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建設(shè)現(xiàn)代生態(tài)田園城市 實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展

時(shí)間:2011-10-25 11:21來源:中國規(guī)劃網(wǎng) 作者:謝靜

——國內(nèi)外知名專家為遂寧現(xiàn)代生態(tài)田園城市建設(shè)支招


  昨(24)日,遂寧市召開現(xiàn)代生態(tài)田園城市規(guī)劃與建設(shè)學(xué)術(shù)研討會(huì)。北京大學(xué)建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院院長、博士生導(dǎo)師俞孔堅(jiān),英國伯明翰城市大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師莫森·阿布圖拉,清華大學(xué)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院總規(guī)劃師袁牧等20名國際國內(nèi)知名規(guī)劃專家齊聚遂寧,圍繞遂寧建設(shè)現(xiàn)代生態(tài)田園城市的話題,記者專訪了俞孔堅(jiān)、袁牧等專家。

 


俞孔堅(jiān)

 

  量身打造綠色生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施

  ——訪北京大學(xué)建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院院長、博士生導(dǎo)師俞孔堅(jiān)

  記者:俞教授,您好!在您看來,遂寧是一座怎樣的城市?

  俞孔堅(jiān):首先,遂寧有得天獨(dú)厚的發(fā)展環(huán)境,呈現(xiàn)出“兩山加三水”(西山、東山,涪江、渠河、聯(lián)盟河)的城市格局,有山有水有靈氣,天然形成生態(tài)田園城市的基礎(chǔ)。其次,遂寧有悠久的歷史文化。1660年的歷史讓這座城市有著豐富的觀音文化、宋瓷文化、鹽文化等。再次,遂寧地處成渝兩大城市的腹心地帶,區(qū)位優(yōu)勢非常明顯,經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以左右逢源。同時(shí),遂寧民風(fēng)淳樸,市民充滿愛心,在這里生活幸福、安寧。遂寧就像她的名字一樣,和諧安寧。

  記者:俞教授在今年5月份的時(shí)候就來過遂寧,也對我市建設(shè)生態(tài)田園城市提出了一些建議。再一次來到遂寧,您認(rèn)為她有哪些變化?

  俞孔堅(jiān):這一次來到遂寧,我感受最深的就是遂寧在生態(tài)田園城市建設(shè)方面已經(jīng)邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。我感覺到,在遂寧市委書記崔保華、市長胡昌升的領(lǐng)導(dǎo)下,生態(tài)理念在這里已經(jīng)深入人心,遂寧通過推進(jìn)現(xiàn)代生態(tài)田園城市建設(shè)相關(guān)工作,讓城市發(fā)生了很大的變化。

  5月份,我在大英縣久大蓬萊鹽化有限公司提出了在城市規(guī)劃建設(shè)過程中注重保護(hù)鹽廠特色古建筑的建議,這次來到遂寧后,我聽說鹽廠建筑已經(jīng)被保護(hù)起來了,而且遂寧也在對全市其他有歷史文化的古建筑進(jìn)行保護(hù)。這表明遂寧對自己的城市文化有了重新的認(rèn)識(shí),開始了“文化自覺”。同時(shí),遂寧對自然、對生態(tài)的保護(hù)也逐漸開展起來。上次來遂寧的時(shí)候,我聽說計(jì)劃在涪江下游建一個(gè)電站,因?yàn)殡娬緯?huì)淹沒下游濕地、破壞生態(tài)環(huán)境,遂寧市委、市政府取消了在涪江下游修建電站的計(jì)劃,這是十分英明的決策,體現(xiàn)了遂寧對生態(tài)保護(hù)的重視。遂寧也認(rèn)識(shí)到了城市雨水的重要性,對城市雨水的利用和雨洪的管理也初見成效,很多地方都在改造,充分利用城市雨水。另外,遂寧的城市公共自行車系統(tǒng)也初步建成。據(jù)我的了解,目前遂寧已經(jīng)有700多輛城市公共自行車,下一步還將新增加1000多輛,這是一舉多得的事情,也彰顯了遂寧人的綠色生活方式。我們調(diào)查發(fā)現(xiàn),城市自行車很受遂寧市民的歡迎。城市公共自行車體系的建成,也是遂寧走向低碳生態(tài)城市的第一步。

  記者:遂寧正著力建設(shè)現(xiàn)代生態(tài)田園城市,請您為我們提一些建議?

