亚洲av高清在线一区二区三区-干出白浆视频在线观看-午夜一区二区三区视频-一区二区三区久久99精品18禁-中文字幕一区二区三区精品-亚洲欧洲成人av蜜臀-女生脱光衣服掰开让男人捅-日韩精品一二三四区-人妻少妇av免费久久蜜臀

保護(hù)更新西津渡歷史街區(qū)，打造鎮(zhèn)江歷史文化發(fā)展軸，是實(shí)施城市建設(shè)“三年新提升”目標(biāo)的重要組成部分，是提升鎮(zhèn)江文化發(fā)展力，提升鎮(zhèn)江城市品位的重要工程。我們要以更加高遠(yuǎn)的境界、更加清晰的思路、更加明確的目標(biāo)、更加扎實(shí)的功夫來(lái)實(shí)施這一保護(hù)更新工程，積極促進(jìn)城市建設(shè)率先發(fā)展、科學(xué)發(fā)展。

    一、西津渡歷史街區(qū)是展示鎮(zhèn)江名城歷史文化的天然軸線

    文化是城市的靈魂，是城市持續(xù)發(fā)展的重要戰(zhàn)略資源。而歷史文化街區(qū)是“看得見(jiàn)的歷史”，積淀著豐富的文化遺存，以其整體的景觀意象展示著城市的個(gè)性風(fēng)貌，反映著城市的發(fā)展脈絡(luò)，是城市文化特色最集中的體現(xiàn)。正因?yàn)槿绱耍�有條件的城市都積極保護(hù)和科學(xué)開(kāi)發(fā)歷史街區(qū)，并以此為依托構(gòu)建城市文化軸心，成功開(kāi)發(fā)了一系列的精品力作，彰顯了城市的文化魅力。象海派文化，其精髓一脈相承地貫穿于外灘的“萬(wàn)國(guó)建筑博覽館”、豫園、新天地等風(fēng)情各異的特色街區(qū)中；南京的六朝文化，在秦淮河、夫子廟一帶得到集中展現(xiàn)；蘇州的桐芳巷、浙江的烏鎮(zhèn)、北京的“南池子”四合院群落，等等，都濃縮了當(dāng)?shù)貧v史文化的精華，成為城市文明的重要標(biāo)志，不僅提升了城市建設(shè)的品位，而且加快了老城區(qū)的改造，帶動(dòng)了旅游、休閑等服務(wù)業(yè)的發(fā)展，成為重要的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

    從鎮(zhèn)江來(lái)看，近幾年來(lái)，隨著昭關(guān)石塔、救生會(huì)、觀音洞的修復(fù)，蒜山游園的興建，英領(lǐng)事館修繕、新博物館的建設(shè)，西津古渡開(kāi)始凸現(xiàn)鮮明的個(gè)性色彩和獨(dú)特魅力，給人以古渡文化的視覺(jué)沖擊和審美震撼。街區(qū)保護(hù)更新規(guī)劃的深化、街區(qū)歷史文化研究的深化，更使我們脈絡(luò)清晰地挖掘、發(fā)現(xiàn)了位于街區(qū)內(nèi)的歷史文化發(fā)展軸線。根據(jù)現(xiàn)有資料判斷，西津渡街區(qū)歷史跨度之長(zhǎng)，空間尺度之寬，記錄信息之豐富，為一般街區(qū)不可比擬。這條軸線至少具有三個(gè)重要特征：

    第一、歷史存續(xù)久遠(yuǎn)。西津渡的歷史，至少可以追溯到三國(guó)時(shí)期。傳說(shuō)諸葛亮與周瑜在蒜山共議破曹大計(jì)，諸葛亮應(yīng)當(dāng)是在西津渡登岸。孫權(quán)之子孫亮是從西津渡渡江到揚(yáng)州（廣陵）去的。考古發(fā)現(xiàn)有確鑿的歷史遺存是在唐朝以后。西津渡歷史久遠(yuǎn)的獨(dú)特性，更在于它的歷史存續(xù)的時(shí)間長(zhǎng)。自唐以來(lái)，西津渡作為渡口，為鎮(zhèn)江的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展服務(wù)了1000多年。延伸到渡口的鐵路線，甚至到2004年才退出歷史舞臺(tái)。

