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近日，記者就全市文化工作會(huì)議提出的把長(zhǎng)春建設(shè)成為東北亞現(xiàn)代文化名城一事，采訪了省政協(xié)常委、文化教育衛(wèi)生委員會(huì)主任，省傳播學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)呂欽文，現(xiàn)將談話記錄發(fā)表于此。
記者：長(zhǎng)春市委市政府最近提出把長(zhǎng)春建設(shè)成為“東北亞現(xiàn)代文化名城”，您怎么看這件事情？
呂欽文：這體現(xiàn)了長(zhǎng)春市領(lǐng)導(dǎo)對(duì)城市文化的重視，說(shuō)明已經(jīng)形成了明晰的城市文化發(fā)展理念，是從長(zhǎng)春歷史、地域、發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，又高瞻遠(yuǎn)矚、面向未來(lái)，推進(jìn)長(zhǎng)春城市文化建設(shè)的一項(xiàng)重要舉措。這實(shí)際上是給長(zhǎng)春文化定位，是熔鑄城市風(fēng)格特色的過(guò)程，是一個(gè)城市走向文化自覺(jué)的選擇與認(rèn)知，對(duì)于增強(qiáng)長(zhǎng)春城市魅力，提升城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力，必將產(chǎn)生重要影響。
記者：請(qǐng)您概括一下，什么是城市的文化定位？
呂欽文：所謂城市的文化定位，就是“城市與眾不同的存在與發(fā)展方向”，也就是尋找城市的風(fēng)格，獨(dú)有的鮮明的個(gè)性、特點(diǎn)。城市特色制約文化定位，文化定位體現(xiàn)文化特色。或者說(shuō)文化定位就是確立一座城市的主題文化，是城市現(xiàn)存文化風(fēng)貌的概括，也是城市價(jià)值目標(biāo)的自覺(jué)追求。它構(gòu)成了城市的主格調(diào)，城市發(fā)展建設(shè)的中心概念。所以，給城市的文化定位，就是熔鑄一座城市靈魂的過(guò)程。
記者：請(qǐng)您談一談，建設(shè)東北亞現(xiàn)代文化名城，現(xiàn)在最重要的是什么？
呂欽文：最重要的是人的問(wèn)題。人是城市的主體，城市現(xiàn)代化，首先是人的現(xiàn)代化，就是培養(yǎng)具有高度現(xiàn)代文明素質(zhì)的市民，培養(yǎng)與文化相適應(yīng)的城市精神，形成與城市特色融為一體的社會(huì)氛圍和感覺(jué)文化。
建設(shè)現(xiàn)代文化名城，不能提一個(gè)口號(hào)就完了，它要引導(dǎo)城市各行各業(yè)、全體公民認(rèn)真思考：作為一個(gè)單位、一個(gè)公民，自己到底為城市發(fā)展、建設(shè)做什么貢獻(xiàn)？
熱愛(ài)長(zhǎng)春，就必須要了解長(zhǎng)春，要組織力量研究長(zhǎng)春，將其置于東北亞和全球大背景下，找準(zhǔn)我們的優(yōu)勢(shì)和不足，確定發(fā)展的立腳點(diǎn)和生長(zhǎng)點(diǎn)。對(duì)于每一個(gè)市民來(lái)說(shuō)，“誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好”？問(wèn)題在于了解和理解自己的城市，能夠表達(dá)出來(lái)，說(shuō)出一二三四，成為城市形象的建設(shè)者、傳播者。
