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城市形象是什么？城市文化的凝聚力、影響力是什么？用什么振興這個(gè)城市？在目前不可忽視軟實(shí)力的培養(yǎng)和建設(shè)。這是城市精神的基本要素。更是衡量城市綜合實(shí)力評(píng)價(jià)的重要尺度。 ■打造文化大連 盡展城市之魂 城市精神綜合了一個(gè)城市的歷史、文化和民風(fēng)，是人民群眾長(zhǎng)期實(shí)踐的文化結(jié)晶。也可以說，城市精神集中反映了市民的價(jià)值追求、思想觀念和道德風(fēng)尚，是一個(gè)城市的標(biāo)識(shí)和品牌。 在大連市華夏文化促進(jìn)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)趙忠國(guó)眼里，城市文化是一個(gè)城市的底蘊(yùn)，城市精神是一個(gè)城市的核心。城市文化和城市精神是不可復(fù)制的，一個(gè)城市精神的確定，不僅要根植于城市的歷史，而且要體現(xiàn)于城市的現(xiàn)實(shí)，更應(yīng)該引領(lǐng)城市的未來。每個(gè)城市都有自己獨(dú)特的文化，既具有民族性、區(qū)域性和時(shí)代性特征，又具有延續(xù)性、融合性的特征。 大連的城市精神就涵育在大連文化之中。從2003年開始，“打造文化大連”成為大連獨(dú)有的城市文化品牌。八年間，這里相繼舉辦了20多項(xiàng)主題活動(dòng)，成為大連持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、群眾參與面最廣的品牌文化活動(dòng)。對(duì)于這些成績(jī)，趙忠國(guó)覺得還不夠，他認(rèn)為文化的普及、發(fā)展、提升不是一蹴而就的事情，沒有捷徑。他希望未來的大連可以持續(xù)開展各類規(guī)模的“大連文化大講堂”活動(dòng)，創(chuàng)建更多的特色文藝活動(dòng)基地，讓市民成為文化活動(dòng)的真正主體，從而實(shí)現(xiàn)文化傳播的受益最大化。 趙忠國(guó)說，全世界在1500年前創(chuàng)辦的組織，現(xiàn)在仍然用同樣的名字、以同樣的方式干著同樣事情的只剩有85個(gè)，其他的都消亡了。在這85個(gè)組織中，70個(gè)是大學(xué)，另外15個(gè)是宗教團(tuán)體。它們?yōu)槭裁茨芤恢鄙嫦氯ィ靠偨Y(jié)起來，因?yàn)樗鼈兌贾匾暰窈臀幕际欠菭I(yíng)利組織。 這組數(shù)據(jù)告訴我們，真正能決定組織可持續(xù)發(fā)展的不是物質(zhì)財(cái)富，而是精神內(nèi)涵。 ■文化社團(tuán) 助推城市文化建設(shè) 文化是城市的生命，而城市則是文化的容器。城市的根本功能在于文化積累、文化創(chuàng)新，在于交流文化，教育民眾。僅僅解決民眾吃喝拉撒的需求，就不配叫座城市。 作為大連市民俗文化促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，李樹滿認(rèn)為經(jīng)過改革開放三十年，文化社團(tuán)已經(jīng)成為弘揚(yáng)城市文化與城市精神的重要力量。據(jù)了解，目前遼寧省的新社會(huì)組織已有21715個(gè)，其中社團(tuán)組織12707個(gè)。通過這些五彩繽紛的文化藝術(shù)活動(dòng)載體，喚醒了無數(shù)沉睡的民間藝術(shù)，凝聚引領(lǐng)著數(shù)以萬計(jì)的市民走向文化藝術(shù)的海洋。它們就像一顆顆晶瑩奪目的明珠，閃現(xiàn)在百姓生活的角角落落。 在李樹滿看來，政府是義務(wù)性的，企業(yè)是經(jīng)營(yíng)性的，而淺談大連社區(qū)文化和城市精神社科團(tuán)體則是非營(yíng)利性和資源貢獻(xiàn)性的。 