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 陳為邦，教授級高級規(guī)劃師，國家特許注冊城市規(guī)劃師。1939年11月5 日出生于重慶市。1957年畢業(yè)于重慶一中。1963年畢業(yè)于清華大學(xué)建筑系。中共黨員。曾任建設(shè)部城市規(guī)劃局副局長、中國城鄉(xiāng)建設(shè)經(jīng)濟研究所副所長、建設(shè)部體改法規(guī)司副司長、司長，建設(shè)部總規(guī)劃師。參與制定國家城市建設(shè)技術(shù)政策，并獲國家重要貢獻獎。直接參與制定《中華人民共和國城市規(guī)劃法》和《中華人民共和國城市房地產(chǎn)管理法》等法規(guī)。主持起草我國兩次出席聯(lián)合國人居大會的國家報告。主持評審過濟南、成都、南寧、秦皇島等城市的總體規(guī)劃和空間發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃。主持過北京中關(guān)村西區(qū)、重慶經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)、重慶市大學(xué)園區(qū)、濟南市大學(xué)園區(qū)、青島浮山后新區(qū)、廣東鳳凰城（碧桂園）、中央財經(jīng)大學(xué)校園等多個規(guī)劃方案的評審。主持過“全國少年服務(wù)中心”等大型公共建筑設(shè)計方案的評審。作為主要起草人，參與編寫國家標(biāo)準(zhǔn)《城市規(guī)劃基本術(shù)語標(biāo)準(zhǔn)》。主編《城市規(guī)劃讀本》作為國家干部培訓(xùn)教材。學(xué)術(shù)論文近百篇。主要著作：《城市探索—陳為邦城市論述》。
現(xiàn)任：中國城市規(guī)劃學(xué)會副理事長，中國城市科學(xué)研究會副理事長，中國城市經(jīng)濟學(xué)會常務(wù)理事，中國社會學(xué)會理事，建設(shè)部科學(xué)技術(shù)委員會副主任委員，建設(shè)部專家委員會委員（城鄉(xiāng)規(guī)劃委員會和歷史文化名城委員會），中國社會科學(xué)院城市發(fā)展與環(huán)境研究中心特邀顧問。天津大學(xué)、華東師范大學(xué)兼職教授。杭州、溫州、東莞、肇慶、臨沂、都江堰、牡丹江等城市政府的城市規(guī)劃顧問。
[發(fā)展建筑要有民族文化自信]
(責(zé)任編輯：瑋鋒)
吹吹“中國風(fēng)”，有必要 改革開放以來，建筑文化，城市文化，居住規(guī)劃文化都處于開放狀態(tài)。國外先進建筑文化的進入，對中國建筑和城市文化的現(xiàn)代化發(fā)展，發(fā)揮了積極作用。我們還要繼續(xù)對外開放。 不少國外建筑師非常尊重中國文化，做了許多調(diào)查研究工作，他們有些建筑確實做得好，對我們建筑現(xiàn)代化有一定推動作用。但必須看到，也有少數(shù)外國建筑師，利用有些領(lǐng)導(dǎo)盲目崇拜西方文化的心態(tài)，利用我們非常寬松的政策，做他們在其國內(nèi)根本不能做的事情，把中國當(dāng)作了“實驗場”。這種不好的現(xiàn)象很值得我們深入思考和冷靜對待。 相當(dāng)一個時期以來，在社會上，在建筑和城市的風(fēng)格上，“歐陸風(fēng)”盛行，還有什么“北美風(fēng)”，尤以房地產(chǎn)界為最烈！住宅開發(fā)商紛紛以歐美風(fēng)情為賣點，有些消費者也趨之若騖。這個風(fēng)刮得長呢！所有這些，應(yīng)當(dāng)引起我們的高度關(guān)注。注意這些現(xiàn)象的社會文化根源。 此刻，在城市住房建設(shè)方面，有些地方倡導(dǎo)和建設(shè)了一些有中國民族風(fēng)格的建筑，似乎在房地產(chǎn)方面吹起了一點“中國風(fēng)”。這應(yīng)當(dāng)是一件好事。