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城市“天坑”埋葬了什么?

時間:2013-05-27 08:29來源:中國規(guī)劃網(wǎng) 作者:劉采萍
城市“天坑”埋葬了什么?
 

城市“天坑”埋葬了什么?
 

城市“天坑”埋葬了什么?
 

城市“天坑”埋葬了什么?
 

  最近,馬路塌陷,暴雨被淹,墜井身亡,種種新聞頻頻見諸報端。城市屢屢發(fā)生的“走路死”,讓人走在街上,也不得不提心吊膽起來。城市在發(fā)展,發(fā)展也帶來各種風險,風險來自哪里?又該如何規(guī)避?“城市讓生活更美好”的愿景又該如何實現(xiàn)?

  劉采萍

  (本報評論員)

  張?zhí)炫?br />
  (南方都市報評論員)

  李妍

  (《重慶時報》評論員)

  在城市里,我們“生得計劃,死得隨機”?

  劉采萍:下一場暴雨,花季女孩就丟了性命;孩子在綠化帶里玩,剛一錯眼,就再也回不了家;城市施工,暴雨竟然讓馬路塌下一個直徑10米的大坑,吞噬五個生命……看了這些新聞,我對城市真有點害怕了。

  張?zhí)炫耍鹤罱叵菪侣勵l頻見諸報端:3月31日,河南省許昌縣蘇橋鎮(zhèn)武莊村突發(fā)地陷,一處民宅瞬間沒入“天坑”中;3月26日,深圳福田區(qū)景洲大廈小區(qū)大門處地陷,一名小區(qū)保安墜入坑中不幸身亡;1月28日,廣州市一臨街商鋪因地鐵施工突發(fā)大面積地陷,“吃掉”6間商鋪;1月2日,廣西南寧市民族大道附近一在建地鐵工程發(fā)生塌方,3人被困,其中2人死亡……城市化過程,只在意看得見的高樓大廈,但看不見地下一個一個吞噬生命的盲區(qū),這注定悲劇接二連三地發(fā)生。

  李妍:2012年以前,各種馬路塌陷的新聞讓人們憂心是不是“末日預言”要實現(xiàn),然而2012過去了,城市地陷的新聞不僅沒斷,反而有越來越頻繁的趨勢,看來這不是天災(zāi),而是城市病下的人禍。

  劉采萍:最讓我不安的是,這些吃人的“坑”,好多都是公共設(shè)施,是原來我們以為絕對安全的東西。

  李妍:在看到這些新聞之前,很多人可能從來不知道地也可以自己塌陷,窨井也可以吃人,現(xiàn)在人們走在路上多多少少也都有點提心吊膽,擔心“走路死”。隨便一場大雨、暴雪、狂風這樣的壞天氣,都可以誘發(fā)悲劇。城市越來越脆弱,并且這種脆弱,最后可能“殺人”。

  劉采萍:網(wǎng)友把這總結(jié)為 我們現(xiàn)在“生得計劃,死得隨機”。不過,單純指責城市變得不安全了,可能也不科學。畢竟城市規(guī)模越來越大,人口越來越密集,功能也越來越復雜,風險隨之增加也是肯定的。就像汽車、手機這些產(chǎn)品,隨著功能的復雜化,不是也給我們帶來更大風險嗎?所以李妍所說的這種提心吊膽,也許是現(xiàn)代城市中不可避免的“安全焦慮”吧。

  城市在生長,城市人卻在盲人摸象?

  李妍:城市需要發(fā)展,發(fā)展會帶來風險,但知道有風險,就需要未雨綢繆。提前補齊漏洞,才可能將風險控制到最小。

  比如說屢次發(fā)生的地陷,已被多次證明,與地質(zhì)上的天災(zāi)無關(guān),而多是人禍。城市里的地陷,多由地下水超采、不合理開礦或工程建設(shè)等人為因素導致。而深埋地下的供水管網(wǎng)因腐蝕老化、荷載震動等原因發(fā)生泄漏,沖刷土壤,導致區(qū)域土體失穩(wěn),都有可能造成地陷悲劇。但因為平時掩埋在地下,這些問題根本無法察覺。

