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李魯平：我是武漢市文聯(lián)文藝?yán)碚撗芯克斗疾荨冯s志的李魯平，今天我們請(qǐng)幾位詩人談一個(gè)話題，“詩人眼中的武漢氣質(zhì)”。我依次介紹一下幾位詩人，這位是詩人、《武鋼文藝》主編董宏量。這一位是詩人謝克強(qiáng)，曾任湖北省作協(xié)副主席。這一位是劉益善，詩人、湖北省作家協(xié)會(huì)副主席、《長江文藝》總編。這位是著名詩人、湖北省廣電總局《電視月刊》的華姿。這一位是著名詩人哨兵。
 我們談的這個(gè)話題是城市的氣質(zhì)，我覺得是個(gè)非常理論性的話題，當(dāng)然一個(gè)城市的氣質(zhì)和形象，在現(xiàn)代社會(huì)中顯得特別重要，但是我想有很多專業(yè)的人士研究這樣的理論問題，那么各位詩人可以從詩歌的表現(xiàn)和個(gè)人的感受來談比較好一些，不知道各位詩人對(duì)這個(gè)提法有沒有意見。
武漢這個(gè)城市在三國時(shí)代，有一句話叫因武而昌，是說武昌是一個(gè)比較崇尚武力、軍事和英雄的城市，但是從古代的詩歌來看，我覺得它還是有一些浪漫的東西，比較傷感、柔美的東西，比如說從唐代的詩人寫黃鶴樓的，煙花三月下?lián)P州，各位詩人可以放開從詩歌來談起。
哨兵：我覺得從詩人的角度來看武漢的氣質(zhì)，武漢給我的感覺是一座詩情的城市，我覺得武漢有一個(gè)好聽的名字是江城，是從李白寫的一首詩，《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》。我們武漢人對(duì)這首詩的偏愛，有了這樣好聽的名字“江城”，如果僅這首詩說武漢是座詩情的城市還不夠，即使崔灝寫的與黃鶴樓有關(guān)的詩成為千古傳誦的名句。即使最偉大的浪漫主義的詩人，我們姑且承認(rèn)李白寫過這樣的話。李白在后期寫了與黃鶴樓有關(guān)的詩句，像《望黃鶴樓》，以及《送孟浩然之廣陵》，已經(jīng)成為千古絕唱的詩句。李白之后和李白同朝代的王維等偉大的詩人，他們也寫了很多贊頌武漢的一些詩詞，從我對(duì)這些詩歌的了解中，整個(gè)武漢從地理起源來講，也是帶有詩情的城市。我覺得武漢具有一個(gè)氣質(zhì)就是詩情。
第二，武漢作為九省通衢武漢，還有一條大河漢水在武漢這個(gè)地方交融，奔向大海。好像是上蒼對(duì)武漢的眷顧，作為大江、大河，而且在全國還有最大的城中湖——東湖，的確是上蒼對(duì)武漢的眷顧。武漢還有另外一個(gè)稱贊，威爾德·瓦爾特曾經(jīng)寫過《中國的芝加哥》，這個(gè)地方商業(yè)非常繁榮，把它稱為中國的芝加哥，如果當(dāng)時(shí)的威爾德·瓦爾特能從整個(gè)武漢的地理環(huán)境和文化的角度來談，那么我們現(xiàn)在來評(píng)判，我覺得這樣的評(píng)價(jià)更確切。再一個(gè)具有詩情的地方，經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，和這種氣質(zhì)都相關(guān)。如果我們把目光再上溯到屈原時(shí)代，他所有的詩歌也是和理想相交的，在我眼里來看，武漢第一個(gè)具有詩性，第二個(gè)是包容性。
 謝克強(qiáng)：武漢有山有水，山水交融，和諧相處，武漢這個(gè)地方，在我看來，我到中國也走得差不多了，但是在內(nèi)地像這樣有山有水的地方很少，武漢秉承了楚國的浪漫氣質(zhì)，為什么說它具有浪漫氣質(zhì)呢？楚國文化的浪漫的表現(xiàn)，屈原的詩表現(xiàn)得很突出。中國的龍鳳文化，龍鳳呈祥，山水相交，和諧相處，自古以來都是。你剛才說的武昌，是孫權(quán)時(shí)代的武昌。為什么武漢人浪漫，黃鶴樓是孫權(quán)在夏口的一個(gè)哨崗，因?yàn)榇逓囊皇自姸删土它S鶴樓，我曾經(jīng)說過中國的杰出風(fēng)景區(qū)都是詩人發(fā)現(xiàn)的，都是詩人寫出來的。我記得1998年我到江蘇參加全國詩人座談會(huì)的時(shí)候，江蘇省長說感謝湖北詩人張繼，28個(gè)字創(chuàng)造了一個(gè)風(fēng)景區(qū)，武漢的浪漫氣質(zhì)可以從黃鶴樓說起。