  俞孔堅(jiān):生態(tài)田園城市建設(shè)指標(biāo)體系包括三大目標(biāo):生態(tài)的健康和安全、低碳高效的綠色產(chǎn)業(yè)、和諧的社會(huì)環(huán)境。這就強(qiáng)調(diào)發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì),減少污染、減少排放、減少能源消耗;要讓廣大群眾享有公平的、綠色的生活方式,人人都能享用社會(huì)公共資源。

  隨著時(shí)代的發(fā)展,今后的城市需要綠色生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施,實(shí)現(xiàn)有機(jī)廢棄物的綜合處理并回收生物質(zhì)能源,踐行循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)和可持續(xù)發(fā)展理念。經(jīng)過實(shí)地考察,我們也為遂寧量身打造了綠色生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施,希望可以為遂寧建設(shè)生態(tài)田園城市提供全面的生態(tài)服務(wù),解決一系列的環(huán)境問題、綠色交通問題、市民休閑問題和文化保護(hù)問題。另外,“慢”生活將成為歷史發(fā)展趨勢。北京土人景觀與建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院提出的《遂寧市中心城區(qū)慢行系統(tǒng)規(guī)劃》是符合遂寧實(shí)際情況的。我們希望通過建立“慢行系統(tǒng)”,在遂寧建立起鼓勵(lì)市民步行、騎自行車出行的網(wǎng)絡(luò),讓50%到80%的遂寧人都靠自行車上下班,讓城市生活節(jié)奏慢下來。

  在遂寧,我很深刻地感受到遂寧的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都十分重視生態(tài)田園城市建設(shè)工作。我也希望為遂寧量身打造的生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施和《遂寧市中心城區(qū)慢行系統(tǒng)規(guī)劃》能夠真正得到落實(shí),并為遂寧的可持續(xù)發(fā)展提供服務(wù)。(記者 謝靜)

 


莫森·阿布圖拉比

 

  尋找城市特點(diǎn)合理規(guī)劃建設(shè) 打造具有遂寧特色的城市形象

  ——訪英國伯明翰城市大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師莫森·阿布圖拉比

  “在我看來,遂寧已經(jīng)是一座生態(tài)城市。我們需要做的是,在未來建設(shè)發(fā)展中合理規(guī)劃城市建設(shè),尋找到遂寧的本身特色,創(chuàng)造出獨(dú)一無二的遂寧,塑造獨(dú)具遂寧特色的城市形象。”英國伯明翰城市大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師莫森·阿布圖拉比先生在接受本報(bào)記者專訪時(shí),對遂寧建設(shè)現(xiàn)代生態(tài)田園城市提出了誠懇的建議與希望。

  記者:請談?wù)勀鷮λ鞂庍@座城市的印象?

  莫森:遂寧是一座非常美麗的城市。每次到遂寧都有驚喜,特別是城市建設(shè)越來越好。讓我最為驚喜的是,我能和市領(lǐng)導(dǎo)一起走在步行街上,和這座城市的老百姓一起享受城市的公共空間。我在中國工作期間,很少看見一個(gè)地方的領(lǐng)導(dǎo)能自信地走在民眾之中,平易近人地跟他們打招呼對話。這反映出遂寧市民與政府之間擁有緊密和諧的關(guān)系。

  記者:請談?wù)勀鷮λ鞂幗ㄔO(shè)現(xiàn)代生態(tài)田園城市的看法?

