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中國國際城市主題文化設(shè)計院院長 付寶華 當今中國城市都在打造特色城市，但特色城市怎樣打造？還沒有找到科學(xué)的方法。就特色打造城市特色，似乎都沒有得到較為理想的效果。究其原因，就是沒有把特色城市建設(shè)上升到系統(tǒng)工程的發(fā)展理念。局部、單一、片面的特色城市建設(shè)，最后都會以失敗而告終。 現(xiàn)代城市是一個巨系統(tǒng)，是以經(jīng)濟、文化、建筑、自然為特征，以聚集經(jīng)濟效益、文化效益、建筑效益、自然效益的地域空間系統(tǒng)。因此，城市特色文化建設(shè)同樣要以系統(tǒng)論的觀點進行科學(xué)分析和研究，其中每一個步驟都要用系統(tǒng)科學(xué)和系統(tǒng)工程的方法來指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)，特色城市建設(shè)的目標才能得以實現(xiàn)。 系統(tǒng)科學(xué)研究的重要性，就在于研究城市的復(fù)雜性。現(xiàn)在城市發(fā)展越來越復(fù)雜，以前我們所面臨的問題，也有系統(tǒng)問題，但范圍不大，環(huán)境不是很復(fù)雜，所以可以用數(shù)學(xué)工具加以描述和解決。現(xiàn)在城市發(fā)展進入了復(fù)雜性階段，靠單一的學(xué)科解決不了問題。所以，必須采用交叉學(xué)科，即系統(tǒng)科學(xué)和系統(tǒng)工程方法來加以解決。 當今科學(xué)的發(fā)展趨勢有兩個方面：一個是從定性到定量的深入發(fā)展；另一個是多學(xué)科交叉的不斷實踐。從定性到定量深化發(fā)展，反映了數(shù)學(xué)方法越來越普遍；而交叉綜合的突破，實際上反映了系統(tǒng)思想方法的重要性。這一現(xiàn)象的背后體現(xiàn)的是世界在本質(zhì)上的統(tǒng)一性。科學(xué)的深入發(fā)展需要還原論的方法，但這種研究到一定程度還得考慮綜合方法。因為許多復(fù)雜問題是不可分割的整體，需要從微觀到宏觀上的系統(tǒng)綜合。 科學(xué)的發(fā)展應(yīng)該是交叉式的，在這個領(lǐng)域可能是比較新的東西，在其他領(lǐng)域可能已經(jīng)是經(jīng)典內(nèi)容了，但是別人不知道，所以要搞交叉。以往的研究是越分越細，到了最后反而對科學(xué)不利。 比如說我們的城市專家，懂經(jīng)濟的不懂文化，懂文化的不懂規(guī)劃，讓這樣的專家設(shè)計城市的特色文化，能設(shè)計出來嗎？研究一個城市的經(jīng)濟、文化、建設(shè)、社會問題，更要從系統(tǒng)論的角度考慮。不但從規(guī)劃角度，還要從社會、人文、藝術(shù)的角度來考慮。城市發(fā)展往往是注重大樓建多高，馬路建多寬，廣場建多大，GDP突破多少。而很少注重城市的社會協(xié)調(diào)發(fā)展、人文環(huán)境、藝術(shù)質(zhì)量，人們對城市的認同感和歸宿感。所以，利用系統(tǒng)工程來研究特色城市建設(shè)，已經(jīng)成為城市發(fā)展的當務(wù)之急。對城市發(fā)展而言，面臨的挑戰(zhàn)是對復(fù)雜系統(tǒng)的精確與完整的描述。 城市系統(tǒng)科學(xué)研究，不管是技術(shù)科學(xué)、社會科學(xué)，還是人文科學(xué)，其實都是各學(xué)科專家共同追求的東西。城市的經(jīng)濟、文化、建設(shè)、管理，其實都是一個統(tǒng)一體。但以往人們都是從有限的角度去研究它、認識它。