|
兩院院士及108名知名建筑師、規(guī)劃師及工程師(以下簡(jiǎn)稱建筑界專家)，分別聯(lián)名上書(shū)中央請(qǐng)求撤消法國(guó)建筑師安得魯設(shè)計(jì)的國(guó)家大劇院方案。此后近一個(gè)月，兩份上書(shū)都沒(méi)任何批示，有些信息也逐漸地被新聞媒體知道。法國(guó)新聞社(AFP)華盛頓郵報(bào)，還有幾乎所有的海外華人報(bào)導(dǎo)、港澳臺(tái)的報(bào)紙都有報(bào)導(dǎo)，國(guó)內(nèi)的媒體及網(wǎng)上也成為焦點(diǎn)新聞。批評(píng)最尖銳的是法國(guó)世界報(bào)。 這是建國(guó)以來(lái)，第一次為了一個(gè)國(guó)家級(jí)建筑設(shè)計(jì)方案，有這樣多專家的聯(lián)名建議書(shū)。我是114位建筑界專家中的積極響應(yīng)人之一。今天我要把它綜合報(bào)告一下，我們?yōu)槭裁匆@樣強(qiáng)烈反對(duì)安得魯?shù)姆桨? 1、從大的空間組合功能上，安得魯?shù)脑O(shè)計(jì)是絕對(duì)的形式主義。 加拿大第一建筑大師ArthurERICKSON大劇院評(píng)委及有三個(gè)院士頭銜的加拿大大師MichaelKIRKLAND還有國(guó)際權(quán)威性專業(yè)雜志《ARCHITECTUREREVIEW》的社論"無(wú)法無(wú)天"(OUTRAGE)都很尖銳地、正中要害地批評(píng)了安得魯?shù)脑O(shè)計(jì)。在前述兩份上書(shū)中也都提到了。我不再多作重復(fù)。只寫(xiě)幾句綜合他們意見(jiàn)的評(píng)論： (A)安得魯本身是橋樑工程師，畢業(yè)于公路與橋樑工程學(xué)院的，以設(shè)計(jì)機(jī)場(chǎng)航站樓起家，從來(lái)沒(méi)做過(guò)歌劇院。他自吹法國(guó)大革命200年的德方斯(大拱門(mén)式的)聯(lián)邦大廈是他設(shè)計(jì)的。其實(shí)是丹麥建筑師奧托-斯佩克森競(jìng)賽中標(biāo)后，大廈建造中不幸去世，由安得魯?shù)氖聞?wù)所接著畫(huà)完施工圖而已。所以，他將這四個(gè)劇院用一個(gè)大圓穹頂罩起來(lái)，這是所有錯(cuò)誤的起源，一步錯(cuò)，步步錯(cuò)。房子里套房子，西方人叫"屋中打傘"，中國(guó)人"叫作繭自縛"(張開(kāi)濟(jì)大師說(shuō)最形象的形容應(yīng)是"脫了褲子放屁")。 (B)由于上面這個(gè)毫無(wú)意義的形式主義的圓穹頂，給自己限了高度所以只能向下挖掘-24m到-34m，因此，KIRKLAND說(shuō)"這種形式主義的設(shè)計(jì)在西方無(wú)論是政府或私營(yíng)的業(yè)主都不會(huì)允許它實(shí)施。如果在中國(guó)鉆了空子，萬(wàn)一不幸實(shí)現(xiàn)了，將是近代建筑史上最荒謬的大笑話，我們也可以燒掉所有的建筑系教科書(shū)了"我的師傅、臺(tái)灣第一大師王大閎(貝聿銘的同班同學(xué))也來(lái)信評(píng)論說(shuō)："……這是一個(gè)極少見(jiàn)到違反常規(guī)功能的設(shè)計(jì)……北京人或許會(huì)歡迎一些新穎的設(shè)計(jì)，但相信他們絕不會(huì)接受一個(gè)粗野和拙劣的作品。" 2、從建筑師的基本教育上，安得魯沒(méi)有資格來(lái)設(shè)計(jì)如此寵大和復(fù)雜的國(guó)家大劇院： 安得魯?shù)拇髮W(xué)基本教育是公路橋梁工程學(xué)院，西方建筑系教育、以及我在臺(tái)灣上大學(xué)還有給王大閎先生當(dāng)學(xué)徒時(shí)，都很重視一門(mén)學(xué)科《建筑環(huán)境心理學(xué)》，有幾家大學(xué)是必修課(也有用《人類行為學(xué)》)我在加拿大WATERLOO大學(xué)教書(shū)時(shí)，也在設(shè)計(jì)課中指導(dǎo)學(xué)生研習(xí)此學(xué)科。