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    8月2日，有報(bào)道稱(chēng)，黃山市黃山區(qū)譚家橋鎮(zhèn)有一個(gè)旅游項(xiàng)目，游客扮成侵華日軍攻打村莊還搶“花姑娘”。譚家橋鎮(zhèn)政府旅游辦的負(fù)責(zé)人認(rèn)為，這是“為了做紅色旅游，讓年輕人參與該項(xiàng)目，了解這段歷史，教育年輕人”。

    許多網(wǎng)友抨擊，這個(gè)鎮(zhèn)政府真是想錢(qián)想瘋了，什么損招都整得出來(lái)。

    鬼子進(jìn)村搶“花姑娘”的情節(jié)，只在電影、電視里見(jiàn)過(guò)。日軍的侵華歷史，對(duì)于中國(guó)人民來(lái)說(shuō)，是難以磨滅的痛。

    可當(dāng)?shù)卣�府劍走偏鋒，以體驗(yàn)式旅游的方式，還原了這一場(chǎng)面，“日軍進(jìn)村掃蕩—擄走村姑—八路解救”，極可能觸痛國(guó)人神經(jīng)：“你是要把鬼子的暴行發(fā)揚(yáng)光大嗎？”

    同為中國(guó)人，我更愿意相信，黃山這一做法，是希望通過(guò)體驗(yàn)這一紅色旅游項(xiàng)目，讓國(guó)人銘記這段歷史，勿忘國(guó)恥。可鬼子進(jìn)村搶“花姑娘”，以這樣一種幾近病態(tài)的形式旅游，仍讓人感到惡心。

    幾乎就在同時(shí)，另一件有關(guān)“日軍”的事，是黑龍江省哈爾濱市方正縣政府在當(dāng)?shù)氐?ldquo;中日友好園林”內(nèi)，立了一座刻有部分日本“滿洲開(kāi)拓團(tuán)”去世者姓名的石碑。同樣招來(lái)板磚一地。“湘軍五百”等5名男子專(zhuān)程從北京跑到黑龍江砸碑。

    一個(gè)是模仿鬼子暴行尋開(kāi)心，一個(gè)是給日本“滿洲開(kāi)拓團(tuán)”立碑，據(jù)說(shuō)還花了70萬(wàn)元，讓國(guó)人感到十分憤慨。

    人們至少要知道，這個(gè)墓里頭到底埋葬了什么人？先回頭看看這段歷史。日本戰(zhàn)敗后，東北各地的日本開(kāi)拓團(tuán)開(kāi)始大批撤退回國(guó)。除方正本地的開(kāi)拓團(tuán)民外，佳木斯、雞西、鶴崗等地共1.5萬(wàn)開(kāi)拓團(tuán)民集結(jié)在方正縣伊漢通鄉(xiāng)開(kāi)拓團(tuán)本部，尋求回國(guó)途徑。其中有一部分開(kāi)拓團(tuán)民輾轉(zhuǎn)回日外，還有許多人由于長(zhǎng)途跋涉，體力消耗殆盡，傳染病流行和寒冬降臨而倒斃，死者超過(guò)5000人。

    1963年，經(jīng)周恩來(lái)總理批準(zhǔn)，在日本開(kāi)拓團(tuán)民尸骨的埋葬地建立了“方正地區(qū)日本人公墓”。中日邦交正常化之后，方正縣的不少日本遺孤相繼回到日本。這些人對(duì)方正縣始終懷有強(qiáng)烈的感恩之心。1995年，日本遺孤遠(yuǎn)藤勇出資修建了中國(guó)養(yǎng)父母公墓。方正縣官員稱(chēng)，方正的這兩座公墓彰顯著中華民族崇高的人道主義精神。

    個(gè)人以為，建日本人公墓可以接受，“以史為鑒，珍愛(ài)和平”的初衷也沒(méi)錯(cuò)。國(guó)人所不能接受的是，“開(kāi)拓團(tuán)”三字上碑。日本的滿洲開(kāi)拓團(tuán)，是“九一八”事變之后，由日本關(guān)東軍組織實(shí)施的武裝殖民團(tuán)體，是日本軍國(guó)主義的產(chǎn)物。

    如果真的要“以史為鑒”，是不是可以一種合適的、國(guó)人容易接受的方式記錄那段歷史。絕對(duì)不能讓人理解成“為侵略者立碑”，“將鬼子進(jìn)村發(fā)揚(yáng)光大”，不能有紀(jì)念色彩，一點(diǎn)歧義也不能有，否則就是揭了中國(guó)人的傷疤，傷害了民族感情。