雖然我們不主張動不動就刮風(fēng)，但是面對洋風(fēng)的長和猛，我們也刮一下，當(dāng)然是有好處的。 中國的現(xiàn)代化應(yīng)當(dāng)有我們的特色，應(yīng)當(dāng)規(guī)劃建設(shè)富有時代精神、民族特色、地方風(fēng)格的城市建筑和住宅小區(qū)。 這首先是領(lǐng)導(dǎo)的任務(wù)，規(guī)劃師、建筑師責(zé)任重大，開發(fā)商也面臨嚴重考驗。還有市民群眾，大家都要關(guān)心，共同加入到弘揚中華民族特色的建設(shè)隊伍中來。各種洋風(fēng)潮終究會過去，只是個時間問題。而這個時間的長短，取決于全民文化整體水平的提高。 搞中式建筑，切不可形式主義 建筑風(fēng)格是在整個社會背景，諸多因素的影響下長期逐步形成的。 今天，我們特別要提倡建筑內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。這是研究建筑的一個核心問題。講建筑，首先看內(nèi)容。看它的功能和經(jīng)濟。形式從屬于內(nèi)容，從屬于功能和經(jīng)濟。我們搞中國民族形式的建筑和小區(qū)，首先必須看內(nèi)容，看功能，形式不是第一位的。千萬不能由于片面追求形式而讓這可貴的中國“風(fēng)”失誤。 在市場經(jīng)濟中，存在商業(yè)炒作。開發(fā)商為了吸引消費者，往往拿形式大做文章，把建筑風(fēng)格凸顯為自己最大的賣點，把形式上升到非常的高度。可喜的是廣大的消費者現(xiàn)在已經(jīng)成熟很多了。他們首先看的是住宅的使用功能，是看經(jīng)濟。虛假廣告的機會正在消失。 我國的建筑方針是“實用、經(jīng)濟、美觀”。對任何建筑，不論中國外國的建筑師，不論是什么大師，統(tǒng)統(tǒng)用這個尺度來衡量！ 房地產(chǎn)市場出現(xiàn)中式建筑風(fēng)格的項目，希望它不僅僅是一陣流于形式的中國風(fēng)，而應(yīng)該是扎扎實實的搞好建筑內(nèi)在結(jié)構(gòu)和外在形式的完美統(tǒng)一。把建筑風(fēng)格和建筑的經(jīng)濟性、實用性綜合起來考慮。“勤儉建設(shè)”不僅是大型公共建筑的事情，在住宅建設(shè)中同樣必要。 和諧，繼承，創(chuàng)新 建筑與城市的關(guān)系，是單體和群體的關(guān)系。評價一座建筑優(yōu)劣與否，要看它與其所處的環(huán)境的和諧程度。不應(yīng)該將風(fēng)格問題孤立化、簡單化，應(yīng)把單體建筑風(fēng)格與整個環(huán)境的文化背景綜合考慮。個別開發(fā)商只顧經(jīng)濟利益不顧社會效益的做法不高明，而有眼光的開發(fā)商，都注意學(xué)習(xí)城市規(guī)劃，服從城市規(guī)劃，使小單元建設(shè)和城市建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，最后大的經(jīng)濟利益也出來了。 所以，城市新建住宅小區(qū)需要體現(xiàn)民族文化和當(dāng)?shù)仫L(fēng)格，這是一件很好的事情。但要把社區(qū)環(huán)境、城市風(fēng)格和社會背景協(xié)調(diào)起來。 在中式建筑風(fēng)格的探索中，要正確處理繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。首先要科學(xué)的繼承，再進一步就應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)新。在繼承傳統(tǒng)建筑文化優(yōu)點的基礎(chǔ)上，又要滿足現(xiàn)代生活的需求，更應(yīng)當(dāng)有新的發(fā)展。 民族文化的核心是創(chuàng)新，如果沒有創(chuàng)新，這個民族就沒有前途。在建筑文化上也是如此。 |