    第二、獨(dú)特的古渡文化。西津渡歷史街區(qū)是因渡成街，街區(qū)文化由渡而興。古渡文化彌漫在街區(qū)的每一個(gè)角落。由古渡而生的宗教文化，主題是祈求渡江人的旅途平安；義渡局救生會(huì)展示著濟(jì)渡樂(lè)施、積善好生的傳統(tǒng)美德；因開(kāi)放港口而形成的西洋建筑，融入濃濃風(fēng)情的江南民居之中，與莊重肅穆的宗教建筑共同形成西津渡的建筑文化。羅哲文先生考察西津渡后更是欣然命筆題詞：“中國(guó)古渡博物館——西津渡”。

    第三、寬廣的街區(qū)空間。街區(qū)因渡口的發(fā)展而延伸，因渡口的開(kāi)放而融入近現(xiàn)代歷史。1800米的發(fā)展軸線輻射了60 萬(wàn)平方米的歷史街區(qū)，穿越歷史的隧道記錄和見(jiàn)證了渡口古往今來(lái)的興衰更替。

    總之，鎮(zhèn)江作為國(guó)家歷史文化名城，這條軸線的可持續(xù)保護(hù)更新，可以集中有序地展示古城風(fēng)貌，集聚分散的文化資源，顯現(xiàn)隱性的文化內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)的文化特色融入現(xiàn)代生活，使之成為鎮(zhèn)江作為歷史文化名城的標(biāo)志區(qū)、文化特色的展示區(qū)、“本地人常來(lái)、外地人必到”的旅游區(qū)。

    二、保護(hù)更新西津渡為核心的文化發(fā)展軸的優(yōu)勢(shì)

    國(guó)內(nèi)城市歷史街區(qū)開(kāi)發(fā)和文化軸心建設(shè)的成功案例，都有兩個(gè)共性的特點(diǎn)：一是依托比較集中的歷史文化資源，二是要有相當(dāng)規(guī)模的舊城。從我市來(lái)看，最符合這兩個(gè)特點(diǎn)的區(qū)域，是以西津渡為核心的“歷史文化發(fā)展軸”。這個(gè)區(qū)域有五個(gè)特點(diǎn)是其他地方不可比的：

    一是文物古跡眾多。該區(qū)域內(nèi)，集中了鎮(zhèn)江自唐宋以來(lái)豐厚的文化積存。目前共有鎮(zhèn)江博物館（原英國(guó)領(lǐng)事館）1個(gè)國(guó)家級(jí)文保單位，昭關(guān)石塔、五卅演講廳等2個(gè)省級(jí)文保單位，觀音洞、救生會(huì)、小碼頭街、英工部局巡捕房和稅務(wù)司公館等13個(gè)市級(jí)文保單位，還有大量成片保存較好的傳統(tǒng)民宅，許多古建筑在江蘇乃至全國(guó)都堪稱“孤本”、“善本”，具有非常高的藝術(shù)價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。如昭關(guān)石塔是全國(guó)唯一保存最完整的過(guò)街石塔；救生會(huì)可能是世界上最早的民間救生組織。

