|
2012年2月14日，吳良鏞先生在90歲高齡榮獲2011年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。
以吳先生的高齡和兩院院士的身份獲得這份殊榮，可能并非他本人“孜孜以求”，但對(duì)業(yè)內(nèi)來(lái)說(shuō)，是一份震動(dòng)和驚喜。 中國(guó)工程院院士、中國(guó)建筑設(shè)計(jì)研究院副院長(zhǎng)及總建筑師崔愷認(rèn)為，吳良鏞先生用畢生精力創(chuàng)建了中國(guó)人居環(huán)境學(xué)，是非常重大的科技成果。吳先生能夠得到國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)，足以說(shuō)明國(guó)家對(duì)人居環(huán)境科學(xué)所取得成就的肯定。 這也是長(zhǎng)久以來(lái)，城市規(guī)劃學(xué)這一門非傳統(tǒng)意義上的經(jīng)典學(xué)科，第一次因?yàn)閭�(gè)人的成就而受到如此廣泛的社會(huì)關(guān)注與認(rèn)同。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，吳良鏞，這位投身規(guī)劃設(shè)計(jì)業(yè)60余載的建筑人，讓發(fā)展時(shí)間不長(zhǎng)的中國(guó)規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)晉身科學(xué)殿堂頂端，與其他傳統(tǒng)學(xué)科“平起平坐”。 吳良鏞一生的夢(mèng)想是，創(chuàng)造良好的、與自然和諧的人居環(huán)境，讓人們能詩(shī)情畫意地棲居在大地上。他認(rèn)為，一位真正的建筑大師，不是看他是否設(shè)計(jì)出了像埃菲爾鐵塔一樣流傳百世的經(jīng)典建筑，而是看他能否讓自己國(guó)家的老百姓居有定所。 基于此，吳良鏞創(chuàng)建了中國(guó)人居環(huán)境學(xué)，并不斷豐富其內(nèi)容，完善其體系，將其作為解決中國(guó)城市建設(shè)問(wèn)題的經(jīng)世致用之學(xué)。他提出以建筑、園林、城市規(guī)劃為核心學(xué)科，把人類聚居作為一個(gè)整體，從社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、工程技術(shù)等角度，較為全面、系統(tǒng)、綜合地加以研究，集中體現(xiàn)了整體、統(tǒng)籌的思想。業(yè)內(nèi)專家認(rèn)為，吳良鏞學(xué)術(shù)體系中最有開(kāi)創(chuàng)性的內(nèi)容就是人居環(huán)境學(xué)。人類居住環(huán)境學(xué)對(duì)我國(guó)城市建設(shè)發(fā)展起了重要作用，也給建筑業(yè)今后的發(fā)展指明了方向。 但現(xiàn)實(shí)的窘迫是，作為梁思成先生的學(xué)生和同事，吳良鏞盡管一生反對(duì)古城大拆大建，卻難阻止梁林故居被“維修性拆除”。他在上世紀(jì)90年代初期，對(duì)“菊兒胡同改造”盡管做出了保護(hù)與開(kāi)發(fā)平衡的有效探索，卻再無(wú)后繼效仿者出現(xiàn)；人居環(huán)境學(xué)的研究成就，盡管能得到國(guó)家科技獎(jiǎng)的高度肯定，卻依然經(jīng)常為廣大城市管理和建設(shè)者所漠視。 因此，國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)授予吳良鏞先生，在城市建設(shè)非常規(guī)進(jìn)行的當(dāng)今中國(guó)，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。吳良鏞認(rèn)為，數(shù)十年間，中國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)生的變化雖然巨大，卻沒(méi)能避免西方城市建設(shè)過(guò)程中的“城市病”。 更讓吳良鏞憤慨的是，近年來(lái)，國(guó)際上形形色色的外國(guó)建筑流派蜂擁而至，對(duì)我國(guó)城市建設(shè)產(chǎn)生了很大影響。他認(rèn)為，很多未經(jīng)消化的舶來(lái)品，破壞了城市原有的文脈和肌理，導(dǎo)致有的城市成為外國(guó)建筑師標(biāo)新立異的建筑設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。吳良鏞在很多場(chǎng)合都強(qiáng)調(diào)：放棄對(duì)中國(guó)歷史文化內(nèi)涵的探索，將導(dǎo)致誤解和迷失。不是不能借鑒西方建筑，但不能照搬照抄，拾人牙慧。 比如，吳良鏞曾直言不諱地批評(píng)一些城市，“重經(jīng)濟(jì)發(fā)展、輕人文精神；重精英文化、輕大眾關(guān)懷；重建設(shè)規(guī)模、輕整體協(xié)調(diào)；重攀高比新、輕地方特色；重表面文章、輕制度完善。”在推土機(jī)的轟隆聲中，偌大的城市，這里那里，往往是挖了又填，填了又挖，成了一片無(wú)休無(wú)止喧鬧的工地；貪圖城建大躍進(jìn)而忽略人文精神、大眾關(guān)懷，并不是個(gè)例。 再比如，吳良鏞痛陳一些城市把“好的拆了，爛的更爛，古城毀損，新的凌亂”，他質(zhì)問(wèn)：“城市能像一個(gè)金屬器皿任人隨心所欲地打造嗎？”之所以出現(xiàn)這些情況，除了一些官員浮躁的政績(jī)觀主導(dǎo)之外，還與真正懂行的建筑界專家被邊緣化有關(guān)。他感嘆，“城市建設(shè)的危機(jī)，實(shí)際上是地方意志、部門意志、長(zhǎng)官意志在作祟，是文化靈魂失落的表現(xiàn)”，“中國(guó)建筑規(guī)劃市場(chǎng)熱火朝天，為何中國(guó)建筑師一般只作為合作者，充當(dāng)配角？” 上海同濟(jì)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院主任徐偉在吳良鏞先生獲獎(jiǎng)后曾說(shuō)，一個(gè)人難以改變世界，但一個(gè)健全的制度卻可以，中國(guó)城市的發(fā)展需要喚起公眾的力量，盡快建立起行之實(shí)效的公眾參與制度，讓民眾和吳先生等專家學(xué)者一起投入到城市建設(shè)的監(jiān)督和實(shí)踐中，讓城市發(fā)展少一分浮躁，多一份精致。只有這樣，才能真正將人居環(huán)境理論的精髓深入運(yùn)用于實(shí)踐。 這或許是國(guó)家科技獎(jiǎng)授予吳良鏞先生更深遠(yuǎn)的意義。 |
/a>
