同，目前以個(gè)人投資者，即散戶為最重要的參與力量。中國(guó)股市從無(wú)到有，由小到大，個(gè)人投資者做出了巨大的貢獻(xiàn)，但是長(zhǎng)期的投資結(jié)果并不理想，根據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，基本上是“七虧二平一賺”，其根本原因在于參與股票投資的全程心態(tài)不佳。 有的個(gè)人投資者入市的時(shí)候沒(méi)有做好合理的財(cái)務(wù)安排，投入的資金過(guò)多，少數(shù)人甚至挪用公款炒股，觸碰法律底線，犯了佛學(xué)中五毒心中的“貪心”；很多人一開盤就盯著股票的K線圖，不停刷新股票軟件中的賬戶最新數(shù)字，持有的股票價(jià)格稍有漲跌即會(huì)導(dǎo)致情緒劇烈波動(dòng)，漲了興高采烈，跌了郁悶罵街，犯了“嗔心”；很多人不認(rèn)真研究股票基本面，僅憑聽朋友推薦個(gè)股票代碼就全倉(cāng)殺入，買入后也不知道學(xué)習(xí)和跟蹤，只惦記手中股票早日漲到朋友隨口說(shuō)的、所謂的“目標(biāo)價(jià)”，犯了“癡心”；很多人股票投資水平很差，卻對(duì)國(guó)內(nèi)外投資大師和身邊投資高手的方法傲慢罔顧，執(zhí)著于自己為數(shù)不多的過(guò)往成績(jī)，目空一切，水平難以精進(jìn)，犯了“慢心”；很多人即使做了一些股票的研究和判斷，買入股票后又對(duì)自己的方法和研究結(jié)論不自信，股價(jià)短期波動(dòng)大一些，或者一段時(shí)間盤整微跌，就懷疑和否定自己，因此操作中極容易追漲殺跌，換手率超高，錢沒(méi)賺到，手續(xù)費(fèi)倒付了不少，犯了“疑心”。 筆者認(rèn)為，造成個(gè)人投資者們投資業(yè)績(jī)不佳的主要原因，就是上述投資錯(cuò)誤心態(tài)的“五毒心”。《心經(jīng)》包含很多重要的佛教教理與修行的方法，例如“五蘊(yùn)歸空”就是一種悟入本心的方法。又如世人耳熟能詳?shù)?ldquo;色不異空”、“空不異色”等經(jīng)文，指導(dǎo)修行之人不生執(zhí)著，原理一切顛倒夢(mèng)想，證得真心佛果。《心經(jīng)》的思想，對(duì)個(gè)人投資者修煉投資心態(tài)有非常重要的借鑒意義。 《心經(jīng)》全文只有二百六十個(gè)字，但是思想博大精深，行文邏輯嚴(yán)密。我們通過(guò)逐句細(xì)讀、分段研究的方法，可以從中獲取修煉投資心態(tài)的有益思想。 第一部分是總綱，經(jīng)文是“觀自在菩薩，行深般般若波羅密多時(shí)，照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄”。這一段是心經(jīng)的核心思想，意思是修行之人要求得正果，重點(diǎn)是在破除執(zhí)著，消除了執(zhí)著，就自然能夠消除世間種種煩惱。對(duì)于我們股票投資者的啟示是，投資是一場(chǎng)修行，通過(guò)心態(tài)良好、適合自己的投資方法，就能夠?qū)崿F(xiàn)良好的投資業(yè)績(jī)，達(dá)成圓滿的財(cái)務(wù)目標(biāo)。經(jīng)文總綱部分的后面都是依此深入分析怎樣“度一切苦厄”，即方法論。 第二部分是色空之論。經(jīng)文是“舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受、想、行、識(shí)，亦復(fù)如是”。這一段的含義是一切諸法都是有空非空的，闡述了空有之關(guān)系。對(duì)于股票投資者的啟示是，雖然股票價(jià)格漲跌不定，但是如果修煉適合自己的正確的股票投資的心態(tài)和方法，能夠把握住股票投資的規(guī)律，即價(jià)格低估時(shí)買入，價(jià)格高估時(shí)賣出。 第三部分是本體之論。經(jīng)文是“舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減”。這一段的含義是事物雖然有很多虛幻的表相，但是本來(lái)的面目是真實(shí)永恒的無(wú)相之相。對(duì)于股票投資者的啟示是，雖然股票價(jià)格每時(shí)每刻都在變化，但是中長(zhǎng)期取決于企業(yè)價(jià)值，中短期取決于資金多空的力量變化的矛盾運(yùn)動(dòng)是真實(shí)永恒的規(guī)律。 第四部分是妙用之論。