    二是文化積淀豐厚。鎮(zhèn)江自古依江而建，靠江而興。鎮(zhèn)江城市的發(fā)展，經(jīng)歷了一個(gè)從沿江向東、向南遞進(jìn)的演變過(guò)程，直到上世紀(jì)七、八十年代，“城外”（即西城區(qū)）都是鎮(zhèn)江的城市中心區(qū)。西津古渡，在鎮(zhèn)江城市發(fā)展中扮演了非常重要的角色。如果說(shuō)鎮(zhèn)江三國(guó)文化主要看甘露寺、鐵甕城，六朝文化的標(biāo)志是南山讀書(shū)臺(tái)、招隱寺，那么，以西津渡為核心的發(fā)展軸線則是見(jiàn)證了鎮(zhèn)江自古以來(lái)作為九州通衢和近現(xiàn)代作為開(kāi)放港口的歷史。西津渡是渡口，是千年古渡。古渡文化是龍頭，衍生出并匯聚了宗教文化、義渡救生、建筑文化、殖民文化等于一體。從小碼頭上街，腳下是印刻著千年輪跡的石板，身邊是粉墻黛瓦碼頭墻，耳旁是隨江風(fēng)而來(lái)的唐詩(shī)宋詞，一下子就把人帶進(jìn)了歷史。漫步向南，印入眼簾的又是風(fēng)格迥異的民國(guó)建筑群，沿路蔣（介石）宋（美齡）訂婚的江南飯店（原蔣懷仁診所），于右任題字的“鎮(zhèn)江商會(huì)”，紀(jì)念趙聲的伯先公園，還有腳下游走的伯先路，無(wú)不折射出濃厚的民國(guó)文化氣息。與這些人文景觀相映襯的，有云臺(tái)山、蒜山和登高可望的揚(yáng)子江，可謂歷史人文與自然景觀相映生輝。

    三是保護(hù)規(guī)劃完善。由全國(guó)著名的規(guī)劃、建筑、文史、文保、名城保護(hù)如羅哲文、王景慧、阮儀山、董衛(wèi)等專家教授參與指導(dǎo)和設(shè)計(jì)的1999年的《西津渡古街區(qū)保護(hù)規(guī)劃》、2002年的《鎮(zhèn)江市西津渡歷史風(fēng)貌區(qū)保護(hù)與整治規(guī)劃》、2003年通過(guò)了《鎮(zhèn)江市小碼頭街保護(hù)與修復(fù)設(shè)計(jì)》、2005年初的《鎮(zhèn)江市伯先路保護(hù)更新規(guī)劃》，從保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的角度出發(fā)，在宏觀上和微觀上都明確了西津渡歷史街區(qū)的保護(hù)建設(shè)的總體原則、功能分區(qū)與定位、保護(hù)手法和發(fā)展規(guī)劃，為實(shí)施保護(hù)更新工程的勾畫(huà)了古樸厚重的藍(lán)圖。

    四是維護(hù)基礎(chǔ)良好。1998年以來(lái)，我市已先后投入    2500萬(wàn)元，對(duì)西津渡街區(qū)進(jìn)行保護(hù)維修。昭關(guān)石塔、觀音洞、救生會(huì)的維修工程獲得聯(lián)合國(guó)教科文文化遺產(chǎn)保護(hù)獎(jiǎng)。近幾年來(lái)，西津渡街區(qū)保護(hù)更新、大西路開(kāi)發(fā)的有序推進(jìn)，特別是博物館新館和蒜山游園建設(shè)，為歷史文化街區(qū)的保護(hù)更新作了有益的探索。長(zhǎng)江路的建設(shè)，使西津渡既獨(dú)立于新城而得以完整保留其風(fēng)貌，又作為沿江風(fēng)光帶“珍珠項(xiàng)鏈”上的一顆明珠，緊鄰大西路傳統(tǒng)商業(yè)街、古城風(fēng)貌區(qū)，與“三山風(fēng)景區(qū)”相呼應(yīng)，具有大規(guī)模整合資源、協(xié)調(diào)開(kāi)發(fā)的條件。其開(kāi)發(fā)價(jià)值、帶動(dòng)效應(yīng)也由此而增。