現(xiàn)在之所以提出城市系統(tǒng)工程，就是因為以往研究城市的專家都是從各自角度對城市進行研究的，沒有從全面的角度去研究，從系統(tǒng)的角度去研究，導(dǎo)致了城市研究的單一性，片面性和不完整性。 當前，我國正面臨著經(jīng)濟社會大發(fā)展的時代，這就需要用系統(tǒng)科學(xué)方法來規(guī)劃城市、管理城市、建設(shè)城市。現(xiàn)代化城市建設(shè)，涉及社會、經(jīng)濟、文化、人文等多種因素，本身就是一個典型的、復(fù)雜的巨系統(tǒng)。這就需要既要用定性、定量的研究方法，又要用交叉綜合的研究方法來實現(xiàn)各類關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展。 現(xiàn)在城市領(lǐng)導(dǎo)能認識到系統(tǒng)工程對城市的重要性，這說明城市領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)有了“系統(tǒng)知覺”，城市領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該使“系統(tǒng)知覺”逐步深化為系統(tǒng)科學(xué)的思維。而城市主題文化是一種城市系統(tǒng)工程的新概念、新思維、新方法、新體系、新結(jié)構(gòu)、新系統(tǒng)。通過城市主題文化這個新的城市發(fā)展空間系統(tǒng)，使城市空間系統(tǒng)具有了立體性、交叉性、復(fù)合性、集成性。城市主題文化是建立在科學(xué)性、系統(tǒng)性、功能性、主題性基礎(chǔ)上的一門新科學(xué)。城市主題文化不是從抽象的理論出發(fā)，而是從多學(xué)科的角度出發(fā)，力求主題突出，定位準確，科學(xué)規(guī)劃，合理布局。所以說特色城市建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，如果不采用系統(tǒng)科學(xué)和系統(tǒng)工程的方法，特色城市建設(shè)是無法實現(xiàn)的。因此，特色城市建設(shè)不僅是一個實踐問題，更是一個理論問題。從理論上運用系統(tǒng)科學(xué)方法，并以此指導(dǎo)特色城市建設(shè)，特色城市目標才能真正得以實現(xiàn)。 從系統(tǒng)論的角度講，一個城市是人們自覺的、有意識、有目的的一種協(xié)作系統(tǒng)，它由相互聯(lián)系并共同工作的所有要素組成，而各個要素都實行相對獨立的管理，實行相對獨立的決策，如果這些分散的決策不是以城市主題文化發(fā)展戰(zhàn)略為指導(dǎo)，那么決策的再正確，再有效，具體工作做得再好，也毫無意義，甚至?xí)霈F(xiàn)局部受益，貽害全局的結(jié)果。 可以這樣說，沒有正確而統(tǒng)一的城市主題文化戰(zhàn)略思想為指導(dǎo)，城市發(fā)展就會像一艘無舵的船，隨波逐流，不知所終，最后就會被市場經(jīng)濟的大潮所淹沒。 城市的各種要素對城市長期發(fā)展的影響總是以錯綜復(fù)雜的合力方式產(chǎn)生的，分散的，單個的要素的合理安排，并不一定導(dǎo)致特色城市建設(shè)的最佳效果。因此，通過城市主題文化對各要素之間的互相整合，形成城市主題文化意義上的系統(tǒng)工程，城市的特質(zhì)要素的能力和潛力才能充分發(fā)揮出來，才能真正打造出特色城市。 系統(tǒng)論的核心思想是系統(tǒng)的整體觀念，任何系統(tǒng)都是一個有機的整體，它不是各個部分機械組合式的簡單相加，系統(tǒng)的整體功能是各要素在孤立形態(tài)下所沒有的新質(zhì)。