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   《葬經》中說的：“氣乘風則散，界水則止”，聚之使不散，行之使有止，故為之風水。風水之法，得水為止，藏風次之。在現代易學界認為風水是指氣的聚合與運行，氣遇風則散，遇水則止，藏風聚氣為風水。《辭海》所說的“風水”也叫堪輿，指住宅地或墳地的地勢、方向、水流等。
    風水是指天場、天氣場、天體日、月、星辰，北斗七星氣場的代表，向地球發射宇宙能量，即發光、發熱、發出物質流，依據自身特點不同，發出不同的能量，從頁產生出吉兇，風為天為動，為動變的宇宙氣場，乃宇宙氣場能量的代表，風水又稱風水堪輿學。
    風水學從理論實踐上應用，經歷了一個由簡單到復雜，由宗教到美學，由迷信到科學，由社會文明的發展到科學水平的提高，從今天與地理學、氣象學、生態學、規劃學、景觀學、天文學、環境學等有機的結合，使建筑風水成為現代建筑工程，環境美化，人類養生的必修之課。
    經過風水大師的長期實踐驗證，逐步演變成一門玄妙精深的專門學問即風水文化，從風水術到風水學，繼而演變成風水文化，從而引起海內外專家學者的濃厚興趣，正逐步將這一文化領域引上科學之路，納入科學殿堂。