  張?zhí)炫耍嚎傄詡案為借口忽略危險是不行的。再以長沙女生掉入下水道為例:井蓋的問題,一直以來都是城市暴雨中潛在的“生命殺手”,自然,井蓋被偷不是市政部門的問題,但井蓋一再被盜,并因此發(fā)生事故,為什么不能從技術(shù)上想想辦法呢?我看到有城市試驗在井口增設(shè)網(wǎng)兜,防止墜落,也不失為一種應(yīng)急的辦法。

  劉采萍:還有,好幾個城市地鐵施工發(fā)生事故,讓我想起個問題:住在地上的我們,知不知道自己樓底下、腳底下,究竟是怎樣的世界?我們走在路上,可能根本不知道地下進行著怎樣的工程,那么就無從防范風險。石家莊現(xiàn)在也在修地鐵,平時看新聞,往往只看到工程進展、成就,未來給城市帶來的好處等等。但是,更多和當下生活有關(guān)的信息,特別是風險信息,好像對市民講得很少。

  李妍:現(xiàn)在的問題是,別說普通市民不能深入了解,恐怕那些從事“地下工作”的人員,也未必透徹地了解地下的全局情況……

  劉采萍:這個問題其實蠻嚴重的,現(xiàn)在老提“數(shù)字城市”,最應(yīng)該準確數(shù)字化的,也包括我們城市公共設(shè)施的所有信息啊。這些信息的完整性、準確性,可能就在暴雨、暴雪、颶風這樣的時刻,決定了很多人的安全。但問題是,現(xiàn)在誰掌握和擁有這些信息,又如何與公眾分享?

  李妍:舉個例子,比如每個城市的地下,都有水電、煤燃氣、石油以及通訊等不同的管網(wǎng)走廊,形成錯綜復雜的地下網(wǎng)路;但是不同的管網(wǎng)卻常常各自為陣,不清楚別人的管線走向究竟怎樣,于是導致道路被反復開挖、填埋、再開挖的惡性循環(huán)。事實證明,這些被反復填挖的地方,是城市地陷安全隱患最大的地方。

  張?zhí)炫耍簭母旧险f,這就是市政規(guī)劃的問題,總是跟不上城市發(fā)展。于是,反反復復地掘地三尺。在中國城市建設(shè)中,存在一個最普遍問題 急功近利,過分追求一種外在的形象效果,而忽視整體性的規(guī)劃和對于遠見的追求。我們見慣了道路建了又挖、挖了又填,幾乎每個城市都在重復再重復這種熱火朝天的“建設(shè)”。更深層次的失誤,還包括“沒有遠見的規(guī)劃”:暴雨一來,就洪澇、淹城、地陷;車輛一多,就堵得嚴嚴實實動彈不得……這些尷尬讓我們清楚地看到,一個城市如果沒有遠見,很容易陷入頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳,而問題卻一再以不同面貌浮現(xiàn)的困境。

  短視的建設(shè)不僅浪費資源,還嚴重影響到居民的生活和環(huán)境。因此,城市發(fā)展戰(zhàn)略必須要富有遠見,要在時間上“看得遠”和質(zhì)量上“看得見”:五十年、一百年后會怎么樣?遇到極端情況,能不能扛得住?沒有這種預見力和責任心,就很可能做出錯誤的決策,帶來危險的后果。

  李妍:這些年,城市為什么多次出現(xiàn)地陷,一方面當然與城市地下建設(shè)缺乏科學統(tǒng)籌的設(shè)計、規(guī)劃和布局有關(guān),另一方面需要提到的,也有工程質(zhì)量問題。地下工程偷工減料、圖省事,回填土不實,只是簡單對降水井進行加蓋處理,不進行填埋,都是造成路面塌陷的重要原因。地上建筑尚有“面子工程”,深埋地下、一般人根本看不見的市政工程,質(zhì)量問題恐怕也有不少隱患。現(xiàn)在很多工程中,監(jiān)理與施工名為分開,實為一伙,能把好工程質(zhì)量關(guān)嗎?城市屢次發(fā)生“走路死”,應(yīng)該向這些人問責。

  城市和人之間,選擇怎樣的“關(guān)系學”?

  劉采萍:追責是一方面,另外一方面,這樣的新聞讓我有種感覺,對自己生活的城市知之甚少,也難以把握或者影響周圍生活環(huán)境。完全是一種被動的關(guān)系,人會有一種無力感。城市和人究竟應(yīng)該有種怎樣的關(guān)系?