安得魯沒(méi)有學(xué)過(guò)建筑師必備的一些基本功學(xué)科，如何能夠HANDLE這么SOPHISTICATED多元并加文化功能，還有動(dòng)線和活動(dòng)變革的巨大建筑組群(BUILDINGCOMPLEX)。王大閎先生要我精讀的一本英文論文是JamesFITCH《THEAESTHETICSOFFUNCTION》(美在于功能)。這本書(shū)對(duì)我一生建筑工作是重要的基礎(chǔ)之一。此書(shū)的精華有三點(diǎn)： (1)對(duì)生存環(huán)境的感官知覺(jué)為美學(xué)基礎(chǔ)，因此，要將建筑的物質(zhì)基礎(chǔ)加上社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，還有生物學(xué)和生理學(xué)的綜合研究。 (2)最美的建筑藝術(shù)的三項(xiàng)先決條件是：(A)功能實(shí)際、緊湊和好用。 (B)交通動(dòng)線分功明確流暢。 (C)基本結(jié)構(gòu)和裝飾的建筑造價(jià)符合項(xiàng)目的身份而得體。 其實(shí)，這和周恩來(lái)總理說(shuō)過(guò)的"實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、在可能的情況下要美觀"的精神是相通的。 (3)行為記憶是從視覺(jué)判斷建筑美的重要基礎(chǔ)之一。 因此，如果我們用以上三個(gè)條件來(lái)檢驗(yàn)安得魯?shù)脑O(shè)計(jì)方案。那就一條都不合格。 這個(gè)方案對(duì)于它本身生存環(huán)境就沒(méi)弄清楚，因此，才像王大閎先生說(shuō)的"極其反常規(guī)與周?chē)h(huán)境不協(xié)調(diào)"，有了一個(gè)毫無(wú)用的大圓穹，浪費(fèi)了那么多建材和空間，交通動(dòng)線更是糟透了。只舉兩個(gè)例子： (A)在我們的行為記憶中。進(jìn)入一個(gè)大型公共建筑物馬上向下走只有四種情況：第一是到地鐵站；第二是去人防；第三是陵墓；第四是去夜總會(huì)酒吧。而且從水中的玻璃的通道進(jìn)一個(gè)建筑物只有水族館的記憶。所以安得魯最得意的入口，從行為學(xué)的邏輯看沒(méi)有一條和歌劇院的功能或行為記憶相稱。 (B)在行為記憶中、周?chē)际撬慕ㄖ锸侵泄攀兰o(jì)的歐洲古城堡，它象征了與城市和群眾的隔離和弧立。而且在觀眾廳在地下-7-10m，相當(dāng)于3-4層樓公寓。有緊急情況時(shí)盡管也有逃生之路，但要比一從地面直接逃生要慢好幾倍的時(shí)間，緊急情況分秒必爭(zhēng)。有時(shí)就差一分鐘就得要人的命。 2、安得魯對(duì)中國(guó)駐法大使狂妄無(wú)禮，就是污辱了中國(guó)人民：中國(guó)駐法國(guó)大使有一次接見(jiàn)安得魯時(shí)對(duì)他說(shuō)要注意中國(guó)文化傳統(tǒng)的協(xié)調(diào)時(shí)，他卻說(shuō)："我就是要切斷歷史"。這位無(wú)知的"大師"啊！歷史是時(shí)間像水一樣是切不斷的！大使是一個(gè)國(guó)家的代表，如此狂妄的殖民主義文化侵略的態(tài)度，就是污辱了全體中國(guó)人民。 安得魯1999年在北京學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)上還說(shuō)"要保護(hù)一個(gè)古老文化，最好的辦法是把它逼到危機(jī)的邊沿"這完全是帝國(guó)主義和殖民主義的先職無(wú)理的語(yǔ)言。