簡介：通過介紹武漢市本身所具備的優勢與特點，分析武漢進行城市規劃及建設的方向，同時揭示筆者所意識到的現階段城市規劃與建設的問題及弊病。同時橫向比較其他城市在建設規劃中的成敗，引述有專家的觀點，重點在尊重歷史及可持續發展這兩個方面，提出個人的見解。
    關鍵字：武漢，城市特色，可持續發展
　　作為中國內陸的特大城市，也是華中地區的最大城市，武漢有著舉足輕重的地位，其歷史悠久，名勝古跡眾多，世界第三大河長江及其最大支流漢水在市區交匯，將武漢市區一分為三，依托特殊的地域環境，形成了“兩江交匯、三鎮鼎立，山水相間，河湖密布”的獨特空間形態，素有“江城”的美譽。從歷史發展的進程中來看，武漢以其得天獨厚的地理優勢和勇于突破的人文傳統，也在中國當代史上立有一席之地。
　　可以說，武漢應該并且有能力成為一個頗具個性魅力的城市，換言之，作為城市的外在表象，其建筑與規劃也應有體現出這個城市地理、環境、人文等方面的特色，體現出獨到之處，令人過目難忘。通過了解世界各地以及國內的其他城市的建筑與景觀后發現：城市的氣質來自歷史與文化的積累、城市的魅力體現于不同時代建筑的有機集合。城市是人類生存和發展的一種方式，人們用智慧創造了城市這種大的人工環境形態。
　　一、武漢的客觀優勢
　　1．得天獨厚的水利資源與地理條件：武漢處于有魚米之鄉之稱的湖北省腹地，水資源十分豐富，市內江河縱橫，河港交織，湖泊星布，以長江為干構成龐大的水網。長江漢水兩條大河貫穿整個城市，滋養著兩岸居民，而東湖以及其他星羅棋布的大小湖泊，則如一塊塊碧玉與江河遙相呼應，對調節環境小氣候起著不可忽視的作用。它們的存在，實際上已經對武漢的城市基本布局從地理學的角度作出了大體的定位。另一方面，武漢是京廣鐵路大動脈與長江黃金水道十字交匯的中心，歷來有“九省通衢”之稱，東去上海，西抵重慶，南至廣州，北上京城，距離均在1000公里左右，處于中國經濟地理的核心位置，可謂得天獨厚，自古以來，就是南來北往的商賈進行商貿活動的必經之路。同時也正因為是交通樞紐，使得武漢融合了許許多多東南西北各方的民俗與習慣。而且，作為一個人均水資源低于世界平均水平的國家而言，武漢雖在其內，卻能擁有世界第三大河流及其最大的支流，以及數量眾多的湖泊，對于其他城市而言，這簡直就是不可企及的優勢。不但是巨大的淡水庫，也可憑借湖光山色為城市增添美景，因此武漢的城市功能及城市規劃應充分尊重和利用現有的自然資源及區域優勢，并使其發揮更有意義的作用。
　　2．深厚的歷史底蘊與豐富的人文內涵：雖然武漢作為城市名稱始于上世紀二十年代，但這片土地上有人類居住的歷史卻可以追溯至數千年甚至上萬年前，市郊的盤龍城遺址，據考證為距今3500年前的商代方國宮城，也是迄今為止在長江流域發現的唯一商代古城，而武昌之名始于孫權以鄂城為都時，寓“因武而昌”之意，與江北漢陽有“雙城”之稱。武漢是楚文化的發祥地之一。楚國曾是一個實力強大的諸侯國。楚文化是古代楚人在楚地創立的地域文化，內容包括青銅冶煉工藝，織絲工藝和刺繡，文學，美術和樂舞等。高山流水遇知音以及白云黃鶴的美麗傳說都印證了這片土地的悠久歷史，而唐代詩人崔灝的名句“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”更是成為了千古絕唱，以至于千年后的我們仍然能引以為傲。再者更有辛亥革命的第一槍，以及八七會議的召開等重要歷史事件的發生，使得武漢在中國近現代史上波瀾壯闊的革命運動中占有一席之地。

    二、開埠而與上海一樣同領當時的風氣之先
　　早在上世紀上半葉，便因開埠而與上海一樣同領當時的風氣之先。現今的漢口沿江一帶，曾經也是令國人曙目繁華都市，云集眾多的文人志士以及名流商賈，也為那里的建筑及格局留下了許多遺產。眾所周知，武漢市高校林立，在全國的同等城市中也并不多見，一些大學甚至中學都有百年以上的根基。所有這些造就了武漢獨特的個性與魅力。
　　然而雖然具有上述優勢與特色，但目前客觀的講，武漢的城市發展及建設已經落后于東南沿海的珠三角地區及以上海為代表的長三角地區。作為中部的核心城市，武漢應該顯示出更強的實力與競爭力。只是現階段武漢在經濟開發與建設中仍然存在不少問題，從城市規劃的層面也能看到一些，簡言之有以下幾個方面：
