 中國規(guī)劃網(wǎng)上海5月3日電（記者 汪志民）
講述萬國建筑幕后故事 日前，上海世博會(huì)園區(qū)總規(guī)劃師吳志強(qiáng)說：“世博園區(qū)的各國展館，是上海新的萬國建筑。它們絕不是冷冰冰的房子，而是充滿了溫暖的情感，其中有設(shè)計(jì)師的感情，也包含了世界各國對中國文化的尊重與喜好。” 因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系，吳志強(qiáng)不僅帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)拿出了２０１０年世博會(huì)最終規(guī)劃方案“世界眼”，也與世界各國的設(shè)計(jì)師朝夕相處，了解了世博園區(qū)里多彩多姿的世界各國展館的“幕后故事”。 在世博園區(qū)內(nèi)，緊鄰“東方之冠”中國館的，就是這樣一座承載著設(shè)計(jì)師異國情緣的以色列館。 以色列館外形猶如一只海螺。螺旋狀的建筑，一半由玻璃構(gòu)成，一半是原石鑄造，又似陰陽合抱的太極圖騰。而每次吳志強(qiáng)遇見以色列館設(shè)計(jì)師哈伊姆時(shí)，都感嘆于他對中國的一片深情。 原來，哈伊姆的祖輩在二戰(zhàn)時(shí)避難上海，在這里找到了溫暖而安全的棲身之所。哈伊姆的母親就出生在上海。因?yàn)榧易宓倪@段上海情緣，哈伊姆從小就對中國文化歷史深感興趣。當(dāng)接受了設(shè)計(jì)以色列館的使命時(shí)，他決定要“帶著對母親的依戀之情投入設(shè)計(jì)”，讓這座建筑成為以色列與中國情誼的象征。 哈伊姆說，把以色列和上海聯(lián)系在一起的是海，他因此設(shè)計(jì)了“海螺”。而在這位以色列設(shè)計(jì)師看來，中國文化的最高智慧是“和諧”，將兩個(gè)完全不同的事物包容于一體。而以色列館陰陽交融的獨(dú)特設(shè)計(jì)正是為了向中國文化“和諧”的理念致敬。 “當(dāng)你了解了一座座建筑背后的故事，也許，當(dāng)參觀世博會(huì)的時(shí)候，所看見的就不是一座座房子，而是豐富的感情，是設(shè)計(jì)師對世界文明和中國文化的理解感悟，是世界各國與中國的情緣。”吳志強(qiáng)說。 吳志強(qiáng)還“解密”說，好萊塢３Ｄ大片《阿凡達(dá)》的熱映，讓全世界都熟悉了“ＩＭＡＸ”（巨幕影院）這個(gè)英文單詞。而罕為人知的是，這個(gè)巨大的ＩＭＡＸ屏幕就在世博園區(qū)的沙特館內(nèi)。沙特館，為中國造了一座空中３Ｄ影院，屏幕達(dá)１６００平方米，相當(dāng)于“兩個(gè)足球館”大。 沙特館里建造起如此巨大的屏幕，并不是為了炫耀富有，而是為了放映一部影片。吳志強(qiáng)透露說，這部特別拍攝的影片講述了一個(gè)中國人和阿拉伯女子在一千多年前跨越“絲綢之路”發(fā)生的愛情故事，表達(dá)了兩個(gè)古老文明的相互欣賞和相互仰慕。 事實(shí)上，把吳志強(qiáng)和上海世博會(huì)聯(lián)系起來的，也是一段長達(dá)２６年的“因緣”。 ２６年前，原上海市市長汪道涵在同濟(jì)大學(xué)給吳志強(qiáng)頒獎(jiǎng)時(shí)對他說：“你是學(xué)規(guī)劃的，可以關(guān)注一些世博會(huì)的情況，收集一些資料，為上海將來舉辦世博會(huì)做些工作。”自此，世博會(huì)在吳志強(qiáng)心里埋下了種子。 三年后，吳志強(qiáng)遠(yuǎn)赴德國攻讀博士學(xué)位，看到了更多更全面介紹世博會(huì)的材料，了解到這是國家富強(qiáng)的有力助推劑，因而開始對如何參與世博會(huì)進(jìn)行了長期不懈的求索。 ２００４年７月，吳志強(qiáng)帶領(lǐng)的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)經(jīng)過１００多個(gè)日日夜夜的煎熬，拿出了以２８根構(gòu)筑物編織而成的、把浦江兩岸連接成一片的２０１０年世博會(huì)最終規(guī)劃方案“世界眼”，贏得了世界的贊嘆。 如今，上海世博會(huì)開幕在即，吳志強(qiáng)作為世博園區(qū)總規(guī)劃師，又以權(quán)威的視角，為中外游客“設(shè)計(jì)”了紅色、橙色、黃色、綠色、青色、藍(lán)色、紫色這７條世博園區(qū)的“七彩旅游路線”，將世博園區(qū)內(nèi)豐富多彩的幕后故事與精彩看點(diǎn)“交織”，讓人們更好地體驗(yàn)世博，享受世博。
中國館展后將改建成文化博物館
2010上海世博會(huì)結(jié)束后，耗資不菲的世博場館將如何利用，頗受海內(nèi)外關(guān)注。上海世博會(huì)總規(guī)劃師吳志強(qiáng)五日在此間表示，世博會(huì)的永久性場館是和上海城市建設(shè)一起規(guī)劃的，因而一定會(huì)得到高效合理地利用。 世博場館的規(guī)劃建設(shè)，考慮到了上海城市發(fā)展的需要。上海世博會(huì)結(jié)束后，世博中國館將改建成一座文化博物館。而為近萬名參展人員提供住宿辦公的世博村，有望整體改造成為上海新的使領(lǐng)館集聚區(qū)，解決目前上海使領(lǐng)館場地不足的難題。 上海世博會(huì)永久性項(xiàng)目包括世博主題館、中國館、世博中心、演藝中心、世博村以及市政道路、公園綠化等。其中主題館總投資約13億元人民幣，中國館為15億元，演藝中心為11億元。 吳志強(qiáng)介紹，世博會(huì)的建筑將貫徹“綠色世博”的理念。上海世博會(huì)將大規(guī)模嘗試薄膜太陽能技術(shù)、風(fēng)流模擬、LED(導(dǎo)體發(fā)光二極管)等先進(jìn)的環(huán)保技術(shù)。他表示，“上海世博園區(qū)內(nèi)將誕生一個(gè)全部采用LED發(fā)光的街道，LED技術(shù)在如此大的范圍內(nèi)使用在全球尚屬首次。相信此舉將和倫敦世博會(huì)上的水晶宮、巴黎世博會(huì)上的埃菲爾鐵塔一樣，寫入世博會(huì)的歷史。” 世博場館背后的“中國元素” 世博亮點(diǎn) “中華情結(jié)”是上海世博會(huì)場館建設(shè)中的一條“經(jīng)脈”，它絕非我國展館所獨(dú)享，其它國家也巧用“中國元素”演繹創(chuàng)新。“中華文明”與“世界智慧”的交融使上海世博會(huì)進(jìn)入更高的物質(zhì)和精神層面，更加光彩奪目。上海世博會(huì)總規(guī)劃師吳志強(qiáng)認(rèn)為，感受、認(rèn)同、融合“中華文明”，在上海世博會(huì)的各個(gè)展館設(shè)計(jì)和展示創(chuàng)意中屢見不鮮，我為我用、我為他用、他為我用，都很出彩，值得我們?nèi)テ肺丁⑺伎肌?/span> 我為我用 中國館無疑是中華文化的集大成者，吳志強(qiáng)說，我們應(yīng)該撇開單純表面的形態(tài)、色彩去談中國，比如九宮九格、中國紅之類，而應(yīng)該去發(fā)掘更深層次的“中華睿智”。他認(rèn)為，中國館的確是中華古智慧與現(xiàn)代生態(tài)技術(shù)相結(jié)合的結(jié)晶。拿其自上而下的立面收分角度來講，它的角度正好處于上海冬至日和夏至日的陽光射角之間。