緊接著我們說黃鶴樓的浪漫氣質(zhì)，毛澤東說“莽莽九派流中國，沉沉一線穿南北。煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。黃河知何去？剩有游人處。把酒酹滔滔，心潮逐浪高。”你說現(xiàn)在南來北往的人走到黃鶴樓的時(shí)候，站在黃鶴樓頂上的時(shí)候，回顧兩江交匯，再往那里一望，龜蛇對(duì)峙，這些地方有一些詩歌的東西。像武漢大學(xué)的建筑，武漢大學(xué)地理環(huán)境和建筑，依山傍水只有這么一所大學(xué)，全國沒有這么好看的大學(xué)。武漢是凝聚智慧和力量，表現(xiàn)出楚國人民敢為人先，篳路藍(lán)縷，三年不鳴，一鳴驚人。我們的知音文化，敢為人先，武昌首義體現(xiàn)出我們文化內(nèi)涵帶有浪漫氣質(zhì)，浪漫氣質(zhì)是由水和水孕育出來的，武漢正表現(xiàn)出浪漫博大的精神。湖北九省通衢，南北交匯，天興洲大橋真是創(chuàng)造了奇跡，四條鐵軌，公路上有六條車道，武漢人反復(fù)論證，正因?yàn)橛羞@座橋，才有了京廣鐵路。武漢人敢想，武漢人一是敢為人先，上世紀(jì)80年代洗衣機(jī)、復(fù)印機(jī)、冰箱、電視機(jī)等等，正因?yàn)楦蚁攵甲咴谌珖傲小Ｎ錆h的浪漫氣質(zhì)，有山有水，我覺得武漢的建筑，包括老建筑、新建筑大同小異太多，像個(gè)性浪漫的東西并不是太多。
 董宏量：大家說浪漫，我們從詩歌的角度來說浪漫，如果浪漫是一個(gè)褒義，包容很多東西，我想有三個(gè)方面，第一個(gè)是先鋒性。
李魯平：敢為人先。
董宏量：敢沖、敢想、敢干，辛亥革命發(fā)生在武漢，中華人民共和國成立后，一批大企業(yè)都在武漢建設(shè)，改革開放以后，武漢格里希最先請(qǐng)洋廠長，包括武鋼、光谷都有先鋒性的精神。先鋒性也有傳統(tǒng)，有文化傳統(tǒng)，也有近代文明的積淀，張之洞在這兒經(jīng)營了很多年，武漢成為近代工業(yè)的大城市，有中國第一家最大鋼鐵企業(yè)。
第二個(gè)，武漢具有包容性，這和武漢的地理位置、交通位置也有關(guān)系，不南不北、不東不西，不排外，你是北京人、上海人、廣東人也好，到武漢都感到賓至如歸，你在坐公共汽車的時(shí)候，絕不因?yàn)槟阏f一句外地話瞧不起你，不像上海人。你打的，也不會(huì)出現(xiàn)出租車司機(jī)因?yàn)槟闶峭獾厝硕撇黄鹉悖錆h人具有包容性。
第三個(gè)，中性，隨意性，也可以說是灑脫，說得好聽一點(diǎn)就是毛糙，有隨遇而安、小富即安的特點(diǎn)。我們很難在武漢找到幾代都是農(nóng)業(yè)的家庭，像我過去住的老巷子，漢正街附近的老巷子，現(xiàn)在基本上被從農(nóng)村進(jìn)來的做服裝的人占領(lǐng)，而我們搬到其它的地方去了，城市就這樣慢慢發(fā)展起來了。武漢人什么都敢搞，以前都出現(xiàn)了很多品牌，但現(xiàn)在很難在全國找到很有名的產(chǎn)品，武鋼的硅鋼很好，我們硅鋼的人才都被鞍鋼、寶鋼挖走了。武漢人不像上海人那么精細(xì)，所以就形成了武漢特殊的地區(qū)，體現(xiàn)在文化上就是具有包容性，但又偏于寫實(shí)，從詩歌角度來說偏于寫實(shí)，遠(yuǎn)的像屈原的浪漫、空靈，不乏浪漫詩人。
哨兵：武漢這個(gè)城市從文化、詩歌的角度來看，現(xiàn)在詩人寫作，真的是缺乏浪漫主義。浪漫主義已經(jīng)從唐朝留下來的詩篇，在千年的浪潮中，浪漫主義這四個(gè)字似乎成了一個(gè)符號(hào)和標(biāo)簽貼在武漢這塊熱土上，但它不是一個(gè)真正文化的內(nèi)涵在當(dāng)下的詩歌寫作之中，這個(gè)問題是否是我們傳統(tǒng)文化把浪漫主義做到了極致，而我們這波人無法突破的也是這個(gè)問題。
李魯平：這不是一個(gè)城市的問題，是文化的問題。
李魯平：我最開始以為是從黃鶴樓開始，到高山流水，到武鋼，到毛澤東暢游長江的詩詞，看城市在歷史中是如何在變化，大家先把自己的主要觀點(diǎn)講完，下面可以依次
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