    五是社會(huì)各界共識(shí)。愈來(lái)愈多的人認(rèn)識(shí)到，保護(hù)歷史街區(qū)，除了解讀和展示城市文化外，更要充分估價(jià)其綜合效應(yīng)。目前，西部老城區(qū)的發(fā)展雖然相對(duì)滯后于東部城區(qū)和新區(qū)建設(shè)。但是隨著城市基礎(chǔ)設(shè)施的逐步完善，特別是潤(rùn)揚(yáng)大橋的通車(chē)，西區(qū)正在悄然“熱起來(lái)”。據(jù)了解，目前西區(qū)已有鎮(zhèn)江城投、紅豆集團(tuán)、新湖房產(chǎn)、中住房產(chǎn)、寧波富達(dá)、鎮(zhèn)江地產(chǎn)、蘇源地產(chǎn)等8家投資商，啟動(dòng)了130公頃土地上的開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。其中已經(jīng)明確規(guī)劃的商業(yè)服務(wù)業(yè)開(kāi)發(fā)總量近20萬(wàn)平方米。市區(qū)餐飲業(yè)這幾年也呈現(xiàn)出西進(jìn)的發(fā)展態(tài)勢(shì)，江鮮一條街、長(zhǎng)江漁港等正在建設(shè)中。在這樣的發(fā)展關(guān)口，及時(shí)打造鎮(zhèn)江歷史文化發(fā)展軸，可以進(jìn)一步明確西區(qū)的發(fā)展定位，形成東西城區(qū)、新老城區(qū)定位分明、協(xié)調(diào)發(fā)展的格局，加快西區(qū)的建設(shè)步伐,提升西區(qū)發(fā)展環(huán)境和生活質(zhì)量。同時(shí)，也可以整合旅游資源,促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展。

    總的來(lái)看，以西津渡為核心，打造鎮(zhèn)江歷史文化發(fā)展軸，已經(jīng)具備了全面啟動(dòng)的基礎(chǔ)條件。

    三、資源開(kāi)發(fā)利用要注重展示文化個(gè)性特色

    打造以西津渡為核心的歷史文化發(fā)展軸，最重要的是突出古渡文化個(gè)性特色，以此為龍頭帶動(dòng)西津渡核心街區(qū)的保護(hù)更新和開(kāi)發(fā)利用，充分發(fā)揮西津古渡的輻射帶動(dòng)作用。從西津渡歷史街區(qū)的現(xiàn)實(shí)條件看，突出古渡文化的個(gè)性特色要在三個(gè)方面下功夫：

    1、重點(diǎn)文化遺存展示的歷史文脈特色。古渡文化是西津渡精華所在。要以古渡文化為源起，為龍頭，分門(mén)別類(lèi)理清文脈。目前分布在西津渡區(qū)域內(nèi)，有各類(lèi)文物保護(hù)單位16個(gè)，這是千年古渡文化的神韻，是鎮(zhèn)江歷史演進(jìn)“活的印記”。在核心保護(hù)區(qū)，從西券門(mén)“層巒聳翠”到東券門(mén)“同登覺(jué)路”，七八十米(?)的街道就有唐宋元明清各個(gè)朝代的遺存六處之多。從英領(lǐng)事館經(jīng)五十三坡到英工部局巡捕房、稅務(wù)司公館和亞細(xì)亞火油公司，集中展示了鎮(zhèn)江開(kāi)埠后形成的西洋建筑文化和近代殖民經(jīng)濟(jì)文化。在保護(hù)更新過(guò)程中，要認(rèn)真梳理，精心制定方案，精心組織實(shí)施，依據(jù)歷史線索還歷史原貌。例如，在救生會(huì)遺址的基礎(chǔ)上可以重點(diǎn)圍繞義渡局救生會(huì)的歷史建設(shè)“古渡博物館”，展示千年古渡的歷史風(fēng)貌及其衍生的宗教文化遺址。更進(jìn)一步，還可以考慮利用街區(qū)內(nèi)舊廠房拆遷后騰出的空間，將全市一些具備條件的文化古跡，根據(jù)歷史線索集中遷建到這里布局。比如文宗閣等，過(guò)去名氣很大，但現(xiàn)在僅存遺址，可以經(jīng)過(guò)規(guī)劃，重新復(fù)建；再比如德士古石油、京幾曉發(fā)樓、寶和堂、大觀樓等，也可以在尊重歷史的基礎(chǔ)上，進(jìn)行仿建復(fù)建，進(jìn)一步豐富西津渡的文物古跡資源，增強(qiáng)西津渡歷史文化的可讀性。此外，反映歷史街區(qū)文化的歷史資料、文字作品也應(yīng)搜集、整理、出版，以與古街的保護(hù)更新配套，增強(qiáng)對(duì)古渡文化的認(rèn)同。                         

