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上海世博會(huì)中國(guó)館效果圖
這個(gè)方案的成功并不代表它是最好的，但它是最切題的；他們選對(duì)了出發(fā)點(diǎn)：建筑要表達(dá)中國(guó)文化，包含中國(guó)元素，但要“用不具象的形式詮釋中國(guó)建筑與文化的聯(lián)系”，何鏡堂的合作伙伴倪陽(yáng)這樣分析。何鏡堂認(rèn)為，過(guò)去的世博會(huì)中國(guó)館基本都是“復(fù)古”，缺乏時(shí)代精神，而現(xiàn)在的方案體現(xiàn)了“中國(guó)文化注重內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)天人合一的和諧”。
一個(gè)巨大的紅色斗拱！
自2007年4月正式征集方案以來(lái)，一個(gè)注定會(huì)被記憶和爭(zhēng)議的上海世博會(huì)中國(guó)館方案，直至破土動(dòng)工當(dāng)日，才終于亮相人前。
12月18日，在上海浦東世博會(huì)規(guī)劃核心區(qū)，這個(gè)預(yù)算造價(jià)15億元、面積7萬(wàn)多平方米的世博會(huì)永久性建筑正式進(jìn)入施工階段。
為什么是它？領(lǐng)銜設(shè)計(jì)者、70歲的中國(guó)工程院院士、華南理工大學(xué)建筑學(xué)院院長(zhǎng)何鏡堂在接受《外灘畫報(bào)》采訪時(shí)這樣回答：中國(guó)館主要回答兩個(gè)問(wèn)題：一，中國(guó)特色；二，時(shí)代精神。
從開(kāi)工當(dāng)日公布的效果圖來(lái)看，取名“東方之冠”的中國(guó)館雖然全部由巨型鋼構(gòu)架構(gòu)成，但斗拱形頂部連同4根混凝土柱子，又酷似一只巨大的四腳鼎，大面積的紅更凸顯了中國(guó)特色。
何鏡堂把中國(guó)館的寓意歸結(jié)為八個(gè)字：“天下糧倉(cāng)，富庶百姓”。
歷屆世博會(huì)大多都留下了令人難忘的建筑，例如1889年巴黎的埃菲爾鐵塔和1958年布魯塞爾的原子球。“東方之冠”是否能成為下一個(gè)經(jīng)典還是一個(gè)謎，但作為東道主的主展館，它注定要成為兩年后的上海世博會(huì)最受矚目的建筑。
上海世博會(huì)中國(guó)館效果圖
中選方案：前兩名的糅合
2007年4月25日，上海世博會(huì)組委會(huì)開(kāi)始向全球華人公開(kāi)征集中國(guó)館設(shè)計(jì)方案。
招標(biāo)當(dāng)日，來(lái)了100多個(gè)建筑師，何鏡堂便是其中之一。截至6月，世博局共收到344份設(shè)計(jì)方案。除了國(guó)內(nèi)老牌設(shè)計(jì)院之外，馬清運(yùn)、許李嚴(yán)等新銳建筑師也參與了進(jìn)來(lái)。
評(píng)選異常激烈。“首先是344個(gè)方案選出8個(gè)入圍方案，再?gòu)闹刑舫?個(gè)推薦方案。”何鏡堂說(shuō)。最后勝出的是何鏡堂的“中國(guó)器”（即現(xiàn)在的“東方之冠”）、清華大學(xué)建筑學(xué)院簡(jiǎn)盟工作室和上海建筑設(shè)計(jì)院的“疊篆”（外觀鐫刻著古代疊篆文字），和北京市建筑設(shè)計(jì)院的“龍”方案。
投票結(jié)果顯示，“中國(guó)器”和“疊篆”都得了10票。而“龍”方案因?yàn)橥庥^呈龍形，太過(guò)具象，后來(lái)被放棄了。評(píng)委對(duì)兩個(gè)方案難以取舍，便決定將兩者合并。8月，清華的吳良鏞教授打電話給何鏡堂，希望兩家合作，由他來(lái)帶隊(duì)，何鏡堂一口應(yīng)允。于是相關(guān)設(shè)計(jì)人員齊聚上海，進(jìn)行最后的修改，“東方之冠”最終成型。