為此，他為社科團(tuán)體的發(fā)展提出了四點(diǎn)建議：一是希望政府相關(guān)部門加強(qiáng)親和力，對(duì)于社團(tuán)組織的出現(xiàn)和存在，對(duì)于合理合法的工作和活動(dòng)，給予支持。二是對(duì)初起階段的社科類社團(tuán)，進(jìn)行特別呵護(hù)和支持，投情相助。三是將部分邊緣性的工作交由社團(tuán)組織承擔(dān)，使社團(tuán)組織的工作和活動(dòng)更快更好地同黨和政府的工作合拍，社團(tuán)做事，政府埋單，既解決社團(tuán)無事可做的困境，又排除社團(tuán)經(jīng)費(fèi)窘困的瓶頸。四是將社團(tuán)工作和經(jīng)費(fèi)安排逐漸納入黨政計(jì)劃，統(tǒng)籌安排，對(duì)社團(tuán)舉辦的具有全局影響力的大型活動(dòng)予以適當(dāng)資金支持。 當(dāng)今時(shí)代，多元化社會(huì)的格局的背景下，城市文化的發(fā)展繁榮，城市精神大的樹立和彰顯，除了黨和政府高層領(lǐng)導(dǎo)的謀劃，更呼喚和期待嘗試市民的積極參與和身體力行。 ■傳承大連城市精神文化底蘊(yùn) 城市的精神文化是一個(gè)動(dòng)態(tài)接續(xù)的歷史傳承躍遷的過程。對(duì)于大連城市文化底蘊(yùn)中的優(yōu)秀內(nèi)涵，應(yīng)該積極傳承張揚(yáng)，培育城市新精神文化的有機(jī)土壤。 文化是人的文化；精神是人的精神；人是精神文化的承載者。 在中共大連市委黨校教授、市老年學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事張德民看來，城市的精神文化是一個(gè)動(dòng)態(tài)接續(xù)的歷史傳承躍遷的過程。不論過去現(xiàn)在和將來，城市的人群都是城市文化精神的傳承與締造者，城市精神文化在市民思想碰撞融合中形成并發(fā)展。通過一代一代的傳承張揚(yáng)，形成獨(dú)具個(gè)性特征的城市精神文化，并在城市發(fā)展的過程中豐富和躍遷。 在特殊的歷史背景下，各國(guó)各地各色人等相互碰撞、交匯融合，使大連的城市精神文化獨(dú)具個(gè)性，逐漸形成了大連市民“絕境求生、幫扶自救”的標(biāo)識(shí)性精神文化，并具有“自強(qiáng)不息、親情互助、樸實(shí)勤儉、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)”等精神文化內(nèi)涵。張德民說，改革開放以來，社會(huì)轉(zhuǎn)型之中，城市的精神文化難免出現(xiàn)許多裂紋。在各種思想文化交匯融合中，只有堅(jiān)持優(yōu)秀歷史文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，才能保持城市精神文化發(fā)展的連續(xù)性，為先進(jìn)思想文化的融入筑牢根基，為未來城市美好精神文化的鑄塑與發(fā)展筑好梯階。 精神文化上的東西，有形的東西需要發(fā)掘，無形的東西需要彰顯。 張德民眼里的文化是一棵大樹，樹長(zhǎng)必先固本；本固枝榮，可以為開花結(jié)果奠定基礎(chǔ)。中老年人具有親歷親受、思考厚重、歷史跨度大多種優(yōu)勢(shì)，中歷史文化傳承與張揚(yáng)的不二人選。 ■打造品牌社團(tuán) 繁榮城市文化 每一座城市都有自己獨(dú)特的城市文化，它是城市精神的外在表現(xiàn)形式，是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。同時(shí)，城市文化的多元化發(fā)展更是催生和促進(jìn)了城市的發(fā)展及全面進(jìn)步。 劉明圣是大連市朗誦藝術(shù)學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)。在他看來，大連注重城市文化建設(shè)，更注重市民文化素質(zhì)的提升。 “廣大的市民是我們城市的主體，市民的綜合文化素養(yǎng)也就從一個(gè)重要的側(cè)面反映了我們城市文化的水平。”