經(jīng)文是“是故，空中無(wú)色，無(wú)受、想、行、識(shí)；無(wú)眼、耳、鼻、舌、身、意；無(wú)色、聲、香、味、觸、法；無(wú)眼界，乃至無(wú)意識(shí)界；無(wú)無(wú)明，亦無(wú)無(wú)明盡，乃至無(wú)老死，亦無(wú)老死盡；無(wú)苦、集、滅、道，無(wú)智亦無(wú)得”。這一段闡明了諸法空相，破除一切執(zhí)見的含義。對(duì)于股票投資者的啟示是，我們每天關(guān)注股票市場(chǎng)資訊、關(guān)注股票價(jià)格、關(guān)注企業(yè)基本面，但是不要執(zhí)著于此，最為重要的是從中學(xué)習(xí)和動(dòng)態(tài)發(fā)展符合股票市場(chǎng)矛盾規(guī)律的投資方法。 第五部分是果德之論。經(jīng)文是“以無(wú)所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無(wú)掛礙，無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。”這一段的含義是從有到無(wú)，破除一切執(zhí)見之后，則能證得無(wú)上菩提、涅槃的佛果。對(duì)于股票投資者的啟示是，要實(shí)現(xiàn)良好的投資業(yè)績(jī)，必須將自己之前執(zhí)著的投資方法，從股票市場(chǎng)的各種信息和現(xiàn)象的研究開始，最終在長(zhǎng)期的投資實(shí)踐中把握投資規(guī)律。 第六部分是證知之論。經(jīng)文是“故知般若波羅密多，是大神咒，是大明咒，是無(wú)上咒，是無(wú)等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛”。這一段的含義是贊嘆智慧之偉大，從而回歸全經(jīng)主題，說(shuō)明以般若觀照一切法空即能度一切苦厄，其道理是真實(shí)不虛的。對(duì)股票投資者的啟示是，股票投資是充滿智慧和辛勤的創(chuàng)造性勞動(dòng)，在實(shí)踐中把握投資規(guī)律，就能夠以自在心態(tài)，從容地實(shí)現(xiàn)投資理財(cái)?shù)哪繕?biāo)。 第七部分是秘密之論。經(jīng)文是“故說(shuō)般若波羅蜜多咒，即說(shuō)咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。”這一段是以秘密咒語(yǔ)表達(dá)不可思議的心地，咒語(yǔ)都是梵文，遵循經(jīng)文翻譯中的“秘密不翻”的原則，梵文含義是認(rèn)真領(lǐng)會(huì)心經(jīng)要義，就能夠很好地證得無(wú)上智慧。 通過(guò)上述對(duì)心經(jīng)的研讀，我們投資者可以從中汲取積極的佛學(xué)思想營(yíng)養(yǎng)，指導(dǎo)自己投資中的心態(tài)修煉，破除投資中的“五毒心”。 股票投資，首先應(yīng)樹立良好的金錢觀和理財(cái)觀。人的生命有限，錢生不帶來(lái)、死不帶去，即使大富大貴，終究歸于塵土。想通了這一點(diǎn)，就不會(huì)對(duì)自己投資過(guò)程中短期的賬面數(shù)字增減而苦惱，畢竟錢買了股票，只要錢不從股市出來(lái)，漲漲跌跌很正常，都是紙面富貴。投資還要遵循適度原則，不能將家庭積蓄的大部分全部投入到股市，借錢炒股更不可取。抱著“投到股市的錢只占我家庭理財(cái)中的可以承受高風(fēng)險(xiǎn)的配置一部分，即使全虧了也影響不大”的心態(tài)，這樣就能夠減少股票價(jià)格短期波動(dòng)的患得患失心理。由此可以破除“貪心”。 股票投資，還應(yīng)該樹立長(zhǎng)期投資的理念。如果抱著長(zhǎng)期投資的決心，以更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看待投資，不求暴富，追求持續(xù)復(fù)利，就能夠看淡當(dāng)下的股價(jià)漲跌，不以漲喜，不以跌悲。不要以短線賺點(diǎn)錢為樂(lè)，特別是很多投資者做T，對(duì)頻繁日內(nèi)高拋低吸樂(lè)此不疲，實(shí)踐證明并無(wú)很好的超額收益，反倒時(shí)刻盯盤弄得自己精疲力竭。由此可以破除“嗔心”。 股票投資，還應(yīng)該樹立價(jià)值投資的理念。