城市主題文化定位，是城市發(fā)展的動(dòng)力和活力。在已經(jīng)提出“建設(shè)東北亞現(xiàn)代文化名城”新的背景下，應(yīng)該有近期、中期、長(zhǎng)期的發(fā)展規(guī)劃、重點(diǎn)實(shí)施方案。特色是城市文化的標(biāo)志，也是城市魅力的展現(xiàn)。對(duì)于特色的發(fā)掘、概括和認(rèn)知非常重要，但是保護(hù)和發(fā)展、弘揚(yáng)和創(chuàng)造城市特色更不能忽視。城市規(guī)劃、建設(shè)、管理，都要有這樣的概念。城市形象、城市精神、城市品質(zhì)等方面的輿論宣傳，都應(yīng)有明晰的概念和扎實(shí)的行動(dòng)。
我們著眼的不僅是物質(zhì)建設(shè)，更要重視城市文化內(nèi)涵的形成，硬件、軟件一起抓。經(jīng)過(guò)一代人、幾代人的堅(jiān)持不懈、循序漸進(jìn)的努力，長(zhǎng)春一定會(huì)成為名副其實(shí)的東北亞現(xiàn)代文化名城。
城市文化定位遵循什么原則？
呂欽文：21世紀(jì)是各國(guó)知識(shí)、技術(shù)大發(fā)展的時(shí)代，也是人類文明不斷進(jìn)步的世紀(jì)，在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，各個(gè)城市間的競(jìng)爭(zhēng)將愈益加劇，城市發(fā)展建設(shè)的同質(zhì)性、趨同性和“千城一面”的現(xiàn)象也會(huì)非常普遍，人們極易在走向現(xiàn)代的路上，迷失和丟掉城市的個(gè)性特點(diǎn)，找不到自己的文化定位。也就是說(shuō)，每個(gè)城市原有的傳統(tǒng)、固有的文化、地域的特點(diǎn)，會(huì)在全球化、現(xiàn)代化的過(guò)程中丟失與消解，城市功能的趨同、技術(shù)的通用、文化的交融，給人們出了難題，到底怎樣給一個(gè)城市做文化定位？
一般來(lái)說(shuō)，城市文化定位要遵循這樣四條原則：
一是要承傳城市的歷史文化。文化不能割斷歷史，成為飄飛無(wú)根的蓬絮，城市定位最主要的是從城市的歷史文化的源流中挖掘；
二是要體現(xiàn)城市的地域特色。每個(gè)城市都有自己的地理環(huán)境、民族習(xí)俗、風(fēng)土人情、生活方式等地域性因素，這就構(gòu)成獨(dú)特的地域文化，確立城市文化定位，要從地域文化中尋找根系；
三是要符合人們的心理感情。人們常說(shuō)每一個(gè)城市都有自己城市的氛圍、色彩、味道，這是活躍于這個(gè)城市里人的情感、心理的折射，城市的文化定位要使城市公民有認(rèn)同感、歸屬感、自豪感，成為全體人民的共同價(jià)值；
四是要契合城市的發(fā)展目標(biāo)。城市一天天在長(zhǎng)大、豐滿、變美，與時(shí)俱進(jìn)，這是社會(huì)變遷的結(jié)果和人為塑造的過(guò)程，城市定位不能脫離城市的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)，反過(guò)來(lái)，城市的發(fā)展建設(shè)更要緊緊圍繞城市的文化定位進(jìn)行。
如何認(rèn)識(shí)長(zhǎng)春的文化特色？
呂欽文：正如你所說(shuō)，長(zhǎng)春最鮮明的特色是文化。多年來(lái)長(zhǎng)春就被說(shuō)成是文化教育城，這已經(jīng)成為共識(shí)。這里的電影文化和汽車文化是共和國(guó)最深刻的記憶，電影和汽車可以成為長(zhǎng)春人和外地人交流的最初話題，它并不因電影業(yè)汽車業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)變化而消失特色，因?yàn)?ldquo;新中國(guó)電影搖籃”和“中國(guó)第一汽車”已經(jīng)深入人心。可以說(shuō)，電影和汽車是移動(dòng)的長(zhǎng)春，隨著拷貝、輪胎以及無(wú)數(shù)典型藝術(shù)形象走向全國(guó)、世界，走到人們的記憶深處。