“參考的意見(jiàn)很多，光是省、部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)討論就不下20次。爭(zhēng)議也很多，比如什么是‘中國(guó)紅’歷來(lái)都沒(méi)有一個(gè)明確概念，開(kāi)始打算用‘故宮紅’，后來(lái)覺(jué)得太黯淡，又考慮了橘紅、紫紅等等……”何鏡堂說(shuō)。
上海世博會(huì)中國(guó)館效果圖
為中國(guó)館捕捉“中國(guó)味”
“中國(guó)器”勝出之后，何鏡堂的合作伙伴、華理建筑設(shè)計(jì)院副總設(shè)計(jì)師倪陽(yáng)分析說(shuō)，這個(gè)方案的成功并不代表它是最好的，但它是最切題的；他們選對(duì)了出發(fā)點(diǎn)：建筑要表達(dá)中國(guó)文化，包含中國(guó)元素，但要“用不具象的形式詮釋中國(guó)建筑與文化的聯(lián)系”。
何鏡堂領(lǐng)銜的團(tuán)隊(duì)最初總共提交了3份方案。為了體現(xiàn)中國(guó)特色，他決定從中國(guó)數(shù)千年歷史中尋找到合適的載體，分幾個(gè)方向：一是中國(guó)印象，包括山水畫、京劇、顏色和文字等；二是已出土文物，包括冠、鼎等；三是傳統(tǒng)建筑規(guī)劃風(fēng)格，比如九宮格、斗拱等。最后形成了“中國(guó)器”、“中國(guó)結(jié)”和“江南園林”三種方案。提交上去后，何鏡堂才發(fā)現(xiàn)，不少同行的方案都包括“中國(guó)紅”和“中國(guó)結(jié)”等元素。
歷屆世博會(huì)的中國(guó)館多以傳統(tǒng)文化和建筑形象示人，比如2001年漢諾威世博的萬(wàn)里長(zhǎng)城和京劇臉譜的圖片，2005年愛(ài)知世博的“中國(guó)紅”和十二生肖等。
看了愛(ài)知世博中國(guó)館之后，領(lǐng)銜上海世博組委會(huì)主任的吳儀評(píng)價(jià)說(shuō)：“歷史太沉重，現(xiàn)實(shí)太單薄。”
作家余秋雨更是嗤之以鼻，說(shuō)設(shè)計(jì)者自以為很懂中華文化，卻找不到中華文化的任何一個(gè)真正吸引人的象征圖形，找出來(lái)的都那么枯燥和簡(jiǎn)陋;設(shè)計(jì)者幾乎不知道當(dāng)代國(guó)際上的高層審美趨向，把各國(guó)觀眾都幻想成“愛(ài)國(guó)老華僑”。
何鏡堂也覺(jué)得，過(guò)去的世博會(huì)中國(guó)館基本都是“復(fù)古”，缺乏時(shí)代精神。他認(rèn)為，世博中國(guó)館最后的方案中，館群的兩個(gè)部分，國(guó)家館和地方館，一個(gè)體現(xiàn)了“天”的感覺(jué)，一個(gè)則表現(xiàn)了“地”，“中國(guó)文化注重內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)天人合一的和諧”。
此外，中國(guó)館采用了現(xiàn)代的建構(gòu)方法和較新材料、技術(shù)，比如鋼結(jié)構(gòu)的懸挑，最短處也有45米；四根混凝土方形立柱，每根是18.6米×18.6米。設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)開(kāi)放性和公共性，國(guó)家館的屋頂為138米×138米，將來(lái)可用作觀景臺(tái)，3米高的地方館屋頂有3萬(wàn)多平方米，布置了許多景觀式植物，將來(lái)可用作城市花園。
參與評(píng)審的中國(guó)工程勘測(cè)設(shè)計(jì)大師郭明卓指出：國(guó)家館如何表現(xiàn)“中國(guó)味”是大家最注意的問(wèn)題，建筑師都會(huì)想到這點(diǎn)，難就難在如何在形體或精神上表達(dá)出中國(guó)文化的韻味。