　　1.整體性不強：武漢歷來依靠著長江與漢水的走勢進行著城市的發展，沿江沿河一直都以航運為主業，城市街道的出現及分布亦是沿江沿河而起，而不似那些封建古都有著方正的城廓與街道。而且目前武漢三鎮發展方向與發達程度各不相同，城市整體感欠缺。盡管由于地理條件的客觀原因，使得武漢市找不到所謂的城市核心，雖然有一些密集區域，比如商業密集區，高科技密集區或者工礦企業密集區，但卻散落在整個武漢版圖的各處。再加之發展的不均衡，的確無法讓外來者馬上看清武漢的特色。比如北京以其中心皇城為核心，向周圍輻射，道路多為正東西南北向，而成都早在十多年前，就已經具備了環城道路的規模化與系統化。 
    2.對歷史遺存尊重不足：雖說不如那些歷朝古都所留下的歷史印痕多，但武漢還是有不少值得記憶和紀念的地方，特別是漢口的一些老城區，不僅僅是沿江一帶當年租界區里的帶有不同歐洲風格的建筑，還有許多曾經的居民區也還是具有武漢本地的特色的。比如作家方方就曾指出：“現存的武漢老建筑中，最值得注意和需要緊迫保護的是以漢口一元路到江漢路之間的漢口老里弄為代表的武漢老里弄。由于年代的久遠以及保護意識的淡漠，其文化和建筑意義尚未完全人們注意和認同，容易被忽視并遭到破壞。”她還指出——里弄體現的是一種生活方式，這種方式只有老武漢和老上海有。老里弄的主人是百年前的市民階層，它們的文化和歷史意義在于它們保留的是上個世紀初武漢的民風和民俗。然而我們看到的卻是對老城區毀滅性的拆遷，隨著新的大樓拔地而起，許多記憶被抹掉了。城市不同于人，害怕顯出滄桑，一個看不到過去的城市，一個無法引起人們追憶的城市，便如同一個沒有精神世界的人，注定是蒼白空洞的。世界上許多發達國家，都有專門的政府部門或組織去保護和維護當地的傳統及文化，以延續民族的精神，也許是經過了工業革命后的痛定思痛，歐美日等發達國家十分注意保留地域傳統及人文，甚至在當代的建筑設計中也力求保持和沿襲。
　　3.新建筑或新道路個性不鮮明：與內陸的許多城市一樣，武漢市的街道兩側林立的連鎖超市，銀行，快餐店使城市個性化的面貌日漸磨滅。城市的名片依然只是黃鶴樓、歸元寺等，多少年沒有變化。武漢的確是大，但一味的大，卻沒有相應的章法，必然會顯出些無當之處來。這其實與上一點是相輔相成的。城市地理緯度、資源狀況、經濟、交通、文化，包括當地的生活方式、風土人情、審美文化都不一樣，這就是城市的地方性。設計師張在元先生就在訪談中說過：現在城市的發展較多地強調國際化，普遍地弱化了地方性。要對城市自己的文化給予足夠的尊重，要尋找自己的風格，要以自己的文化為依托，用文化元素構筑城市的延續基點和力量象征。盲目地抄襲、拷貝或一味迎合商業宣傳與炒作只會褻瀆我們的居住空間和生活環境。最終我們要捍衛的是地方文化，這才是城市戰略的關鍵。城市的個性是針對共性而言，是在城市中以其有鮮明特點特色的文化和形象，與其他城市相區別的。如果諸多城市都是類似的高樓、類似的街道、類似的公園，這就沒有個性美可言了。城市個性美蘊含子多種多樣的內容和形式之中，歷史傳統、地理特征、氣候條件、工藝特產、建筑形式、飲食文化、風十人情等都可構成不同的城市特色和個性。文化傳統的多樣性，正構成了城市不同的“性格”與“面貌”。
　　4.可持續性發展在規劃設計中體現不夠：武漢近幾年向周邊擴張的速度明顯加快，而這些擴張的部分主要是用于建設各種經濟開發區，建設經濟開發區用以加快城市的經濟發展固然可行，但事實上我們可以看到許多開發區占用了土地，卻未進行多少有意義的開發。而且目前武漢市的房地產業在興建新型小區時，大都是多層而非高層，越往城市周邊這種現象越明顯，而土地資源是極其有限的，現階段無節制的占用土地，將來必定后患無窮。建筑不同于其他事物，一旦建好，就將客觀存在相當長的時間，因此如果規劃沒有更遠的眼光，只圖眼前利益的話，勢必對將來的可持續性發展造成不可估量的負面影響。“羅馬非一日建成”。一個城市的形成是有規律的，可能需要10年、20年甚至百年或更久。在短時間內超強度地發展，“猛吃補藥”，結果只能導致城市的發育不正常。事實上，因為缺乏這種積累的過程以及過程的積累，給一些城市的發展留下了后遺癥。另一方面，盲目上馬一些所謂的政績工程，貪大求多，很多工程、方案空洞無物，過多地充斥著新潮、眩目的概念而忽視城市最重要的功能，忽視人們生活空間的營造，也為以后城市的發展形成隱患。