劉明對(duì)說，“大連市朗誦藝術(shù)學(xué)會(huì)本身就是城市文化建設(shè)的產(chǎn)物，就是城市文明培育出的碩果。而同時(shí)，朗誦藝術(shù)學(xué)會(huì)又為城市文化建設(shè)培育出了一批批優(yōu)秀的人才。”據(jù)了解，大連市朗誦藝術(shù)學(xué)會(huì)目前不但有中外朗誦藝術(shù)交流中心、企業(yè)家文化交流中心、主持人俱樂部、高校工作委員會(huì)，還在市內(nèi)四區(qū)、開發(fā)區(qū)、金州、旅順成立分會(huì)，并以社會(huì)職務(wù)分工不同劃分了30多個(gè)分會(huì)。 這些朗誦藝術(shù)愛好者們不僅出現(xiàn)在演出里，還帶動(dòng)周圍群體走入了朗誦藝術(shù)的氛圍，共同學(xué)習(xí)探討，形成大連城市文化中的一股新風(fēng)尚。他們竭盡全能，建設(shè)城市文化，展現(xiàn)大連人的時(shí)尚、知性與高雅。 “大連文化之朗誦現(xiàn)象”讓這座城市文化更具有特色和魅力。 ■淺談大連社區(qū)文化和城市精神 在大連全域城市化步伐日益加快推進(jìn)的過程中，以城市社區(qū)為載體的社區(qū)文化和城市精神的構(gòu)建，在空間上顯得更加廣泛，在時(shí)間上也顯得更加緊迫。 “家庭根植于大大小小的社區(qū)，社區(qū)構(gòu)成了城區(qū)，色彩斑斕的社區(qū)文化也就自然構(gòu)成了城市文化的孔雀之屏，各具神蘊(yùn)的社區(qū)精神也自然構(gòu)成了城市精神的堅(jiān)實(shí)底蘊(yùn)。”大連市社區(qū)文化促進(jìn)會(huì)秘書長(zhǎng)孫維特告訴我們，“社區(qū)文化是城市精神的沃土，是城市精神的鮮活寫照，是城市精神的理由和根基；城市精神是社區(qū)文化的升華和引領(lǐng)，這就像城市精神之明月，在燦爛星空的背景下，才構(gòu)成了大自然的和諧之美。” 孫維特眼里的社區(qū)文化，不是打打滾子、搓搓麻將、看看報(bào)紙、唱唱老歌，在他看來，社區(qū)文化是一種復(fù)合型文化，它是由不同活動(dòng)內(nèi)容、不同社區(qū)成員和不同年齡群體等亞文化群組合而成的。城市社區(qū)文化的建設(shè)對(duì)于豐富群眾生活、提高社區(qū)居民文明素質(zhì)，優(yōu)化社區(qū)環(huán)境，加強(qiáng)社區(qū)居民間相互交往，改善社區(qū)居民的鄰里關(guān)系，增進(jìn)社區(qū)居民的身心健康等方面，都有著十分重要的意義。在這個(gè)過程里，由于榮譽(yù)感或身體的舒適感居民們應(yīng)使自己和家庭成員包括最親近的鄰里歡樂共享。 社區(qū)文化是社區(qū)建設(shè)的靈魂，她擔(dān)負(fù)起了道德教化的使命。 城市精神是城市之魂，是區(qū)別于其他城市的核心價(jià)值和精神地標(biāo)。她凝聚了一座城市的歷史傳統(tǒng)、政治經(jīng)濟(jì)、社會(huì)風(fēng)俗、價(jià)值觀念以及市民素質(zhì)等諸多因素，而城市精神的形成只能來源于大眾的普遍認(rèn)同的公共價(jià)值觀。 ■創(chuàng)建專題博物館 擴(kuò)大文化軟實(shí)力 在大連創(chuàng)建一些專題性博物館，不僅有助于城市精神文明的開拓，也是建興城市靈魂的真實(shí)寫照。博物館是睹物思情，讓城市公民、觀眾在物質(zhì)文明的基礎(chǔ)上，不斷滿足更高層次的精神文明需求。 城市精神是一個(gè)城市的人們?cè)诔惺軙r(shí)光磨礪，品嘗興衰榮辱，歷經(jīng)艱苦卓絕而走向繁榮的過程中經(jīng)過反復(fù)錘煉、去粗取精而形成的，俱有一定物質(zhì)基礎(chǔ)的集體認(rèn)同。這種集體認(rèn)同是堅(jiān)韌和高尚的、也是卓越的，是我們務(wù)必充分領(lǐng)會(huì)并加以弘揚(yáng)的一種巨大的思想力量。城市精神蘊(yùn)藏在這個(gè)城市的文明之中，需要利用我們的思想，將這種精神提煉出來加以整合，形成有利于城市進(jìn)一步振興發(fā)展的思想武器。 