  張?zhí)炫耍涸谏虾J啦⿻_幕前,韓寒曾做了個“城市,讓生活更糟糕”的演講,他認為,一個真正的大都市是可以安居樂業(yè)的。亞里士多德曾說:“人們來到城市,是為了生活;人們居住在城市,是為了生活得更好。”這應(yīng)該是城市與人之間最基本的關(guān)系。

  李妍:城市的文明與文化,應(yīng)該讓城市與人建立起良好的關(guān)系。那么,什么樣的城市是文明的呢?文明的城市不一定是一個在經(jīng)濟上最富裕的地方,但它一定是一個能夠提供安全保障,給人安全與尊嚴的地方。根據(jù)馬斯洛需求理論,人對安全的需求,僅次于吃喝拉撒的生理需求,一個城市只有滿足了人的安全訴求,才可能讓市民有歸屬意識,這是人與城市之間,能夠互相信任的基礎(chǔ)。而“走路死”頻發(fā)的現(xiàn)狀,讓市民走個路都步步驚心,擔心到處是陷阱,這又怎么可能讓人活得有安全感和尊嚴感呢?

  劉采萍:有一個問題 我們每個人,對所在城市變化的“能動性”或者說“參與性”太少了。都說城市要“科學規(guī)劃”,可是,這么多市民的意見,進入“規(guī)劃”了嗎?如果沒有進入,那這規(guī)劃是誰做的,他又如何保證其“科學”?

  李妍:城市要發(fā)展,發(fā)展講速度,而讓大多數(shù)市民參與進來,恰恰是最沒有速度的方式,這就是為什么很多與市民相關(guān)的建設(shè),總是把市民意見撇在一邊的根本原因。城市建設(shè)者大包大攬,不僅沒有意見參與者,更沒有監(jiān)督者,事故發(fā)生后,也沒有擔責任的人。

  劉采萍:只能見到建設(shè)者和管理者,問題是,這建設(shè)者和管理者來來往往,并不總對城市和生活負責……

  張?zhí)炫耍核裕?980年的國際城市設(shè)計會議上,寫過《美國大城市的生與死》的簡·雅各布斯指出:大規(guī)模規(guī)劃只能使建筑師們血液澎湃,使政客、地產(chǎn)商們血液澎湃,而廣大群眾總是成為犧牲品。雖然她研究的對象是美國大城市,但是,放到現(xiàn)在的中國,也有一定的警示性。

  李妍:這種缺少參與和監(jiān)督的大包大攬,已經(jīng)決定了城市發(fā)展會不斷地制造麻煩,甚至拿生命去“試錯”。可是,每天走在路上的市民,最擔心自己的人身安全,他一定會關(guān)心這座城市的地下管網(wǎng)、地下工程建設(shè)的規(guī)劃與質(zhì)量。我們?yōu)槭裁淳筒荒茏屢蛔鞘械氖忻瘢瑩碛凶约撼鞘械臎Q定權(quán)呢?

  張?zhí)炫耍河谑牵鞘信c市民就開始割裂了。現(xiàn)在有太多的城市,動輒追求“國際大都市” 幾年前的數(shù)據(jù)就顯示,中國有655個城市正計劃“走向世界”;200多個地級市中,有183個正在規(guī)劃建設(shè)“國際大都市”……這些城市的追求,哪一個是市民自己的追求?

  很明顯,這樣宏大敘事的目標,在如今很多人看來,早已失去了吸引力。試想,有誰會在高企的房價與高昂的生活成本面前,僅僅因為自己所屬的這座城市“成為國際化大都市”就充滿自豪?這樣的豪言壯志,僅僅屬于少數(shù)人的權(quán)力美學盛宴,與普通大眾早已漸行漸遠。

  城市別放棄“詩意棲居”的人文關(guān)懷

  劉采萍:一位搞城市規(guī)劃的學者說:城市設(shè)計是一項復雜的系統(tǒng)工程,在對城市面貌的影響上,各級政府官員的作用實際上遠大于大學教授或規(guī)劃師的作用。這是個現(xiàn)實。那么,規(guī)劃專家和政府官員,就是我們城市最主要的設(shè)計者,為了“城市讓生活更美好”,應(yīng)該有哪些追求呢?