    三、保持武漢的地理優勢及環境資源
　　現在很多人卻不滿意大都市的居住條件，其反映是城市的自然貧乏癥，諸如大氣污染、熱島效應、噪音、自然光缺乏，同時又光污染、食物和水污染、垃圾成災等。面對自己造成的這些惡果，呼喚城市的可持續發展和環境保護的聲音越來越強烈。我國城市化發展以及其城市及地區如何應對新的經濟分工、加強競爭力的宏觀背景，而且很多城市問題的宏觀思考也是十分重要的，有的甚至迫在眉睫，如舊城區如何在保護的前提下又進行有效的重建等方面的問題。
　　我認為，作為城市規劃的設計者而言，不僅僅是要從宏觀上掌控整個城市的格局，也應關注城市環境與日常生活的互動關系。應該從社會學的角度了解日常生活空間在城市規劃理論和實踐中的重要意義。比如最基本的城市空間元素“人行道”、與居民日常生活相關的最基本卻又至關重要的安全感、鄰里交往、小孩的照管等活動，城市街區的多樣性和活力形成的必要因素的剖析；即使是現代城市，也不能無視人們的日常生活空間。由此，城市建設和管理應高度重在自然空間、社會關系的各方面為人之和諧創造條件。這些條件包括公共性開放性和以人為本，尤其是要以弱者為本，例如增加公共活動空間，城市中心區以步行為基本尺度，運輸以公共交通為主，控制交通流量，減少能源消耗適宜普通市民居住，方便殘疾人和老外生活等等。創造了人與自然、與社會的和諧，人與自我也就能進人一種和詣的境界。 
    令人欣慰的是，在新的武漢市總體規劃中，我們可以看到設計者們將重點放在了保持武漢的地理優勢及環境資源上，同時也注重了或持續發展及城市的整體性與有機性。例如：“……以長江構成生態縱軸，漢水及橫貫主城的東西向山系為生態橫軸，圍繞漢口五湖、墨水湖、東湖和南湖四大湖泊構成城市四大綠心，并通過放射狀生態走廊，連通市域的后宮湖、梁子湖等大型生態用地，構成與城市發展空間相匹配的環狀——放射型生態框架。……”“……貫徹“搶救、保護、繼承、發揚”的基本方針，按照系統保護與重點保護相結合，歷史文化名城保護與城市建設發展相結合，自然景觀的保護利用與城市景觀特色創造相結合的原則，確立了文物保護單位及近代優秀建筑、重點保護地段、舊城風貌區、主城風景名勝區和城市風貌的整體保護的多層次保護體系。……”“……綜合考慮產業布局的調整、人口分布的優化、交通體系的完善、生態框架的建立、園林綠地建設、環境保護、空間景觀環境控制等城市發展的主要內容，對自然和人文環境實施綜合調控，建立一個開放型、充分體現濱水城市特點的城市總體空間構架和相適應的自然生態構架。……”
　　城市的出現，本身就是人類文明進步的產物，各類文化在城市時空交匯點沖突碰撞，才鑄就了豐富多彩的城市文化，形成了各具特色的城市個性，歷史文化名城更應具有鮮明的地域個性，比如北京的胡同、長沙的老街、上海的里弄……各自都有著完全不同的特色。武漢也應如此，不單單是幾個名勝古跡或者風景點，歷史名城豐富的人文故事是物質的，是可以在城市的各個角落觸摸到感覺到。美的城市既要讓人從宏觀上感到它的規模和氣魄，又要讓人從微觀上體會到它的舒適和方便，這種底蘊彗先應該有文化意義上的深度，即文化的內涵。城市空間的經營不能只是許多柏油馬路的交又和高大建筑的羅列，也不能只簡單地把五大要素(邊緣、街道、區域、節點、標志)拼湊起來，而應該是城市規劃、建筑設計與自然美的和諧，不僅要講究建筑物之間、道路網絡及建筑物與道路之間的優化組合和美的相關要素，更應注更應注重體現建設單位與這個城市的歷史、傳統；風情和地形地貌的合理配置。 中國規劃網武漢8月22日電

　　參考資料
　　1.《從大尺度城市設計到“日常生活空間”》張杰，呂杰《城市設計URBANDESIGN》2003年第27卷第9期40-43　　　
　　2.《城市美的思考》陳先樞《經濟工作導刊》2001.11/2230-31
　　3.武漢政府網之“武漢概況”
　　4.中國城市規劃協會官方網站之“武漢市總體規劃”