     2、由渡而興的商業(yè)街展示的古商市井文化特色。主要是對(duì)以傳統(tǒng)商業(yè)店鋪為主的小碼頭街和伯先路民國(guó)文化街的整體更新，來(lái)重現(xiàn)古商市井文化風(fēng)貌。據(jù)調(diào)查，歷史上小碼頭街兩側(cè)商鋪林立，一間門(mén)面一個(gè)特色，約有200（？）多間商鋪?zhàn)痔?hào)。因此小碼頭街一方面要抓緊修復(fù)獨(dú)具特色的二層商住樓，改造和包裝與商業(yè)古街風(fēng)貌不協(xié)調(diào)的建筑，拆除對(duì)古街風(fēng)貌帶有破壞性的建筑，恢復(fù)商業(yè)街的古味、歷史味、鎮(zhèn)江味。另一方面要吸引留住居民棄住從商，開(kāi)門(mén)設(shè)店，增加商業(yè)文化內(nèi)涵。經(jīng)營(yíng)內(nèi)容可以考慮恢復(fù)特色的老店鋪，如茶食店、鍋蓋面、肴肉店、各種雜工；設(shè)置文物商店，如古玩、古畫(huà)店；開(kāi)辟地方民間藝術(shù)品商店，如剪紙、挑花、面塑、傳統(tǒng)工藝的展示；征集民間收集收藏，開(kāi)辦小型多樣的收藏展示館、博物館等。伯先路民國(guó)文化街要以伯先公園為龍頭和主景點(diǎn)，依托沿街廣肇公所、鎮(zhèn)江商會(huì)、藏書(shū)樓、五卅演講廳等文物古跡和近代建筑區(qū)，建成具有民國(guó)文化特色的商業(yè)步行街，在系統(tǒng)展示鎮(zhèn)江近現(xiàn)代歷史文化同時(shí)，深度挖掘隱藏其中的市場(chǎng)價(jià)值。     

    3、多樣化的建筑集群展示的傳統(tǒng)建筑文化特色。西津渡街區(qū)建筑文化內(nèi)涵豐富。有傳統(tǒng)民居、宗教建筑、西洋建筑等等，形成風(fēng)格迥異又融于一體的建筑博物館。從總量上看，超過(guò)80％比重的清末民初江南民宅是主體，展現(xiàn)了鎮(zhèn)江的“民俗、民風(fēng)、活著的傳統(tǒng)”。西津渡歷史街區(qū)民宅不同于一般的私家住宅，它是經(jīng)過(guò)統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計(jì)，風(fēng)格獨(dú)特的公共住宅。街道既有上海里弄的特點(diǎn)（如長(zhǎng)安里、德安里），又有北方胡同的風(fēng)格；庭院既有南方天井（多進(jìn)式）民宅，又有北方四合院風(fēng)味；單體建筑既有江南民居風(fēng)貌（如多進(jìn)、穿堂），又有北方建筑的純樸、厚實(shí)；整體風(fēng)格既有東方神韻，又有西方特色。無(wú)論從歷史研究出發(fā)、還是從觀賞角度，都是不可多得的。再如宗教建筑。宗教建筑是街區(qū)的領(lǐng)銜級(jí)建筑。歷史上西津渡街區(qū)教宗匯流，鼎盛時(shí)期有40多處寺廟道觀，建筑形制各具特色，可以有選擇地重建復(fù)建一些宗教文化遺址，相對(duì)集中地展示歷史上的宗教活動(dòng)。西津渡街區(qū)的西洋建筑，是近代百年半殖民地經(jīng)濟(jì)文化的縮影。對(duì)此類(lèi)建筑物的保護(hù)更新，可以規(guī)劃建設(shè)一座“鑒園”，形成愛(ài)國(guó)主義教育基地。即在現(xiàn)在工部局巡捕房、稅務(wù)司公館、亞細(xì)亞火油公司建筑修復(fù)的基礎(chǔ)上，遷建復(fù)建德士古石油公司和相關(guān)遺址，在集中展示西洋建筑文化的同時(shí)，系統(tǒng)展示反映近代鎮(zhèn)江半殖民地的歷史和重大事件，如鎮(zhèn)江解放時(shí)發(fā)生在鎮(zhèn)江江面上的英國(guó)軍艦“紫石英號(hào)事件”等。