因此，在夏天大屋頂恰好可以阻礙陽光進(jìn)入室內(nèi)，并造就中國館底層的陰影面積，為參觀人流降低了氣溫；而在冬日，陽光又可以斜射入中國館的建筑內(nèi)部提供日照取暖。中華古老的“大屋頂”在新時(shí)代得到了創(chuàng)新的利用，在有形與無形中都刻上中華特色的深深烙印。 我為他用 上海世博會(huì)上，許多國家都聘請了懂中國文化、中國語境的“中國通”進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)、展示創(chuàng)作，從而拉近了各國與中國的心靈距離。 本屆世博會(huì)的以色列館，它的主題是“創(chuàng)新讓生活更美好”，其建筑形態(tài)形象生動(dòng)，有人說是“蝸牛”，有人說是“兩只手”，有人說像“貝殼”等等。吳志強(qiáng)研究后發(fā)現(xiàn)，這個(gè)建筑要表達(dá)的是立體化的“陰陽合抱”太極圖。原石建造的實(shí)體建筑部分代表了歷史，代表著猶太人的根和過去；而玻璃構(gòu)成的虛體建筑部分，則象征著以色列嶄新的今天。 有人也許會(huì)問，一個(gè)外國建筑師何以用上“陰陽”概念呢？認(rèn)識(shí)了以色列館的建筑師哈伊姆·多頓，你就會(huì)明白。多頓是一位能講簡單漢語，還能用幾句上海話寒暄的以色列中年建筑師，他的外祖父曾生活在中國，他的母親1910年生于上海，這就不難明白為何他對中華文明充滿了敬意，對中國帶著深厚的感情。 這位設(shè)計(jì)師在每次設(shè)計(jì)方案成型的時(shí)候都會(huì)向母親詢問意見，以求最大限度表現(xiàn)出建筑的地域化特征。父輩關(guān)于中國的記憶，建筑師在中國的游歷以及他自己對中國古典哲學(xué)的領(lǐng)悟，使得他的設(shè)計(jì)充滿了古老的東方智慧。 “古為今用”是世博會(huì)尼泊爾館的一個(gè)特色，該國展館有一個(gè)名字叫“阿尼哥中心”。為什么有這樣一個(gè)名稱？原來，尼泊爾在如何體現(xiàn)“城市讓生活更美好”和“中國與尼泊爾”兩大概念時(shí)動(dòng)足了腦筋，最后終于請出了“阿尼哥”。阿尼哥是出生于古尼泊爾的大族，忽必烈十分重用阿尼哥，在至元十年（1273年）設(shè)諸色人匠總管府，命他統(tǒng)管十八個(gè)四品以下司局。元代京城重要寺廟、塔、道宮、觀塑像多出其手。尼泊爾館以紀(jì)念阿尼哥來闡述主題，說清了中尼兩國友好交往源遠(yuǎn)流長的歷史，又說清了城市建設(shè)與文化的關(guān)系，可謂獨(dú)具匠心。 他為我用 世博會(huì)沙特館是整個(gè)世博園區(qū)中最大的外國國家館，外形猶如一艘“絲路寶船”，其設(shè)計(jì)思想源于1000多年前中國與阿拉伯之間“海上絲綢之路”的興盛場景，而這個(gè)“月亮船”卻出自于中國建筑師王振軍之手。 沙特專門組織了沙特館的全球海選方案，從第一輪淘汰剩下40多個(gè)方案，第二輪篩選剩下9個(gè)方案，王振軍主持的三個(gè)方案有兩個(gè)位列其中。最終，深得沙特方鐘愛的“月亮船”作為上海世博會(huì)沙特館方案被確定了下來。這是中國規(guī)劃建筑界再一次走出國門。從表面看，是中國建筑師的設(shè)計(jì)被沙特購買了，但從文化和創(chuàng)意等精神層面理解，這也可以看作沙特館被“中國創(chuàng)意”所吸引。 在日本館“紫蠶島”，你還將體味中國經(jīng)久不衰的昆劇和日本傳統(tǒng)藝術(shù)“能劇”，兩者將同臺(tái)演繹中日合作拯救瀕臨滅絕的朱鹮；在新加坡的“音樂盒”中，你將見到深受新加坡和上海兩座城市市民喜愛的。 (責(zé)任編輯：瑋鋒) |