  莫森:此次來遂寧參加現(xiàn)代生態(tài)田園城市建設(shè)會(huì)議,我發(fā)覺我們還需要更深入地理解“生態(tài)”這個(gè)概念,不僅僅是停留在詞語的表面,而是建立起一個(gè)平臺(tái),共同探討“生態(tài)”的真正含義,生態(tài)城市的真正內(nèi)涵和形態(tài)。“生態(tài)城市”是一個(gè)全新的概念,我們需要一個(gè)平臺(tái)和渠道,共同探討生態(tài)城市與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然生態(tài)的合理關(guān)系。

  對我而言,生態(tài)城市建設(shè)需要談?wù)摵兔鞔_這座城市的使用者、居住者的需求是什么,并將他們的需求映射到城市生活和工作環(huán)境的建設(shè)之中。如果城市的規(guī)劃建設(shè)未能對城市使用者本身的需要做出反饋,那么城市很難真正達(dá)到和諧。

  現(xiàn)在,遂寧需要一個(gè)城市使用者和管理者能理解和達(dá)成共識(shí)的平臺(tái)和渠道。我們可以將這樣的概念用于城市建設(shè)和城市管理之中,在這個(gè)平臺(tái)上,大家共同談?wù)摮鞘械男枨蟆⑸鐓^(qū)的需求和居民的需求,并達(dá)成共識(shí),使城市使用者和管理者清晰地知道需要建設(shè)什么樣的遂寧,什么樣的城市是真正的生態(tài)城市。

  記者:建設(shè)現(xiàn)代生態(tài)田園城市,遂寧應(yīng)該從哪些方面再發(fā)力?

  莫森:近年來,遂寧在建設(shè)生態(tài)城市方面做出了探索,在很多方面做得很好。例如為800余名殘疾人提供就業(yè)崗位和在城市建設(shè)中把硬質(zhì)的建設(shè)角落變成美麗的城市景觀等。在生態(tài)城市規(guī)劃建設(shè)過程之中,需要更多的機(jī)會(huì)和條件尋找遂寧本身的特點(diǎn),這是區(qū)別于其他城市的特點(diǎn)。我非常欣賞遂寧市委、市政府用生態(tài)的觀念建設(shè)城市,并將其運(yùn)用到城市設(shè)計(jì)、城市建設(shè)和景觀建設(shè)等方面。

  在我看來,遂寧已經(jīng)是一座生態(tài)城市。比起大概念和大想法,她更加需要一些好的規(guī)劃設(shè)計(jì)和合理的安排,使城市變得更加美好,更加宜居,更具魅力。在此,我希望每個(gè)規(guī)劃團(tuán)隊(duì)和每位建設(shè)顧問來到遂寧,完成的第一件事是認(rèn)識(shí)遂寧、認(rèn)知遂寧、認(rèn)同遂寧,尋找到什么是真正的遂寧。之后再將有價(jià)值的、有建設(shè)性的思想附著在遂寧本身的價(jià)值上,共同努力建設(shè)一座更加優(yōu)化的現(xiàn)代生態(tài)田園城市。同時(shí),建議遂寧市委、市政府建立和諧的社會(huì)結(jié)構(gòu),為民眾提供更完善的社會(huì)福利和公共服務(wù)。對于遂寧未來的發(fā)展建設(shè)我充滿了信心,也堅(jiān)信遂寧的明天更加美好。(記者 陳艷)

 


李迅

 

  尊重自然 讓城市可持續(xù)發(fā)展

  ——訪中國城市科學(xué)研究會(huì)秘書長、中國城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院副院長李迅

  記者:這次參加遂寧現(xiàn)代生態(tài)田園城市建設(shè)研討會(huì)有什么感受?

  李迅:此次參加現(xiàn)代生態(tài)田園城市建設(shè)研討會(huì)感觸頗深。我們看到遂寧市領(lǐng)導(dǎo)高瞻遠(yuǎn)矚,提出建設(shè)現(xiàn)代生態(tài)田園城市的發(fā)展理念并付諸實(shí)施,并邀請高水平的團(tuán)隊(duì)制定了遂寧現(xiàn)代生態(tài)田園城市建設(shè)的總體規(guī)劃和近期目標(biāo),舉辦了高規(guī)格的大型研討會(huì),搭建了現(xiàn)代生態(tài)田園城市建設(shè)的交流討論平臺(tái),各位專家圍繞現(xiàn)代生態(tài)田園城市建設(shè)各抒己見,深化了對現(xiàn)代生態(tài)田園城市的認(rèn)識(shí)和理解,讓大家很有收獲。

  記者:在城市快速發(fā)展的大背景下,遂寧提出建設(shè)現(xiàn)代生態(tài)田園城市的發(fā)展理念,您怎么看?