就憑這兩條，我們的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人就可以抄他魷魚(yú)。 3、方案的選擇是中西文化沖突嗎？ 操作單位有一位重要人物，是安得魯?shù)闹覍?shí)信徒、他寫(xiě)了一篇文章認(rèn)為這許多人反對(duì)是因?yàn)橹形魑幕臎_突。我看這位先生既沒(méi)有領(lǐng)悟中國(guó)文化的精華之處，更不了解什么是真正西方文化的優(yōu)美的地方。這位先生只是想轉(zhuǎn)個(gè)彎子說(shuō)反對(duì)安的方案的人，都是保守的中國(guó)老古板而已。其實(shí)，中西文化最高之處都是相通相融的，兩者的互補(bǔ)性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于沖突性。只有西方文化中二、三流、不上正道的東西才會(huì)與中國(guó)科學(xué)界及建筑界的正統(tǒng)主流發(fā)生沖突。浦東的金茂大廈就是一個(gè)絕好的例子，美國(guó)SOM事務(wù)所AdrianSMITH設(shè)計(jì)的，它完美地結(jié)合了中國(guó)的塔和竹節(jié)美的神韻和現(xiàn)代高科技。為21世紀(jì)貢獻(xiàn)了中西文化結(jié)合的新生文化。中國(guó)人的心胸是豁達(dá)的，眼光是銳利的，只要是新的、但是一定要真正是好的建筑都會(huì)受到贊揚(yáng)。金茂大廈獲得建國(guó)五十周年、上海十大優(yōu)秀建筑(絕大多數(shù)評(píng)委都是不記名的中國(guó)人)。 3.1迷信西方"未來(lái)派"是對(duì)中國(guó)文化和中國(guó)人自己的認(rèn)識(shí)和信心不夠，如果我們一萬(wàn)個(gè)中國(guó)人有一個(gè)人了解以下兩件事，就絕對(duì)不會(huì)像業(yè)主委員會(huì)那樣絕對(duì)欣賞和推崇一個(gè)在西方已是人家不要的過(guò)時(shí)的"新穎天才作品"： (1)1840年英國(guó)國(guó)會(huì)為了決定要不要為鴉片和中國(guó)打杖，在辯論記錄上有議員說(shuō)到："中國(guó)的人口是世界的1／4，但國(guó)家綜合生產(chǎn)力是世界的1／3，"這就是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的GDP。世界的1／3的相當(dāng)于今天美國(guó)的綜合國(guó)力。另外又有幾個(gè)中國(guó)人知道我們國(guó)家的GDP在1978年只有世界的2.5%，現(xiàn)在已達(dá)8%左右，而到了2010年中國(guó)的人口和GDP都會(huì)巧合地、同時(shí)是世界的16%，也就是日本今天的GDP。 但是，我們目前只有世界8%的GDP，是美國(guó)的1/4。如果要建一個(gè)比美國(guó)林肯中心還要貴4倍的，世界最貴的大劇院，就等于讓國(guó)民負(fù)擔(dān)了所能承受的16倍的費(fèi)用。 (2)三個(gè)月前是大思想家朱熹逝世800年，辛棄疾曾說(shuō)過(guò)在周文王之后，最偉大的兩個(gè)人物就是孔子和朱熹。中國(guó)科舉制度有700多年，一直到光緒30年(1904年)都要考朱熹的"朱子集注四書(shū)"和(宋明理學(xué)的)"近思錄"等書(shū)。 3.2日本和韓國(guó)的立國(guó)和教育根本哲學(xué)就是朱熹的白鹿洞書(shū)院院規(guī)，即"博學(xué)之；審問(wèn)之；慎思之；明辨之；篤行之。"五句名言。 日本明治維新學(xué)習(xí)歐美科技和工業(yè)，而他們的立國(guó)和教育根本哲學(xué)就是朱熹的這幾句名言，韓國(guó)也是一樣。