長(zhǎng)春擁有全日制普通高校26所，在校學(xué)生33萬(wàn)人；有獨(dú)立科研機(jī)構(gòu)102個(gè)，中國(guó)科學(xué)院、工程院院士30人，這樣的數(shù)字已經(jīng)彰顯出城市智力密集型特征。倘若再細(xì)數(shù)這里有東北第一所也是目前全國(guó)最大的重點(diǎn)綜合性大學(xué)、有東北最有影響的師范大學(xué)，以及一條條驕人的學(xué)術(shù)譜系，那些在光學(xué)、應(yīng)用化學(xué)、固體物理、電子信息工程、生物技術(shù)、新材料、先進(jìn)制造技術(shù)和政治學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科大師級(jí)的學(xué)術(shù)人物和具有新中國(guó)奠基性的貢獻(xiàn)，更是讓人對(duì)這座城市懷有一種科學(xué)文化的自豪感、敬畏感。
怎樣理解“東北亞現(xiàn)代文化名城”？
呂欽文： 城市特色文化定位問(wèn)題，近年來(lái)已經(jīng)引起人們?cè)絹?lái)越多的關(guān)注和興趣。對(duì)于長(zhǎng)春，有電影城、汽車城、雕塑城、生態(tài)城等多種表述。一個(gè)城市當(dāng)然是豐富多彩的，但從城市個(gè)性說(shuō)，顯然不能一城多面，必定有最具標(biāo)志性、概括性的特征。而以上所說(shuō)，無(wú)論單獨(dú)提出哪一個(gè)作為城市主題文化，都顯得不夠份量，無(wú)法概括城市的文化品格，還可能對(duì)其他方面產(chǎn)生遮蔽，使城市性格變得模糊不清。
正是依據(jù)城市文化定位的4個(gè)原則，長(zhǎng)春市做出了建設(shè)“東北亞文化名城”的決定，這是對(duì)長(zhǎng)春文化資源的整合與提煉，是實(shí)事求是的結(jié)論，完全符合長(zhǎng)春這座城市的實(shí)際情況。它對(duì)于提升長(zhǎng)春的魅力和品位，突出城市的目標(biāo)感和發(fā)展建設(shè)方向，凝聚和彰顯城市的精神文化特色，都有很重要的意義。
“現(xiàn)代文化名城”為什么要冠以“東北亞”？
呂欽文：之所以把長(zhǎng)春置于東北亞區(qū)域的背景有充分的理由。從地理上看，長(zhǎng)春地處東北亞輻輳地區(qū)，它同周圍的蒙古、俄羅斯、朝鮮、韓國(guó)、日本接壤或相鄰，長(zhǎng)春至哈爾濱、沈陽(yáng)、延吉的直線距離在400公里之內(nèi)，與北京、大連、朝鮮平壤、韓國(guó)首爾、俄羅斯符迪沃斯托克、哈巴羅夫斯克直線距離在1000公里之內(nèi)，至上海、蒙古烏蘭巴托及日本全境直線距離不到2000公里。東北亞地區(qū)擁有5.3億人口，是占世界經(jīng)濟(jì)總量五分之一的龐大市場(chǎng)，長(zhǎng)春正好處在這一區(qū)域的中心地帶。
東北亞概念，是長(zhǎng)春的學(xué)者首先提出來(lái)的，當(dāng)時(shí)得到原國(guó)務(wù)院國(guó)際問(wèn)題總干事宦鄉(xiāng)、副總干事高鍔和卸任大使陳抗、楊守正、肖向前等人的支持。1988年，省里在長(zhǎng)春成立東北亞研究中心，創(chuàng)辦了《東北亞研究》。而后吉林大學(xué)成立了東北亞研究院，創(chuàng)辦了《東北亞論壇》，對(duì)東北亞國(guó)家的研究機(jī)構(gòu)大多在長(zhǎng)春，僅關(guān)于日本、韓國(guó)、朝鮮、俄羅斯的研究所就有10幾個(gè)，主要的研究力量和大學(xué)相關(guān)外語(yǔ)專業(yè)也集中這里。長(zhǎng)春每年都要召開(kāi)多次有關(guān)東北亞問(wèn)題的國(guó)際國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)會(huì)議，這里的研究機(jī)構(gòu)還曾組織探索“東北亞絲綢之路”，提出和參與琿春開(kāi)發(fā)區(qū)的建立。直到最近，省發(fā)改委和長(zhǎng)春的專家學(xué)者還醞釀著長(zhǎng)吉圖開(kāi)發(fā)開(kāi)放先導(dǎo)區(qū)的建立，這一切都是置于東北亞視野之中。