  李迅:在城市快速發(fā)展的大背景下,我們要看到,城市科學(xué)發(fā)展需要新的理念,城市轉(zhuǎn)型發(fā)展需要理論支撐,城市理念實(shí)踐需要科學(xué)方法。近年來,遂寧堅(jiān)持“環(huán)境立市,綠色發(fā)展”的發(fā)展戰(zhàn)略,提出建設(shè)現(xiàn)代生態(tài)田園城市的發(fā)展理念,這是很好的發(fā)展理念。遂寧提出建設(shè)現(xiàn)代生態(tài)田園城市要把握現(xiàn)代化、生態(tài)型、田園式等三個(gè)基本要素,這是很好的發(fā)展理念和實(shí)踐探索。

  建設(shè)現(xiàn)代生態(tài)田園城市,我們需要掌握現(xiàn)代生態(tài)田園城市的技術(shù)關(guān)鍵領(lǐng)域。一座低碳生態(tài)城市包括了城市規(guī)劃、低碳產(chǎn)業(yè)、低碳生態(tài)社區(qū)、綠色建筑、數(shù)字城市、生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施、能源和水資源利用、廢棄物處理等技術(shù)關(guān)鍵領(lǐng)域。同時(shí)現(xiàn)代生態(tài)田園城市建設(shè)需要把握四個(gè)原則,即:因地制宜和因時(shí)制宜的原則、規(guī)劃引領(lǐng)和突出特色的原則、循序漸進(jìn)和逐步實(shí)現(xiàn)的原則和公眾參與和共生和諧的原則。我們看到,遂寧積極探索現(xiàn)代生態(tài)田園城市建設(shè),并取得了一定成效。

  記者:在建設(shè)現(xiàn)代生態(tài)田園城市的探索實(shí)踐中,遂寧需要注意哪些問題?

  李迅:現(xiàn)代生態(tài)田園城市作為當(dāng)代探索人與自然和諧相處、社會(huì)和諧進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的偉大探索,將是人類實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展的最佳選擇。目前,遂寧提出了現(xiàn)代生態(tài)田園城市建設(shè)的總體目標(biāo)和 “一年出形象、兩年鑄精品、三年成品牌”的近期目標(biāo),其中人與自然和諧相處、城市可持續(xù)發(fā)展、合理的城市規(guī)劃等問題需要引起重視。

  在現(xiàn)代生態(tài)田園城市建設(shè)中,我們要切忌只炒概念,沒有可操作性,我們要做到宏觀生態(tài)融合、微觀生態(tài)技術(shù)示范。要切忌高成本高碳排的“綠色植入”,從一個(gè)錯(cuò)誤走向另一個(gè)錯(cuò)誤,我們要做到綜合成本取代單一成本。要切忌盲目推行不成熟的生態(tài)技術(shù),因應(yīng)用不成熟的生態(tài)技術(shù)后的環(huán)境恢復(fù)更加困難,我們要做到以點(diǎn)代面,先實(shí)踐后推廣。要切忌一刀切,泯滅特色,我們要做到突出特色,突出特點(diǎn)。歸根結(jié)底,在現(xiàn)代生態(tài)田園城市建設(shè)中,我們要尊重自然,最大限度地保護(hù)自然。同時(shí)要強(qiáng)調(diào)以人為本,最大限度地提升生活和工作條件,讓人與自然和諧共處,讓城市可持續(xù)發(fā)展。(記者 陳艷)

 


袁牧

 

  做好城市轉(zhuǎn)型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)換的準(zhǔn)備

  ——訪清華大學(xué)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院總規(guī)劃師袁牧

  記者:您多次來遂寧,請談?wù)剬λ鞂幊鞘邪l(fā)展的印象?