中國(guó)建筑學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)宋春華很推崇“中國(guó)器”，認(rèn)為它讓人聯(lián)想起城市經(jīng)絡(luò)路網(wǎng)、傳統(tǒng)構(gòu)件斗拱以及青銅鼎，文化內(nèi)涵豐富，簡(jiǎn)潔的造型又給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)感受。
設(shè)計(jì)師回應(yīng)網(wǎng)上激烈爭(zhēng)議
不過(guò)，老一輩建筑師看好的“東方之冠”卻未能打動(dòng)很多年輕建筑師和建筑評(píng)論家，著名建筑論壇ABBS上一片嘩然，出現(xiàn)不少批評(píng)聲音。
早在去年7月4日，上海世博局公布的第一輪8個(gè)入圍方案均來(lái)自國(guó)內(nèi)幾大建筑設(shè)計(jì)院，且設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)均沒(méi)有進(jìn)行公示，此事最先引起爭(zhēng)議。最終公布的“東方之冠”由“中國(guó)器”和“疊篆”整合修改而成，許多建筑師也困惑不解。來(lái)自北京的建筑師朱锫與“疊篆”總設(shè)計(jì)師張利關(guān)系甚好，朱锫不客氣指出：“將兩個(gè)毫不相干的建筑糅合在一起，可能會(huì)毀掉兩個(gè)原本優(yōu)秀的建筑；不過(guò)這也是中國(guó)特色。”針對(duì)方案本身的批評(píng)更尖銳。有人對(duì)“東方之冠”的仿古形象無(wú)法接受，說(shuō)綜觀歷屆世博會(huì)，各國(guó)都以最新技術(shù)和材料來(lái)展示本國(guó)的成就，比如埃菲爾鐵塔，而中國(guó)館“既不能表達(dá)科技的進(jìn)步，也不能表現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的理念”。
還有人在ABBS論壇上貼圖對(duì)比，指出斗拱造型明顯模仿了1992年安藤忠雄在西班牙塞維利亞世博會(huì)設(shè)計(jì)的日本館，當(dāng)時(shí)安藤忠雄用集成木材構(gòu)筑的斗拱，展示了這種結(jié)構(gòu)本身的構(gòu)成美和日本傳統(tǒng)的美學(xué)思想，被譽(yù)為“具有亞洲精神的創(chuàng)作”，斗拱因此流行一時(shí)。
也有人說(shuō)，中選方案與卡塔爾的國(guó)家圖書館、東京國(guó)際會(huì)展中心、《春江花月》和《日本新建筑4》書中的一幅插圖都有一些神似。何鏡堂坦然面對(duì)各種爭(zhēng)議：“我沒(méi)有說(shuō)我的建筑100%好，任何批評(píng)都是正常的。”
他設(shè)計(jì)的南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館新館去年開(kāi)館時(shí)也備受爭(zhēng)議，有人認(rèn)為他破壞了建筑師齊康的原作，但也有人稱贊它是“世界上最優(yōu)秀的戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館”。
何鏡堂喜歡做紀(jì)念性建筑，他的作品還包括西漢南越王墓博物館和鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)海戰(zhàn)博物館等等。他認(rèn)為，紀(jì)念性建筑關(guān)鍵看定位，除滿足一般建筑的功能需求之外，還要滿足一種精神需求。