中國(guó)人自己的國(guó)寶在其它國(guó)家或區(qū)域宏揚(yáng)發(fā)展很好，在大陸卻沒(méi)有好好地用來(lái)做教育的基本。因此，普遍影響了一代人的思想和信仰的空虛和對(duì)中國(guó)自己的信心。 4、安得魯最得意的也是最牽強(qiáng)的比喻。 安得魯及他的擁護(hù)者最常用的幾點(diǎn)理由就是：創(chuàng)新的設(shè)計(jì)在開(kāi)始的時(shí)候大家都反對(duì)，建成之后就會(huì)成為傳世之寶。例如，艾菲爾鐵塔，悉尼歌劇院，蓬皮杜文化中心及貝聿銘的玻璃金字塔。現(xiàn)分析如下： 4.1 (A)艾菲爾鐵塔是建筑材料及體系的革命；才會(huì)有那種劃時(shí)代的建筑物，在建筑形式或風(fēng)格來(lái)說(shuō)意義并不大。如果硬要扯上和安設(shè)計(jì)的國(guó)家大劇院方案的關(guān)系，那就太無(wú)稽了。安的大劇院方案沒(méi)有任何創(chuàng)新建材、都是已用了幾十年的老材料。形式也不新，國(guó)外早已過(guò)時(shí)，1996年哈爾濱太陽(yáng)島上的一個(gè)嬉水樂(lè)園方案競(jìng)賽中，已有了類似這種形式的設(shè)計(jì)作品。 (B)悉尼歌劇院面對(duì)海闊天空，沒(méi)有歷史文化名域或古跡的環(huán)境，所以很適合做一個(gè)大型雕塑式的建筑。相反地，大劇院的周?chē)沫h(huán)境就是中國(guó)的歷史。安得魯"我就是要切斷歷史"，因此，這個(gè)外星式的大扁圓球，因尺度太大和太具侵略性(AGRESSIVE)使得人大會(huì)堂北、西、南三側(cè)原是很雄偉壯觀的柱(廊)子，顯得都像牙簽了。何況悉尼歌劇院是澳大利亞國(guó)會(huì)聽(tīng)了兩方專家報(bào)告后，才投票通過(guò)的。 中國(guó)有可能這樣做嗎？ (C)蓬皮杜中心當(dāng)年是高技派(High-tech)的代表。但原來(lái)因?yàn)樗慕Y(jié)構(gòu)、樓梯所有管道都放在室外。雖然室內(nèi)空間自由，但原該在室內(nèi)的腸、肚都在室外，維護(hù)費(fèi)太貴。而且它們遮擋了自然光，使得室內(nèi)沒(méi)有足夠的日光。所以實(shí)踐證明盡管它是"未來(lái)派"但并非是一個(gè)成功的建筑。 (D)貝先生的蘆浮宮玻璃金字塔，至今法國(guó)文化界和建筑界的反對(duì)意見(jiàn)并未減少。盡管如此，這個(gè)金字塔只是走向地下博物展館入口的雨篷，它的尺度很少和大劇院的龐然巨物完全是兩回事。何況協(xié)和廣場(chǎng)原來(lái)就有不少的埃及建筑構(gòu)件。與現(xiàn)有環(huán)境還算協(xié)調(diào)。它是成功的但不能做安得魯?shù)睦印?br /> 5、歐洲的城市文脈強(qiáng)而美，北京的城市文脈在淡化消失中。 5.1歐洲從康德后的啟蒙運(yùn)動(dòng)和工業(yè)革命后，使得經(jīng)濟(jì)、文化乃至城市文化和城市文脈長(zhǎng)，都已像發(fā)育成熟的俊男美女。它們可以承受一些"幽默小品"、"變調(diào)音樂(lè)"、甚至一個(gè)"糞團(tuán)"(建筑專業(yè)雜志《ARCHITECTUREREVIEW》用"BLOB"來(lái)形容安得魯設(shè)計(jì)的大劇院)。 5.2相反地，在北京50年代老城墻被彭真拆掉之后，加上改革開(kāi)放之后，缺乏章法地建設(shè)了20年，使得北京原有城市的棋盤(pán)式城市文脈(GRIDSYSTEM)已消失淡化(FADDINGOUT)所剩無(wú)幾。如果在古城中心再來(lái)一個(gè)"未來(lái)派"的外星"糞團(tuán)"。那就真是雪上再加嚴(yán)霜，從我們建筑師的職業(yè)道德來(lái)講，這是犯罪行為。