    在保護(hù)更新和開(kāi)發(fā)利用過(guò)程中，要從歷史文化發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律出發(fā)，借鑒先進(jìn)城市開(kāi)發(fā)歷史街區(qū)的經(jīng)驗(yàn)，把握好五條原則：

    1、修舊如舊，以存其真。無(wú)論修建復(fù)建，在形制、材料、工藝等各個(gè)方面，要原汁原味，盡量保持歷史街區(qū)的“原生態(tài)”面貌。對(duì)于大部分的建筑要以修繕為主,同時(shí)適應(yīng)現(xiàn)在生活和旅游的需求,綜合治理環(huán)境。對(duì)一些不適應(yīng)保護(hù)或旅游需求的一些建筑進(jìn)行拆遷,或予以重建或恢復(fù)一些古跡建筑、或留作綠地空間。去年底竣工的蒜山游園和蒜山茶坊是比較成功的典型范例。茶坊的形制上完全仿照傳統(tǒng)民居，房屋外墻全部貼砌古舊的青磚，灰白壓克力瓦頭燈飾，白天是瓦頭，晚上是亮化光帶；屋內(nèi)裝飾采用傳統(tǒng)裝飾符號(hào)，全木構(gòu)架、仿古油漆和燈飾、羅地磚，也刷了桐油，與古街整體風(fēng)貌十分諧調(diào),古色古香。

    2、存表去里，完善功能。即保留傳統(tǒng)形式、改善原有功能。對(duì)保留建筑進(jìn)行必要的維護(hù)、修繕,保留建筑外觀和外部環(huán)境,對(duì)內(nèi)部進(jìn)行全面更新,以提高居住質(zhì)量，增加商旅功能。換言之，就是外邊不動(dòng),里面大動(dòng),對(duì)整個(gè)建筑的使用功能要定位在商住結(jié)合，宜商則商，宜住則住。把整片居住區(qū)變成了居住、商業(yè)、文化、娛樂(lè)、購(gòu)物的場(chǎng)所。使老房子外邊的風(fēng)貌保持老樣子, 里面的設(shè)施現(xiàn)代化，里弄的街巷情趣還在,傳統(tǒng)的氛圍也得以保持。

    3、以點(diǎn)帶面，統(tǒng)籌運(yùn)作。就是歷史街區(qū)與周邊地區(qū)一體規(guī)劃，同步開(kāi)發(fā)。既可以以古街開(kāi)發(fā)帶動(dòng)周邊地區(qū)，又可以以商業(yè)開(kāi)發(fā)彌補(bǔ)古街區(qū)保護(hù)資金。這方面，可以學(xué)習(xí)上海“新天地”的經(jīng)驗(yàn)。

    4、重點(diǎn)保護(hù)，整體協(xié)調(diào)。西津渡歷史街區(qū)現(xiàn)有的建筑中有很多與原有風(fēng)貌不相適應(yīng)，有的破舊不堪，影響觀瞻。對(duì)那些凸顯城市文脈的文物古跡、建筑、民居等，要通過(guò)技術(shù)和管理的措施認(rèn)真加以保護(hù)；對(duì)那些不具有文化、文物與藝術(shù)價(jià)值的房屋，特別是違章建筑要加快拆除，維護(hù)歷史街區(qū)的整體風(fēng)貌。

    5、以人為本，可持續(xù)更新。歷史街區(qū)的保護(hù)建設(shè)要更加突出“人本精神”。既要通過(guò)拆（搬）遷工作，降低人口密度，又要通過(guò)完善市政設(shè)施、環(huán)境建設(shè)和房屋修繕，改善留住居民的生活條件和質(zhì)量。要采取多項(xiàng)措施，吸引當(dāng)?shù)鼐用窆餐瑓⑴c保護(hù)工作；歷史街區(qū)的保護(hù)建設(shè)要更加突出“可持續(xù)更新”的觀念，不能指望“一蹴而就”。在保護(hù)建設(shè)到達(dá)一定階段后，仍然需要采取“成熟一塊，更新一塊”的方式，形成長(zhǎng)期有機(jī)更新的模式。