大連人類文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)劉志惠認(rèn)為，城市精神需要通過媒介，恰當(dāng)表述，更易于人們接受。 在大連創(chuàng)建一些專題性博物館，不僅有助于城市精神文明的開拓，也是建興城市靈魂的真實(shí)寫照。劉志惠說，博物館是睹物思情，讓城市公民、觀眾在物質(zhì)文明的基礎(chǔ)上，不斷滿足更高層次的精神文明需求。“比如說社會(huì)上有很多個(gè)人收藏，不妨利用好這些資源，創(chuàng)些小型的博物館；還可以依據(jù)大連得天獨(dú)厚的地理位置和社會(huì)優(yōu)勢(shì)資源創(chuàng)建航海博物館、服裝博物館、火車頭博物館、錢幣博物館、兒童博物館、老年博物館、體育博物館、工業(yè)遺產(chǎn)博物館等等，或在海洋文化方面創(chuàng)建一個(gè)海洋宗教文化博物館，都有一定的社會(huì)價(jià)值。” 讓文化產(chǎn)業(yè)（意識(shí)）走入市民生活，貼近市民思想，啟迪市民們進(jìn)行高級(jí)精神文化活動(dòng)的思維。而在這個(gè)過程里，整合社會(huì)資源，利用社會(huì)各種渠道融資，政府給以相應(yīng)的扶植是解決文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最佳選擇。 ■發(fā)展體育文化 提升城市精神 體育文化大而言之，是指體育運(yùn)動(dòng)本身所蘊(yùn)含的、圍繞體育運(yùn)動(dòng)所形成的一切物質(zhì)文明與精神文明的總和，小而言之，又可指體育運(yùn)動(dòng)某一方面的文明因素。體育文化是人類本身需求的特殊反映。 體育文化和其他文化一樣，影響著人們的價(jià)值觀念。歷史的積淀，使大連這座現(xiàn)代感十足的都市同樣蘊(yùn)含了深厚的文化底蘊(yùn)，而體育文化則是文化大家庭中極為活躍又極為重要的一員。大連的體育文化的發(fā)展在城市精神的形成過程中作用是什么呢？大連市體育文化研究會(huì)秘書長(zhǎng)張暢認(rèn)為，體育界的精英構(gòu)成了大連體育文化的基礎(chǔ)，也是大連體育的象征，是大連一張張亮麗的名片，他們把大連的體育由單純的運(yùn)動(dòng)升華到了精神和文化境界；外界了解大連，了解大連體育正是從這一張張名片開始的，對(duì)于大連城市來講，這是一筆寶貴的精神財(cái)富。 市民通過參加體育競(jìng)爭(zhēng)，有了團(tuán)隊(duì)精神，也有了榮譽(yù)感；他們?cè)隗w育運(yùn)動(dòng)中慢慢懂得，付出遠(yuǎn)比索取要快樂得多。 張暢告訴我們，雖然體育精神不是城市精神的全部，但體育文化的發(fā)展一定是城市精神形成重要基礎(chǔ)；因?yàn)轶w育文化的形成和發(fā)展也不再是單純的文化現(xiàn)象，它關(guān)系著一個(gè)城市精神、思想、活力、創(chuàng)造力、凝聚力。 據(jù)張暢報(bào)料，體育文化研究會(huì)上個(gè)月接到一個(gè)普通市民的郵件，他從中國(guó)傳統(tǒng)的八卦圖得到啟示，把足球場(chǎng)地變成八卦八邊形，八個(gè)門、八個(gè)角旗，稱之為“旗式足球”。“不管這個(gè)運(yùn)動(dòng)能不能得到推廣，這個(gè)現(xiàn)象都是可喜的，說明市民對(duì)于體育文化的熱情參與。” 體育運(yùn)動(dòng)的平衡發(fā)展映射出大連體育名城的活力，也體現(xiàn)了這座城市雄厚的群眾基礎(chǔ)。 ■發(fā)揮文物藝術(shù)品收藏在城市精神文明中的作用 收藏與鑒賞是重要的繼承和弘揚(yáng)民族文化的載體，它通過征集、鑒定、分類、整理、保存、研究和宣傳，更多市民知道認(rèn)識(shí)參入保護(hù)這些大連的文化資源。 隨著人類生活水平和文明程度的不斷提高，大連市的收藏群體增加。