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近幾年，全國(guó)各地出現(xiàn)了城市文化建設(shè)高潮，尤其是十七大報(bào)告中提出“文化大發(fā)展大繁榮”后，城市文化建設(shè)更是火熱開展。應(yīng)當(dāng)看到，改革開放以來，中國(guó)的城市以更加開放的姿態(tài)向世界敞開，城市化發(fā)展速度很快，取得了很大成就，但也存在諸多問題。隨著人們對(duì)文化生活需求的不斷增加，對(duì)城市文化建設(shè)也提出了更高要求。許多地方花巨資建設(shè)博物館、圖書館、劇院等，一方面表現(xiàn)出城市文化建設(shè)的極大熱情，但另一方面我們應(yīng)該探索發(fā)揮城市文化功能的更好形式。
首先是城市文化建設(shè)的動(dòng)機(jī)問題。不容否認(rèn)，許多地方領(lǐng)導(dǎo)將文化設(shè)施等的建設(shè)當(dāng)成政績(jī)工程。文化場(chǎng)館越建越大，有些場(chǎng)館建成后難以發(fā)揮其功用，甚至維護(hù)費(fèi)用都成問題，有的還舉辦各種產(chǎn)品展銷等商業(yè)活動(dòng)。這些設(shè)施最終都成了“面子工程”“形象工程”，并沒有發(fā)揮其本身對(duì)市民的文化熏陶功能。我建議文化設(shè)施的建設(shè)應(yīng)該從人民群眾的實(shí)際需要出發(fā)，最好有硬性指標(biāo)，比如多少平方公里內(nèi)應(yīng)該配備多少文化設(shè)施。以圖書館為例，一個(gè)城市可能有幾個(gè)非常大的圖書館，但現(xiàn)代人的工作生活節(jié)奏越來越快，往返借閱時(shí)間難以保障。在美國(guó)舊金山，每個(gè)區(qū)都有圖書館，圖書、光盤、錄像帶等可免費(fèi)借閱，便民利民。我們的城市也可以在社區(qū)、街道設(shè)有小型圖書館或借閱室等文化基礎(chǔ)設(shè)施，方便人們隨時(shí)查閱各種圖書、期刊及上網(wǎng)，等等。城市文化建設(shè)的動(dòng)機(jī)只有從百姓的根本需要出發(fā)，才有利于城市文化功能的真正發(fā)揮，也有利于和諧社會(huì)的構(gòu)建。
城市文化建設(shè)中的另一個(gè)嚴(yán)重問題是特色不足。許多城市都有廣場(chǎng)、音樂噴泉、所謂標(biāo)志性建筑等，但千城一面，缺乏特色。原因有二：一是不了解歷史，二是不了解民眾實(shí)際文化生活的需要。其中，很重要的一點(diǎn)是對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)不足、挖掘不夠，只吸取精華，但沒有去其糟粕，只說“好”，不說“壞”。每個(gè)城市都在講自己的“歷史悠久、文化燦爛”，卻沒有真正認(rèn)識(shí)到文化中的某些糟粕。以東北“二人轉(zhuǎn)”為例，“二人傳”本身是由許多民間戲說組成的，趙本山等藝術(shù)家在創(chuàng)作及表演時(shí)可以拿捏好分寸，但對(duì)于普通群眾來講還要慢慢引導(dǎo)。再以上海為例，上海認(rèn)為自己的城市文化是“海派”，其實(shí)“海派”除了海納百川外，還有“華而不實(shí)”的意思，所以“海派”二字并無特色。再者，嚴(yán)格來講，上海這個(gè)城市沒有悠久的歷史，是個(gè)現(xiàn)代化的城市，打“六千年文化”的招牌還不如直接打“現(xiàn)代化城市”的招牌。由此可見許多城市對(duì)歷史的解釋與挖掘往往不夠精確，找不到自己獨(dú)特的、獨(dú)有的城市文化特質(zhì)。城市文化建設(shè)多是“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”，多圍繞經(jīng)濟(jì)利益展開。
這里我想說的是“世界文化遺產(chǎn)”“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”等問題。現(xiàn)在各地不顧自己的實(shí)際情況，夜郎自大，盲目申請(qǐng)，甚至鬧出笑話。而一旦申請(qǐng)成功，就成了一棵搖錢樹。比如廣東涼茶申請(qǐng)“非物遺”是因其古老的文化歷史、獨(dú)特的配方及生產(chǎn)工藝，現(xiàn)在卻硬套在用現(xiàn)代設(shè)備大規(guī)模生產(chǎn)的產(chǎn)品上，所以，目前的“非物質(zhì)文化涼茶”只不過是批量商品的廣告標(biāo)簽了。如果想繼續(xù)把這一寶貴的文化遺產(chǎn)傳承下去，應(yīng)該繼續(xù)培訓(xùn)好制作涼茶的師傅，將優(yōu)秀的工藝傳承下來。某種程度上，一些寶貴的傳統(tǒng)不一定非要申請(qǐng)什么文化遺產(chǎn)，重要的是避免“建設(shè)性破壞”和“開發(fā)性破壞”。再者，目前的城市文化建設(shè)多是以政府為主導(dǎo)的模式，但一個(gè)城市的居民才是一個(gè)城市的主人，應(yīng)該適當(dāng)?shù)刈屆癖姸鄥⑴c。
(責(zé)任編輯：瑋鋒)
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