由于股票的長(zhǎng)期價(jià)格表現(xiàn)取決于企業(yè)的長(zhǎng)期價(jià)值，雖然股市波動(dòng)無(wú)常，但是優(yōu)秀企業(yè)的股價(jià)歷經(jīng)潮起潮落，必然會(huì)有超越多數(shù)股票的絕對(duì)回報(bào)，如果去十年的茅臺(tái)、格力等案例。如果沒(méi)有長(zhǎng)期投資和價(jià)值投資的思想，沉迷于追求短線頻繁操作，由于股票價(jià)格短期波動(dòng)并無(wú)很好的規(guī)律可循，在統(tǒng)計(jì)上甚至表現(xiàn)為隨機(jī)過(guò)程，那么短線頻繁操作無(wú)異于賭博買大小，“十賭九輸”啊！由此可以破除“癡心”。 股票投資，還應(yīng)該樹立不斷學(xué)習(xí)和分享的精神。由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展日新月異、股票市場(chǎng)法律法規(guī)建設(shè)逐漸完善、上市公司數(shù)量與日俱增，投資工具日益豐富，投資者固守成規(guī)絕對(duì)不可取，學(xué)習(xí)能夠與時(shí)俱進(jìn)，分享帶來(lái)更多價(jià)值。很多個(gè)人投資者會(huì)說(shuō)我平時(shí)沒(méi)時(shí)間、接觸不到上市公司的信息，怎么做長(zhǎng)期投資和價(jià)值投資啊？首先如果對(duì)股票投資研究沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有太多興趣，只是為了賺錢理財(cái)，那么將資金交給專業(yè)的基金公司來(lái)管理是最佳選擇。對(duì)于那些對(duì)股票投資有興趣、愿意付出時(shí)間和精力的投資者，只要有學(xué)習(xí)和分享的精神，萬(wàn)物皆有法。投資研究從來(lái)不是機(jī)構(gòu)投資者獨(dú)享的事情，投資研究屬于人民大眾。中國(guó)的證券市場(chǎng)經(jīng)過(guò)二十余年的發(fā)展，已經(jīng)成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的晴雨表，基本上各行各業(yè)代表性的優(yōu)秀骨干企業(yè)都已經(jīng)上市，我們老百姓的衣食住行、日常生活中處處都有上市公司的身影。舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，大多數(shù)人喜歡看電影這種娛樂(lè)休閑方式，周末和節(jié)假日一到影院就發(fā)現(xiàn)人滿為患，當(dāng)我們坐在影城舒適的座位上欣賞國(guó)產(chǎn)大片的時(shí)候，智慧的投資者就會(huì)以一顆好奇心和積極研究的心態(tài)，發(fā)掘院線、電影發(fā)行商、影視公司、銀幕廣告公司、銀幕制造商等電影產(chǎn)業(yè)鏈的投資機(jī)會(huì)。由此可以破除“慢心”。 當(dāng)我們樹立了良好的金錢觀和理財(cái)觀，樹立了長(zhǎng)期投資和價(jià)值投資的理念，樹立了學(xué)習(xí)和分享精神，破除了投資心態(tài)中的“貪心”、“嗔心”、“癡心”、“慢心”之后，就能夠自然而然地破除經(jīng)常懷疑和否定自己建立在深入研究和持續(xù)跟蹤基礎(chǔ)之上的投資決策的“疑心”。當(dāng)我們將研究和投資股票的主要時(shí)間和精力放在對(duì)企業(yè)基本面的發(fā)掘，放在積極關(guān)注經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展動(dòng)態(tài)，放在和高水平投資人士分享交流上面，當(dāng)我們逐漸減少看盤時(shí)間，以至于只有當(dāng)決策買入和賣出股票的時(shí)候才打開股票軟件，我們投資者的心態(tài)就成熟了。
最后，衷心祝愿有佛緣、有頭腦的投資者們，通過(guò)《心經(jīng)》的學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟投資修行之道，破除投資心態(tài)中有害的“五毒心”，證得適合自己、符合股票市場(chǎng)矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的投資方法之大智慧，達(dá)到在投資中收獲財(cái)富和快樂(lè)的幸福彼岸。 |
一場(chǎng)“藍(lán)色”經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)將打響