尤其是北京市領(lǐng)導(dǎo)兩年來(lái)正在史無(wú)前例地大力恢復(fù)這種文脈和歷史文物建筑中，我們應(yīng)該全面配合，逐步恢復(fù)北京原有的引以自豪的特色才對(duì)。 5.3安得魯先生應(yīng)該推薦給中國(guó)的、是巴黎如何保護(hù)整個(gè)有2000年歷史的古城的一系列理念和法規(guī)，而在德方斯(La''Defence)興建最現(xiàn)代和"未來(lái)派"的建筑。我想安得魯不可能在香榭麗舍大道的兩側(cè)，設(shè)計(jì)任何比八層樓更高或六層樓更矮的筑物，當(dāng)然也不可能允許他在協(xié)和(CONCORD)廣場(chǎng)的附近，建一個(gè)已經(jīng)過(guò)時(shí)的假"未來(lái)派"建筑。國(guó)際建協(xié)(UIA)過(guò)去十幾年幾次大會(huì)宣言都呼吁發(fā)展中國(guó)家要注意"區(qū)域性文化特色"(RegionalCultureIdentity)就是因?yàn)闃O度擔(dān)心，這些國(guó)家大量地抄襲西方三四流的(像抄時(shí)裝一樣)建筑，失去自己國(guó)家的自我城市風(fēng)貌，于是走到哪個(gè)城市都是"哪里有路，哪里就有豐田車(chē)"的靈魂枯竭的城市風(fēng)貌。 6、違反法定決策程序，即違反了中共所定黨內(nèi)民主(或一般政府行政)的決策程序在院士的上書(shū)中寫(xiě)到是"操辦單位違反程序，誤導(dǎo)了中央領(lǐng)導(dǎo)人的決策"。說(shuō)得具體一點(diǎn)就是由于在操辦單位層次的負(fù)責(zé)人偏愛(ài)上了這個(gè)方案，于是不進(jìn)行評(píng)委會(huì)的神圣投票，跳過(guò)了規(guī)劃局、首規(guī)委和首都建筑藝術(shù)委員會(huì)(世界各大城市都有這樣一個(gè)超然的專家機(jī)構(gòu)，北京成立了十五年今年被撤消了？？？)，沒(méi)有相應(yīng)的可行性研究和概預(yù)算就用直升機(jī)送中央政治局。這實(shí)際和東方廣場(chǎng)的跳過(guò)一系列法定程序幾乎一模一樣(并非指操辦單位有人受賄或者去了巴黎多少趟)。 7、應(yīng)像培養(yǎng)中國(guó)自己的飛彈和人造衛(wèi)星科學(xué)家一樣重用和培養(yǎng)自己的建筑師1998年漢城奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，韓國(guó)人重用了他們自己的建筑大師，38歲的柳春秀、設(shè)計(jì)了世界上第一個(gè)鋼纜懸掛玻璃纖維頂?shù)氖覂?nèi)體育館。美國(guó)結(jié)構(gòu)工程師只是和他配合。因此，他得了一系列國(guó)際大獎(jiǎng)，兩月前獲得英國(guó)劍橋大學(xué)的(第一位韓國(guó)人)院士。這就是因?yàn)轫n國(guó)人像捧他們的國(guó)產(chǎn)汽車(chē)一樣來(lái)捧他們自己的建筑師，所以才有這種結(jié)果。中國(guó)政府也全力培養(yǎng)自己在衛(wèi)星和飛彈上的科學(xué)家，使得中國(guó)在國(guó)際上可以昂首自豪地和任何國(guó)家平起平坐。為什么在建筑設(shè)計(jì)上就要迷信個(gè)別的外國(guó)建筑師？ 花了大量的錢(qián)，得到的沒(méi)有中國(guó)立國(guó)根本精神的"中國(guó)特色的社會(huì)主義"。還要一中國(guó)有了三四十年的經(jīng)驗(yàn)和做過(guò)無(wú)數(shù)次歌劇院和音樂(lè)廳方案的建筑大師。去替從來(lái)沒(méi)有做過(guò)歌劇院設(shè)計(jì)的橋梁工程師來(lái)當(dāng)下手。