“比如，南京大屠殺紀(jì)念館是黑灰色調(diào)，參觀者一進(jìn)入就能感覺(jué)到一種莊嚴(yán)凝重。與此相反，中國(guó)館的紅色熱情歡騰，具有節(jié)日氣氛。”何鏡堂透露，這也是他唯一一個(gè)外觀呈紅色的建筑。
盡管已經(jīng)正式動(dòng)工，但“東方之冠”并沒(méi)有最終定稿，仍在邊施工、邊修改，最終方案預(yù)計(jì)于5月完成。
世博會(huì)中國(guó)館總設(shè)計(jì)師何鏡堂
“有爭(zhēng)議是正常的”
B=《外灘畫報(bào)》 H=何鏡堂
B：“東方之冠”是你接手的最為棘手工程嗎？
H：它更多是團(tuán)隊(duì)的產(chǎn)物。但對(duì)我個(gè)人而言，這是我最重視的一個(gè)建筑。人生難得幾次搏，這是一次難得的機(jī)遇。
B：這張效果圖是最終施工方案嗎？
H：方案還沒(méi)有完全定。大工程都這樣：一邊施工，一邊改。但大局已定，只是高度和寬度會(huì)有調(diào)整。改動(dòng)較大的應(yīng)該是地方館。
B：施工有何難度？
H：設(shè)計(jì)本身沒(méi)什么困難，結(jié)構(gòu)很簡(jiǎn)單，受力均勻，符合結(jié)構(gòu)原理。另外有了“鳥巢”的施工經(jīng)驗(yàn)，這些都不是問(wèn)題。困難主要有兩方面：一是建筑底下是地鐵，涉及到地鐵的部分很復(fù)雜；二是施工時(shí)間短，原計(jì)劃2008年年底封頂，2009 年5月基本完工，9月開(kāi)始布展。
B：現(xiàn)在回想起來(lái)，“東方之冠”有沒(méi)有什么缺陷？
H：中國(guó)館的所在地不方整，在原來(lái)的設(shè)計(jì)中，門開(kāi)在偏西面，與馬路平行，但與世博局并不平行；還有幾條從地面繁復(fù)斜伸到中空平臺(tái)位置的道路，即“歪”門“斜”道。如果要與世博局平行，與馬路就不平行了。另外，每個(gè)地方館要保證600平方米的面積，方案越改，地越緊張。
B：你印象最深的世博會(huì)建筑是什么？
H：英國(guó)的水晶宮、巴黎的埃菲爾鐵塔和布魯塞爾的原子球等，不過(guò)我最喜歡的還是1929年西班牙巴塞羅那德國(guó)館。當(dāng)時(shí)展出后就拆掉了，后來(lái)發(fā)現(xiàn)這個(gè)建筑對(duì)于現(xiàn)代建筑來(lái)說(shuō)具有里程碑意義。設(shè)計(jì)者是密斯·凡德羅，20世紀(jì)的巨匠。建筑非常簡(jiǎn)單，一個(gè)水池，三塊板，簡(jiǎn)潔大氣，但影響深遠(yuǎn)。
B：能否評(píng)價(jià)一下歷屆世博會(huì)中國(guó)館？
H：沒(méi)有理想的建筑，都是一個(gè)傳統(tǒng)的東西放在那里，比如加點(diǎn)琉璃瓦，掛個(gè)大燈籠或者京劇臉譜，缺乏創(chuàng)新。我最喜歡的華人建筑師是貝聿銘，他始終堅(jiān)持建筑的基本理念，比如功能、空間和美學(xué)等，他也始終堅(jiān)持東方文化的根，比如香山飯店，同時(shí)強(qiáng)調(diào)時(shí)代精神。他的每一個(gè)作品都有創(chuàng)新。
B：你怎樣看待對(duì)方案的爭(zhēng)議？
H：爭(zhēng)議是正常的。比如國(guó)家大劇院的爭(zhēng)議最多，但我估計(jì)大家慢慢也會(huì)接受。有人說(shuō)，中國(guó)建筑要有中國(guó)元素；有人說(shuō)，現(xiàn)代建筑一定要簡(jiǎn)潔；還有人說(shuō)，這個(gè)建筑太過(guò)工整和嚴(yán)謹(jǐn)。方案還在調(diào)整，我們希望很好地把握傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間的度。但首先是中國(guó)特色，這是基本原則。 (責(zé)任編輯：瑋鋒) |
