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中國歷史上出現(xiàn)了至少24個王朝，如果按照每一個王朝就有一條龍脈來計算的話，那么中國至少就有24條龍脈。 昆侖山 中國歷史上出現(xiàn)了 至少24個王朝，如果按照每一個王朝就有一條龍脈來計算的話，那么中國至少就有24條龍脈。黃帝的龍脈在中原黃河流域；大禹的龍...

中國的風(fēng)水理論與實(shí)踐在城市、都市規(guī)劃中曾發(fā)揮出重大作用，這次韓國遷都的風(fēng)水實(shí)踐可謂百年難遇，從此可看出風(fēng)水規(guī)劃設(shè)計的端倪。韓國從其當(dāng)今首都首爾(漢城)以及要遷都的公州選址規(guī)劃看，基本上符合中國風(fēng)水的基本規(guī)則山環(huán)水抱，所以體現(xiàn)出其歷來重視中國...

在城市建設(shè)及城市改造過程中，人們對建筑作品外觀和室內(nèi)設(shè)計非常重視，而往往忽略了建筑與城市風(fēng)水景觀的協(xié)調(diào)關(guān)系，不少的歷史環(huán)境遭到破壞，城市特色在消失，城市景觀風(fēng)水變得雜亂無序。中國古代的人居建筑理論、景觀學(xué)、地質(zhì)學(xué)、環(huán)境學(xué)、風(fēng)水學(xué)、生態(tài)學(xué),本...

隨著和而不同的多元文化時代到來，風(fēng)水這一參天量地的學(xué)問，漸漸映入普通民眾的眼簾。 2009年央廣中國之聲的黃金欄目《國學(xué)堂》，還邀請了北京大學(xué)和清華大學(xué)的特聘風(fēng)水學(xué)客座教授張一指老師，為大家詳細(xì)講解了風(fēng)水與天象學(xué)原理，風(fēng)水與《易經(jīng)》及卦象的關(guān)系...

在古代風(fēng)水學(xué)中，經(jīng)常把大地比作人體來考慮各種因素，對此風(fēng)水中有一句話叫作相地如相人。如《玄女青囊海角經(jīng)》曰支龍形勢，如人之狀，然其身一動，則手足自應(yīng)；將主一出，則群兵必隨。本身之龍要長遠(yuǎn)，身體必要端正為上，手足必以相合為佳，長幼必以遜順為...

城市總體規(guī)劃中道路系統(tǒng)應(yīng)當(dāng)注重風(fēng)水布局。城市道路網(wǎng)風(fēng)水規(guī)劃有四忌：忌折曲，忌斜射，忌四正，忌裸行。我國現(xiàn)代城市規(guī)劃，自由式、中心放射擊式、幾何式道路網(wǎng)，多為西方規(guī)劃手法。廈門也不例外，造成不少敗筆。例如文灶、湖濱、濱北、蓮坂等處的道口預(yù)留...

從北京回到上海，斷斷續(xù)續(xù)差不多用了一個月的時間，來整理照片以及記下的每天的感受。每次在電腦前整理，仿佛又回到了北京城 北京是個有故事的城市，我喜歡有故事的城市。故宮、頤和園、恭王府、萬壽寺、天安門、十三陵等。很早就知道北京是歷史古城、文化名...

來到云南昆明不可不游大觀樓，它是歷史文化名城昆明的標(biāo)志之一，位于昆明市西4公里大觀公園內(nèi)，南臨滇池，與太華山隔水相望，明代因稱近華浦。 戊子年九月十五日我獨(dú)自一人來到大觀樓游覽，園內(nèi)花團(tuán)錦簇，綠樹成蔭，微風(fēng)之中放飛風(fēng)箏的老人悠閑的神態(tài)，吹拉...

風(fēng)水的思想即是：當(dāng)人們在構(gòu)筑都城、住宅、墳?zāi)沟冉ㄖ�物時，對構(gòu)成所選擇地點(diǎn)、環(huán)境的大地自然形勢、方位、流泉的有無、以及它的形態(tài)，地表下精氣（龍脈）的優(yōu)劣吉兇，整個局面的陰陽調(diào)和程度等，進(jìn)行觀察判斷，尋求各種條件，使所選之地盡可能的優(yōu)良佳境勝...

營建之事我國古人篤信風(fēng)水，所謂風(fēng)水實(shí)際上就是建筑之中人與自然環(huán)境之間關(guān)系。我們的先人在興建村落、宅居、墳?zāi)辜捌渌�重要工程時，很早就認(rèn)識到人與自然環(huán)境之間應(yīng)取得某種統(tǒng)一與和諧，這樣才能平安康健，諸事和順。《陽宅十書》說：卜其兆宅者，卜其地之...