這就好比少林來(lái)的武林高手來(lái)替西方拳擊師來(lái)當(dāng)跟班的一樣，本末倒置，丟盡民族尊嚴(yán)。 8、總結(jié)和建議：中國(guó)的資深的科學(xué)家知識(shí)分子都是經(jīng)歷了多次政治運(yùn)動(dòng)和文革之苦。人人都知明哲保身之道。他們?nèi)绱朔磳?duì)這個(gè)方案是出于愛(ài)國(guó)愛(ài)歷史文化名城之心，還有職業(yè)道德的良心。這位狂妄的安得魯卻在南華早報(bào)上說(shuō)"他們都是出于嫉妒之心"。 吳良鏞教授"王大閎大師還有貝聿銘大師都是八十多歲的人了，他們?cè)缫芽撮_(kāi)了，他們會(huì)嫉妒嗎？尤其是吳良鏞教授榮獲法國(guó)政府的勛章以及法國(guó)建筑科學(xué)院院士頭銜，但他還是中國(guó)讀書(shū)人的本份，對(duì)事不對(duì)人，憑良知該說(shuō)什么就說(shuō)什么。相反地，另外一位向來(lái)以民族風(fēng)格神韻稱著的大師也被封為法國(guó)建科院院士。他就一反自己的風(fēng)格堅(jiān)決支持安得魯、自己還帶了他事務(wù)所的人去巴黎和安"合作"。真是令人感慨萬(wàn)千啊！這些院士和專家們，他們對(duì)新的一代領(lǐng)導(dǎo)人開(kāi)明和愛(ài)民作風(fēng)有信心，何況這和三峽項(xiàng)目也大大地不同，當(dāng)時(shí)，反對(duì)三峽大壩的主要專家如周培源和錢(qián)偉長(zhǎng)，他們都不是水利專家，而這一次絕大多數(shù)的上書(shū)者都是建筑行業(yè)的專家或科學(xué)家，而吳教授更是評(píng)委會(huì)的主席。 8.1建議： (A)沈勃老總說(shuō)其它一切都可以不說(shuō)，但一定要嚴(yán)格反復(fù)審查這個(gè)設(shè)計(jì)的安全性，萬(wàn)一來(lái)一個(gè)三四級(jí)地震將水下的玻璃通道震裂，地下的六、七千人觀眾都要從水里鉆出來(lái)才能逃生，萬(wàn)一有失誤、沒(méi)有任何人能負(fù)得起責(zé)任。所以我建議由國(guó)家計(jì)委、聘請(qǐng)公安部的反恐布專家及消防專家，配合一家美國(guó)或其它法國(guó)以外的國(guó)家安全公司做一個(gè)緊急災(zāi)難或事故的安全疏散可行性分析報(bào)告。加上電腦模擬逃生動(dòng)畫(huà)片。因?yàn)樵菏總兒徒ㄖ鐚＜业膬煞萆蠒?shū)中已清楚地說(shuō)明"不是學(xué)派之爭(zhēng)"，主要是致命的危險(xiǎn)性和不合理的功能。 (B)操辦單位一直在用一年前或大半年前的一些對(duì)民意代表的或?qū)＜覀兊囊庖?jiàn)調(diào)查記錄來(lái)說(shuō)明問(wèn)題：第一，那些調(diào)查時(shí)空環(huán)境和今天截然不同。第二，那個(gè)調(diào)查的可靠性和科學(xué)性有多少。所以建議由中宣部指定幾家學(xué)術(shù)及新聞機(jī)構(gòu)(如社科院光明日?qǐng)?bào)、人民大學(xué)或北大等)召開(kāi)一個(gè)大型論證會(huì)之后，展開(kāi)對(duì)民意代表專家及群眾的調(diào)查，這樣才能對(duì)歷史負(fù)責(zé)地真正證實(shí)是否做到了江澤民主席說(shuō)的"代表多數(shù)人民群眾的益"。 8.2上書(shū)的院士們正在議論這件事的日子正好是紀(jì)念屈原的端午節(jié)前后，它有一定的巧合意義，我從82年回到祖國(guó)工作，就是為了這片黃土地和自己的同胞。所以我希望不要再像50年代拆除北京城墻一樣，重復(fù)無(wú)可彌補(bǔ)的歷史錯(cuò)誤。 以上意見(jiàn)，請(qǐng)大家參考指正(清華大學(xué)教授優(yōu)秀外國(guó)專家彭培根) (責(zé)任編輯：白雪松) |