東北亞投資貿(mào)易博覽會(huì)落戶長(zhǎng)春，使長(zhǎng)春的東北亞背景更加突出，城市在東北亞的地位更加引人注目。這是國(guó)家大型綜合區(qū)域展會(huì)，立足東北亞，面向全世界，吸引了幾十個(gè)國(guó)家和跨國(guó)公司參與。從2005年開(kāi)始至今博覽會(huì)已經(jīng)舉辦4屆，形成東北亞各國(guó)共同面向機(jī)遇、尋求發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。東北亞博覽會(huì)也因而成為長(zhǎng)春與東北亞國(guó)家聯(lián)系的紐帶、交流的平臺(tái)，成為促進(jìn)長(zhǎng)春發(fā)展為東北亞區(qū)域重要城市的有力杠桿。
人們已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到吉林長(zhǎng)春與東北亞的緊密聯(lián)系。根據(jù)省市領(lǐng)導(dǎo)的建議，吉林電視臺(tái)、長(zhǎng)春電視臺(tái)都有“聚焦東北亞”之類的專欄，播出以來(lái)，營(yíng)造出很好的地域經(jīng)貿(mào)文化氛圍，引導(dǎo)人們對(duì)東北亞各國(guó)密切關(guān)注，自覺(jué)置于這樣的區(qū)域背景下，在國(guó)際視野中觀察和思考問(wèn)題。長(zhǎng)春是東北亞經(jīng)貿(mào)交流的舞臺(tái)，也應(yīng)是東北亞文明對(duì)話、文化交融的場(chǎng)所。在當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)、信息融合、技術(shù)趨同的時(shí)代背景下，一定區(qū)域文化的多樣性、豐富性受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)，長(zhǎng)春有責(zé)任有能力承擔(dān)起培育、展示和交流東北亞區(qū)域文化的使命，使之在發(fā)展過(guò)程中崛起為充滿動(dòng)感和魅力的東北亞文化名城，并憑借深厚的文化根基引領(lǐng)和促進(jìn)東北亞區(qū)域文化的發(fā)展。這樣，東北亞與長(zhǎng)春就有了不解之緣，東北亞越是引人注目、喊得越是響亮，長(zhǎng)春的城市知名度就越高，影響力就越強(qiáng)勁，對(duì)人類的貢獻(xiàn)也就越大。
我還要重復(fù)地說(shuō)，長(zhǎng)春地處東北地區(qū)中心、東北亞區(qū)域中心，有責(zé)任有理由成為東北亞經(jīng)濟(jì)、文化交流中心。所謂中心，不是為了爭(zhēng)什么虛無(wú)的東西，不是一種自我標(biāo)榜、自我陶醉，因?yàn)檫@僅僅是城市的區(qū)位特點(diǎn)。我們要強(qiáng)調(diào)的是責(zé)任和義務(wù)，中心就要給人們提供便利，提供平臺(tái)。這里應(yīng)該四通八達(dá)，眼觀六路，八面來(lái)風(fēng)，經(jīng)濟(jì)文化氣氛濃郁，東北亞各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化在長(zhǎng)春融匯交合，這座城市的區(qū)位特征也在交流中變?yōu)榘l(fā)展優(yōu)勢(shì)，形成鮮明的文化特點(diǎn)。所以，應(yīng)該把精力用在搭建東北亞經(jīng)濟(jì)文化交流平臺(tái)上，邀天下賓客，會(huì)四海友朋，建成風(fēng)云際會(huì)、活力四射、魅力無(wú)限的東北亞現(xiàn)代城市。
(記者 畢馨月)
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