  袁牧:在四川的二線城市中,遂寧城市無論是在規(guī)劃、編制、管理還是實(shí)施方面都做得很好,起到了城市規(guī)劃建設(shè)的標(biāo)桿作用,是川內(nèi)二線城市的榜樣。同時(shí),遂寧在整個(gè)城市的打造,包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方面,都走在了四川二線城市的前列,這是給我留下的一個(gè)總體印象。

  記者:遂寧在打造生態(tài)田園城市中面臨哪些困難,針對這些困難您將給出哪些意見和建議?

  袁牧:近幾年,遂寧在城市規(guī)劃和發(fā)展方面采取了一些大舉措。比如,觀音湖的改造建設(shè)及景觀營造到整個(gè)城市活力帶的形成,將整個(gè)城市的活力從整個(gè)西部老城的核心向觀音湖乃至河?xùn)|新區(qū)拓展,未來可能形成一個(gè)圍繞觀音湖的城市活力帶,在我看來,這個(gè)活力帶正在穩(wěn)定形成當(dāng)中。

  在這個(gè)過程當(dāng)中,遂寧會(huì)面臨很多問題,最大的問題就是遂寧本身所固有的地理區(qū)位以及一系列城市自然環(huán)境、風(fēng)貌特征。比如遂寧位于成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)的核心位置,但是這個(gè)核心恰恰處于兩個(gè)極點(diǎn)之間,這并不意味著遂寧處于中間位置就能獲得最大的經(jīng)濟(jì)利益,而是處于兩個(gè)極點(diǎn)的圍合之中,實(shí)際上是處于一種邊緣化的狀態(tài)。這種情況下,從經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展來說,遂寧面臨著很大的挑戰(zhàn)和可選擇性。這種選擇性從兩個(gè)方面來理解,一方面遂寧在選擇合適的產(chǎn)業(yè),同時(shí),產(chǎn)業(yè)也在選擇遂寧,而且這種被產(chǎn)業(yè)選擇的趨勢還很明顯,這種被動(dòng)選擇對遂寧城市環(huán)境、城市設(shè)施和城市發(fā)展都將產(chǎn)生巨大影響。所以,遂寧市委、市政府對遂寧城市發(fā)展的思考要依托于大的產(chǎn)業(yè)帶和產(chǎn)業(yè)圈層。我建議遂寧在從中等城市向大城市的發(fā)展過程中,應(yīng)當(dāng)提前做好這種迎接新的城市轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)換帶來的各種契機(jī)的準(zhǔn)備。

  記者:遂寧在打造生態(tài)田園城市中應(yīng)該注意哪些問題?

  袁牧:遂寧現(xiàn)在為打造生態(tài)田園城市做的一系列基礎(chǔ)性工作,不僅提出了發(fā)展目標(biāo),也提出了具體的明確內(nèi)容。為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo),遂寧需要限定一個(gè)時(shí)間期限,這些工作都涉及到策略性的問題。這個(gè)策略會(huì)涉及到各個(gè)領(lǐng)域的各個(gè)方面,因?yàn)槌鞘惺且粋(gè)綜合體,是一個(gè)巨系統(tǒng),就不是一個(gè)單純的城市空間發(fā)展的問題,還涉及到財(cái)政體系能否支撐。第二個(gè)是整個(gè)生態(tài)保護(hù)的本底系統(tǒng),第三個(gè)系統(tǒng)就是為達(dá)到這個(gè)目標(biāo)需要一整個(gè)社會(huì)發(fā)展策略,既不是產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)內(nèi)容,也不是空間發(fā)展的物質(zhì)內(nèi)容,而是人的精神的內(nèi)容和生活方式,包括對生態(tài)田園城市的認(rèn)同。(記者 楊小東)

  (責(zé)任編輯:白雪松)

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