“整體大于部分之和”，說明系統(tǒng)的整體性，反對那種認為要素性能好，整體性能一定好的整體機械論觀點。同時，認為系統(tǒng)中各種要素不是孤立的存在，每個要素在系統(tǒng)中都處于一定的位置上，起著特定的作用，要素之間互相關(guān)聯(lián)，構(gòu)成一個不可分割的整體。要素是整體中的要素，如果將要素從系統(tǒng)整體上剝離出來，它將失去要素的作用。系統(tǒng)論的任務(wù)不僅在于認識系統(tǒng)的特征和規(guī)律，更重要的還在于利用這種特點的規(guī)律去控制、管理和建設(shè)一個系統(tǒng)，使它的存在和發(fā)展更適合城市發(fā)展的需要。 特色城市建設(shè)，是一個系統(tǒng)工程。特色城市建設(shè)是一種城市特色的大集成，大統(tǒng)一。就特色打造特色是打造不出特色城市的。必須把城市特色上升到城市主題文化系統(tǒng)工程的意義層面。所謂的城市主題文化就是對城市特質(zhì)要素的系統(tǒng)整合，能夠?qū)⒊鞘刑刭|(zhì)要素按著整體性、關(guān)聯(lián)性、層次結(jié)構(gòu)性、動態(tài)平衡性、時序性的原則和方法，貫徹到城市的各個系統(tǒng)中去。整體性，就是通過城市主題文化，把城市的特質(zhì)要素融入到城市的經(jīng)濟、文化、建筑、管理中去，使城市的特質(zhì)要素形成一個不可分割的整體，從而體現(xiàn)城市主題文化的完整性；關(guān)聯(lián)性，就是通過城市主題文化讓城市的特質(zhì)要素在各個系統(tǒng)中產(chǎn)生一種內(nèi)在的聯(lián)系，形成一種城市主題文化的紐帶關(guān)系，從而使各個系統(tǒng)相互支持，相互促進；層次結(jié)構(gòu)性，就是通過城市主題文化，把城市的特質(zhì)要素按著主次關(guān)系進行排列，把城市主題文化重要內(nèi)容安排在城市重要的系統(tǒng)中，從而體現(xiàn)城市主題文化層次結(jié)構(gòu)布局的科學(xué)性；動態(tài)平衡型，就是通過城市主題文化，把城市的特質(zhì)要素予以動態(tài)上的把握和平衡，使城市主題文化在各個系統(tǒng)中都能均衡的體現(xiàn)出來，使城市主題文化在城市經(jīng)濟、文化、建筑方面都能得到平衡的、均衡的發(fā)展；時序性，就是通過城市主題文化，把城市的特質(zhì)要素按著輕重緩急進行組合排列，使城市主題文化在時間安排上既要重點突出，又要循序漸進，從層次上體現(xiàn)城市主題文化的時序性。通過以上城市主題文化的整體性，關(guān)聯(lián)性，層次結(jié)構(gòu)性，動態(tài)平衡性，時序性的系統(tǒng)塑造和統(tǒng)籌安排，城市特質(zhì)要素就全方位、多層次、縱橫交錯、融會貫通地融入到城市的經(jīng)濟、文化、建筑、管理之中。形成一個城市主題文化的合力系統(tǒng)，從而為中國特色城市建設(shè)找到了一條科學(xué)的路徑。 城市主題文化是個宏大的系統(tǒng)工程，這個宏大的系統(tǒng)工程由眾多子系統(tǒng)構(gòu)成，各個子系統(tǒng)之間主題文化要素相互聯(lián)系，互相促進，使主題文化要素在城市各個系統(tǒng)中的每個位置和環(huán)節(jié)都能體現(xiàn)出主題文化的最大化和最優(yōu)化。 以往特色城市建設(shè)都是把城市特色單擺、單放，未能把城市特色放到一個系統(tǒng)工程大層面去認識。雖然特色城市建設(shè)在近幾年來也取得了一定效果，但沒有達到我們的期望。特色城市建設(shè)只是初級形式的城市特色文化塑造，隨著城市向品牌化和名牌化的邁進，初級形式的特色城市塑造就顯得無能為力了。 (責任編輯：白雪松) |
