謹防“千城一面”衍生出“萬村一面”_中國規(guī)劃網(wǎng)—

　　資料顯示，2005年，能代表或體現(xiàn)中國農(nóng)耕文化的民居、經(jīng)典建筑、民俗和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的古村落有5000個，目前只剩下不到3000個，全國政協(xié)委員、著名作家馮驥才在政協(xié)會議發(fā)言中批評城市文化悲劇正向農(nóng)村轉(zhuǎn)移，疾呼在城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)型中加強對古村落文化的保護。
　　短短五六年時間，中國古村落消失近半，這一現(xiàn)象無疑令人震驚。馮驥才委員把這種現(xiàn)象比喻成“文化悲劇”，很恰如其分。要知道，這些蘊含著豐富農(nóng)耕文化元素的古村落，有著數(shù)百年、甚至上千年的歷史，見證著中國農(nóng)業(yè)文化、古代建筑和民俗、民風(fēng)的演變與發(fā)展歷史。但可惜的是，這些寶貴的財富在快速推進的城鎮(zhèn)化建設(shè)中崩潰于推土機之下。普查資料統(tǒng)計，截至2009年底，我國共有230萬個村莊，具有文化保護價值的古村莊僅存不足3000，只占0.13％，可見它們是多么的彌足珍貴。如果再不采取有力措施加以保護，或許過不了幾年，我們只能在電影或電視上去品味古村落的風(fēng)采。
　　城市大拆大建的陣痛，讓我們吞進了不少破壞文化的苦果。國家文物局局長單霽翔曾公開表示非常反對“舊城改造”，他說這個詞沒有文化含量。我理解，單局長反對的是魯莽的舊城改造破壞文物和文化、抹殺城市個性。近20年來的大拆大建，全國有超過3萬處登記在冊的文物被毀壞、消失，一大批古建筑被強勢的房地產(chǎn)項目所吞噬，近千個大中城市喪失文化個性，被改造成“千城一面”，連外國學(xué)者、專家都感到不可思議。
　　筆者認為，釀成這種文化悲劇的原因，一是長官意識主宰城市規(guī)劃。用政協(xié)委員的話說，誰官大誰說了算，專家的意見不被考慮。二是政績意識領(lǐng)架于文化保護，GDP崇拜蠶食土地資源。三是房地產(chǎn)和商業(yè)利益逼迫古建筑讓位。
　　更令人憂心的是，“千城一面”的思維和做法正在向農(nóng)村蔓延，極可能衍生出“萬村一面”。現(xiàn)在“舊村改造”這個“新詞”在農(nóng)村廣泛流行。村莊合并，農(nóng)民進城成為一些地方新時尚。據(jù)“十二五”規(guī)劃綱要草案，到2015年，我國城鎮(zhèn)化率將由現(xiàn)在的47.5％提高到51.5％，可以預(yù)見，未來幾年城鎮(zhèn)化建設(shè)將如火如荼。
　　舊村改造，提高農(nóng)民生活和居住質(zhì)量本是好事。但如何防止出現(xiàn)“萬村一面”、破壞古村落文化則非常值得警惕與深思。眾所周知，中國農(nóng)耕文化是世界上起源最早，延續(xù)時間最長的文化，而且非常具有地區(qū)特色。據(jù)考證，早在7000多年前的新石器時代，在中國黃河流域就有了磁山文化、裴李崗文化、老官臺文化等；在長江流域有河姆渡文化、崧澤文化、良渚文化等。隨著農(nóng)業(yè)技術(shù)的改進以及民族的形成，我國農(nóng)耕文化更加豐富多彩，且具有廣泛的民族特點。
　　古村落承載著中國農(nóng)耕文化的廣泛性、多樣性、系統(tǒng)性以及民族特色，是中華文化的瑰寶和根植所在，它如同時間隧道，讓我們回到久遠的農(nóng)耕時代。古村落遭破壞或消失，意味著農(nóng)耕文化殘缺不全或“死亡”的悲劇。馮驥才的擔(dān)憂并非多余，需要引起高度關(guān)注，舊村改造決不能重蹈城市大拆大建之覆轍，決不能讓農(nóng)耕文化“犧牲”在城鎮(zhèn)化建設(shè)的推土機下。

　　(責(zé)任編輯：白雪松)