  李妍:不管是對GDP的追求,還是對大都市形象的追求,其實都是一種單向度的硬件追求。硬件上去了,軟件沒上去,城市建得漂亮卻連起碼的安全感都保障不了,何談城市精神?梅貽琦先生論“大學”時有一句話:大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。轉(zhuǎn)換到評判城市上,或許也可以說:城市者,非謂有高樓之謂也,有城市文明之謂也。我想,一個真正擁有城市文明和城市精神的地方,人與城市一定是和諧相處的。

  劉采萍:其實,中國傳統(tǒng)社區(qū)和社會結(jié)構(gòu)的建設(shè),仍有可以汲取的養(yǎng)料。《周易》里有一段和公共設(shè)施有關(guān)的內(nèi)容:“改邑不改井,無喪無得,往來井井。”井,在過去,是和所有人生活息息相關(guān)的公共設(shè)施,相當于我們的自來水系統(tǒng)吧。村中的房子,拆了蓋,蓋了拆,水井不會改;人們在同一口井里打水,并不因此少,也不因此多,打水的人來來往往,井然有序。現(xiàn)在我們形容有序,常用“井井有條”,即出于此。可見,對公共設(shè)施最重要的要求是“有序”,不要隨意更改。同時,每個使用公共設(shè)施的人,都有維護其安全和秩序的責任。那種拿城市建設(shè)當作業(yè)本,今天涂明天改,換個領(lǐng)導換種思路,或者個人喜好至上的做法,顯然都與“有序”與“慎改”的理念相悖,也很容易擾亂公共生活。

  張?zhí)炫耍何液芟矚g的社會學家理查德·桑內(nèi)特,他在《肉體與石頭:西方文明中的身體與城市》中試圖告訴我們,文化在創(chuàng)建和利用城市空間方面曾經(jīng)起過重要的影響,但現(xiàn)在的城市理念卻在造成文化的缺失和人們心靈的麻木。人類只有重新回歸身體,回歸感覺,才能真正恢復被現(xiàn)代城市文明所排擠掉的人的身體和文化。而這里的恢復身體和文化,就是指實現(xiàn)城市與人之間那種親密舒適的關(guān)系。

  李妍:有一種說法:“下水道是一個城市的良心”。現(xiàn)在有那么多讓人痛心的案例,我想,“地陷”工程的問題,恐怕也體現(xiàn)著城市的良心。“良心”看不見摸不著,但緊要關(guān)頭卻決定許多人的生死。所以,這么多黑色新聞所反映出的地下公共設(shè)施安全問題,最應(yīng)該成為一個有良心的城市管理者的注目之處。不能因為這些地方并不那么光鮮亮麗,就棄而不管;相反,越是對這些地方給予關(guān)注和建設(shè),越可以反映一座城市的文明,也越能夠給一座城市的人民帶來安全感。

  張?zhí)炫耍?ldquo;城市讓生活更美好”,如何做到?我突然想到,城市其實就像一個人一樣,簡·雅各布斯的《美國大城市的死與生》中說,城市就像人體一樣在運作,街道就是大大小小的動脈和血管,每一條都有自己特殊的功用,而定期的修葺能使它們充滿活力。中國這么多城市,不管是新還是老,為何都像衰老的人呢?經(jīng)不起一場暴雨、暴雪或大風。我們向城市索取得很多,我們都希望在城市得到安全感,但卻忘了要好好呵護它。城市應(yīng)該不斷得到修葺與完善,獲得持久的活力,不能只是折騰它,或者短視地做些表面文章……“宜居”是一個城市最高貴的品質(zhì)。人類對于城市一直有美好的夢想:詩意地棲居,能夠在城市感受著生活的美好。有陽光、有涼風,有縱橫交錯的老街可以感受風土人情,擔心少一點、焦慮少一點,更不用擔心飛來橫禍,有必要的安定感與歸屬感 這才是美好的,不會讓人產(chǎn)生逃離感的城市。

  劉采萍:今天的談?wù)摚屛蚁肫鹦≌f《800萬種死法》。小說以紐約為背景,紐約市有800萬人口,作者認為,在這個人人都感到孤獨的城市,每個人都可能有一種可悲的死法,所以有“800萬種死法”。我真希望城市的未來,不要如此悲涼。還是那句話:城市,就應(yīng)該讓生活更美好一點,為了這個,城市的管理者首先要學會傾聽每一個人的心聲 無論這聲音,多么微弱。

  漫畫/勾犇

  (責任編輯:白雪松)

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