大連市文物藝術(shù)品鑒賞研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)曹鈞告訴我們，大連目前有國(guó)家文物保護(hù)單位9處、省級(jí)33處、市級(jí)124處，私人博物館19處，收藏愛好者發(fā)展到十幾萬人。在全國(guó)第三次文物普查中，大連又發(fā)現(xiàn)多處文物遺址，包括水下還存有大量“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”日俄戰(zhàn)爭(zhēng)遺存。是省內(nèi)國(guó)有儲(chǔ)藏文物的第二大城市。 如何用歷史文物講述現(xiàn)代文化？曹鈞的建議是，成立繁榮文化征集調(diào)查科研組，整理大連的文化遺產(chǎn)、自然景觀，在財(cái)政、文化、旅游保護(hù)利用方面，制定政策，支持和繁榮文化；根據(jù)我市國(guó)有博物館已收藏的文物和私人博物館收藏的文物有計(jì)劃有步驟的推出展覽，解決私人藏品沒有展覽場(chǎng)地的問題；在抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，適當(dāng)?shù)貙?duì)市管各部門處長(zhǎng)以上干部進(jìn)行地方歷史培訓(xùn)；由市社科聯(lián)宣傳部牽頭，研究會(huì)專家深入全市各區(qū)輔導(dǎo)、講課、宣傳如何收藏和鑒賞。 只有更多的市民知道認(rèn)識(shí)參入保護(hù)這些大連的文化資源，大連的歷史文化才能走出歷史，走近市民。 ■凝聚企業(yè)文化力量，培育大連城市精神 城市精神是城市的靈魂與旗幟，它植根傳統(tǒng)、緊扣現(xiàn)實(shí)、引領(lǐng)未來，著力塑造城市精神是城市現(xiàn)代化進(jìn)程中不可或缺的重要內(nèi)容。 大連市企業(yè)文化研究會(huì)從籌委會(huì)開始，一直致力于企業(yè)文化工作幾十年，在進(jìn)行企業(yè)文化研究和實(shí)踐的歷程中，我們深深感到要繁榮企業(yè)文化，培育城市精神，重要的有兩點(diǎn)：一個(gè)是找出來，另一個(gè)是表達(dá)出來。在研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)鐘祥斌看來，每個(gè)城市大都擁有反映自身特點(diǎn)的歷史文脈和文化底蘊(yùn)，要找出深刻的精神內(nèi)涵，獨(dú)有的精神特質(zhì)，就要從三個(gè)方面著手，比如說從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找，比如說從大連自身的歷史傳統(tǒng)中去找。 鐘祥斌說，如果城市是骨格，那么產(chǎn)業(yè)工人就是增強(qiáng)骨格的鈣質(zhì)，只有產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍的不斷發(fā)展壯大，城市才能逐步堅(jiān)強(qiáng)自己的骨骼，成為區(qū)域發(fā)展中的巨人和強(qiáng)者。 在他看來，精神支撐是一種巨大無比的力量，一種先進(jìn)的理念與價(jià)值觀，是大連創(chuàng)名牌創(chuàng)品牌的重要文化資源。我們用社會(huì)主義先進(jìn)文化，整合歷史傳統(tǒng)，使其融入到我們的城市精神中去，將會(huì)產(chǎn)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過西方發(fā)展的力量。然而，表達(dá)要有中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，還要具有自身特質(zhì)，這就要求我們盡量不用抽象的詞語表達(dá)，而是用具象的語言充分彰顯個(gè)性特征。 大連城市精神的表達(dá)，應(yīng)植根于中華傳統(tǒng)文化土壤，彰顯地域特色，客觀反應(yīng)市民共同價(jià)值觀。（記者 孫雨竹）中國(guó)規(guī)劃網(wǎng)大連8月25日電 (責(zé)任編輯：白雪松) |
